罗金海/文/摄影

       人是高级哺乳动物，其独立的思想观念决定了一个人的一生。我们知道世界总是处于物质的运动中，循环与统一是万事万物变化的重要途径之一。那么人的思想从哪里来，是否处在循环与统一之中？凡是读过书，认识字的人都知道，思想来源于对普遍事物真理的认识，来源于对世界客观规律的追求，来源于生命灵魂的独立思考。人的思想就是大脑主观意识的最高表达，好与坏，是与非的判断，都在一个认知度的大脑思维中枢上，在生命的潜意识里，主观上认识有条件反射和非条件反射。非条件反射是指人生来就有的先天性反射．条件反射是人出生以后在生活过程中逐渐形成的后天性反射，是在非条件反射的基础上，经过一定的过程，在大脑神经纤维参与下完成的，是一种高级的智力活动。人的活动是在先天性非条件反射与后天逐渐形成的条件反射下进行的，也就是从无意识的活动，渐渐到有意识的活动，是随着人的生理机能的成熟发生改变而改变的思想智慧。这就是个体生命成长所接受的物质思想意识活动重要概念之一，它具有唯一性、独创性、可塑性，并在自然物质的循环与统一中得到生理机能上的各种满足。

       第一，思想的唯一性是指个体的单独存在状态，其生命各种意识活动充分的反映了物质存在的客观性，它是在物质循环与统一中得到无限次的欲求满足。人从出生的第一概念，是单独存在的个体，其大脑发育水平处在零位置之上，所有的活动完全处决于对满足生理机能的种种需要。例如婴儿饿了，第一时间需要母亲喂奶，得到充分的食物能量补充后，才会进入安静的睡眠之中。我们知道人的生命进化是一代一代相递传的，正因为个体生命存在的独立性，决定了思想上的唯一性，它是建立在物质客观条件上的重要生理机能反映。如个体从出生到说话，既是先天性具备的，又在后天基础上建立起来的，通过大脑神经中枢的反射功能，完成思想意识活动。孩子从上学的第一天起，就能学会写字，以增加人的思想意识活动范围，逐渐地完成对客观世界的普遍认可，这是个体生命共有的属性，思想的唯一性，是单独的见解，单独的认识，单独的通过对万事万物的各种了解，及对客观世界的自然规律认可，逐渐形成自我思想意识各种活动。例如人为什么要吃饭，要穿衣，要睡眠呢？因为个体的生理机能欲望的需求，个体的大脑意识活动就会满足吃饭、穿衣、睡眠条件，这是个体生存的首要条件。所以人的思想唯一性是建立在有秩序的客观自然规律之中，它既是保证生命有序增长，完成自我繁衍生息的需要，同时也是满足创造条件的独立运动，保证个体的幸福指数直线增长。

       第二，思想的独创性是指个体深思熟虑的精神状态，其生命各种意识活动完全满足肉体与精神的需要，它是建立在人性善、真、美之上的完我欲求体系。人类的经济水平在全球范围内大部份人都达到高标准水准，但是人的思想能跟上这时代的进步吗？或者说时代进步了，人的思想都进步了吗？没有，人类的文明在一定程度上更加的野蛮，思想的独创性没有变得更加完整，是以各种资本家的手断越来越垄断，一切行为都建立在私有化制度上。个体的思想独创性是指人在成年后具有的完全独立的能力行事人，个体的所有活动都与思想大脑意识息息相关联。社会科技发达了，无论是吃、穿、住、行及精神方面，都达到极高标准水平，而人类的幸福指数却在急剧下降呢？以吃的方面来说，人类各种食品的加工，机械代替了手工业，每个商品店堆满了各种各样的食品，五花八门。虽然有口福了，可是不能忽视的问题是食品的质量问题越来越突出明显，越来越多的重大疾病患者都与食品的质量有着莫大的联系，以色素、香精、防腐剂泛滥添加的食品，及各种产品规定的保质期，既没严格执行标准，更没有在保质期关卡上从生产到最后的销售跟踪，凡是食品必须步步保证它的安全检测。也就是说私有制的生产下导致个体思想意识独创性进一步弱化，在利益面前，商品制造者争先恐后竟争的成为操纵市场的品牌者。以高科技制造业来说，越是发达技术水平，越是加深了对自然生态环境的破坏，看看我们的雾霾及各种水土的污染，完破坏了整个自然生态链接，越来越多的动物面临灭绝。商品经济活跃了，个体的思想独创性更强，导致需求的欲望更加膨胀，以原始资本堆积起来的商品加深了原有的矛盾，产生了从食品到健康，从工业到环境的恶性循环，人不再是在自然的循环与统一中，而是物质上消费的累赘者。思想的独创性进一步带人类走向高科技，但同时加剧了个体本身带来的灭亡速度。人类失去自然体系的统一有序化保证，违背自然之道的原始系统，脱离了善、真、美基础，恶的循环将再一次次的重新上演。

       第三，思想的可塑性是指个体精神上的重大觉悟，其生命体系是建立在痛苦意志上的高层次思想范畴，它是不断完善生命的完整性。在宋代，戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”这是人们常说的“金无赤金，人无完人。”从这一点上足以说明人的思想局限性，在某种程度上，人很难达到圣人之境，为什么呢？“所谓圣人，是指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，才德全尽谓之圣人！”例如圣人老子、至圣孔子、亚圣孟子、诗圣杜甫、词圣苏轼、酒圣杜康、书圣王羲之、画圣吴道子、医圣张仲景、药圣孙思邈、茶圣陆羽、史圣司马迁，武圣关羽等等。我们所说的圣人，是对社会、国家有着巨大贡献的人，必须达到自身的品德与宇宙的法则融为一体，智慧变通而没有固定的方式。对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透。与天下的一切生灵，世间万象融洽无间，自然相处，把天道拓展入自己的性情，内心光明如日月，却如神明般在冥冥之中化育众生，凡夫俗子永远不能明白圣人的品德有多么崇高伟大，即使了解一点，也无法真正明白他精神的边际到底在哪里。达到这种境界的人才是圣人。这就是一个人的思想可塑性，天生的才能，在后天得到淋漓尽致的发挥，给后代子孙带来精神文明巨大的光辉。所以人的思想是在不断地学习中进步的，在于文化智慧中找到自身存在的价值，让生命思想通向真理的完整性！

       人的思想在这世界上的唯一性、独创性、可塑性完全，取决于自然客观规律，更取决于大脑智力的增长体系，让其闪耀着人性巨大的价值光芒！《道德经》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不始，生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。”所以人要成为圣人，不是为了有所图，有所回报，而是在体悟了天地大道之后，自然而行。

                                                                         12.1晚于清风阁