人怀疑的理由之九：虚无体系

罗金海

     人的存在体系什么呢？人通过五官感觉，通过对自身的了解，人的存在主要是靠人的大脑意志来完成对一切事物的觉悟，人存在于虚无体系之中。我们知道，时间发生的顺序总在加深个体存在的真实感，“我”的存在到底是在哪里呢？涉及到这个问题的时候，个体的权利意志可以否定一切的存在，也就是说个体“我”的存在是虚无飘渺，时间不能定格“我”在哪里，位置不能定格“我”在哪里。正因个体的“我”在时间与空间的位置发生改变而改变，“我”并不能定格在时间与空间的某一个位置，也就是说：“我”的到来并不能在权利意志中得到肯定，反而加深个体“我”对自身的怀疑，加深对历史铸成的生命演变体系的必然因果，人的存在会变得更加虚无，从哪里来，到哪里去，归于日月的恒定体系之中，精神与肉体唯一得到的是权利意志自我肯定。

     第一，某些事物是没有真相的，是无真理可寻的，是人潜意识里并串发生的一个整数，并不能改变个体的“我”凭空构想，总是处在虚无的空洞之中。例如个体“我”并不能寻求到时间的真相，并不知道它发生在里，潜意识里只有白天与黑夜之分，甚至只有白天，或者黑夜。时间到底在哪里？地球的自转与公转只是空间转化这一切运动，并不是制造时间的主旋律，相反是日月的运动，给予地球诞生物的肯定存在。时间就是日与月的交替，发生过的与未发生过的也就是白天与黑夜，个体的“我”并不能抓住时间，更不能改变时间发生的顺序。从地球漫长的演变来看，时间是只一个永恒体系，它的长短，它的大小并没有数据可寻，只是万生万物成长的一个概数，是人潜意识里并串发生的一个整数，个体的虚无进一步加深对时间的否定。也就是说个体的“我”存在并不知道时间在哪里，并不知道空间在哪里，它是随性的，它是运动的，随着地球运转的规律变化而变化。个体发生的时间不能固定，个体发生的空间不能固定，个体的“我”否认自我的存在，它是徒劳的，它是虚无的，存在的体系是一个多变自然轮廓。人处在永恒的循环宇宙空间，量的变化，加剧质的飞跃，个体的“我”总被包围在虚无空洞的潜意之中，遵循事物发展的有机秩序。

      第二，物体是一个有机体，是相互发生转变的，能量上的对等机制，是随人主体欲望平横转变量，将个体“我”的时间与空间定格在虚无的位置上。我们知道，个体的“我”受大脑意识控制，必须先满足身体的自我需求，才能进行一系列活动。人的身体活动是一种机能，它是调节自我平横能量对等有机体，受环境与时间的约束，永恒只会发生在某一点上的事物秩序。人的主观意识是万事万物一个载体，空间位置的停留与变动，是追随时间完整统一的定理，个体“我” 的思想意识存在总是无底的空洞，生命意志载体总会在自然中消失。换句话说，日月的交替，时间上的无限进程，剥夺了个体“我”的永恒机体，生命并不能长生不老，道的演变进程加速了合局的排列与组合，人总是处在自然机制体系中。空间是一个变量，时间是一个概数，物体的有机体生长，是一个优与劣的进程，相互间的转化是平横能量的总和，个体“我”必须遵循万事万物变化的恒定规律，虚无总在无穷变化体系之中。所以人在某一时刻，总会停留在消失与重现的空间点，它是可变的，并遵循万事万物的规律；时间与空间的有序变化，决定了生命个体存在虚无，至直意志的自我消亡。

       第三，时间是运动的，空间是运动的，而人的意志是受到大脑支控，物欲的平横控制状态，受到时间和空间约束，个体的“我”总是处在自我满足的虚无之中。我们知道，由于日月交替，产生白天和黑夜，这是一个有序的进程，万生万物处在不断的变化之中，个体的“我”物质需求和精神需求不断的增加。物质是统一的，时间是统一的，生命是统一的，也就是说时间总会影响物质的统一，而物质总会不断抽离时间的统一，让生命在循环与运动体系之中达到最高状态的饱和。人是自然之体，个体的“我”的生存是符合万生万物有机秩序的，它是无法改变的，来自于空间体系，生长于空间体系。这是一个永恒机制，如同时间运转的循环体系一样，总是遵守地球守恒定律，让万生万物处在不灭变换之中。

      总之，个体的“我”总会受到时间与空间的限制，在自我不断的满足和变化中，虚无的生命体系进一步加深物体的有机变化，让精神与肉体在无底的空洞之中。个体“我”要达到意志的不消亡，只有不断的在虚无体系中得到恒定的生长，肉体上的充实，精神上的充实，达到能量的平横状态，在自我意志的肯定中，得到生命机体的恒定置换！                                                                                                                          10.1晚于翠竹园