人的灵魂之十一

罗金海／文／摄影

　　人是有灵魂的，它无法用肉眼看到，它无法用双手触摸，那么它到底在停留在什么地方，为什么个体“我”的生命意志总是带着各种悲喜苦难？人的灵魂即是人的思想意识，它是通往真、善、美最高殿堂的价值观体系，也是生命觉悟的最高善渊之境。生命意志的世界源于自我审视与自我化解，任何真理的探寻只为得到灵魂上唯美的善喜之境，一个真正有灵魂的人，它的价值远远超过本体的真我世界。世界的物质是运动的，人的灵魂是畅游在宇宙空间，与量子、质子的微观世界一样，总是在不停的运转之中，并在潜意识里时时爆发对各种事物意识形态最高觉悟。

    首先，人的灵魂是生长的，是真、善、美中思想意识形式的最高统率，是代表生命体系永不会消失的本我世界。我们知道，人的到来，就是为寻找世界运动物质的真理真谛，它是不带有任何功利性与名利性的，也就是说一个人的存在与其功名、利益无关，相反的却是为得到灵魂永久的舒适。人总是在黑夜与白天循环中穿梭，每一天日出，每一天日落，是为见证生命有序变化，复而不失得的日月演变体系。我们知道一个人的灵魂在世界并不能作任何的停留，它是陈递进式的增长，人肉眼所见到的，都在生命运转之中，一一呈现在思想潜意识思考，灵魂会随着思想意识的变化而发生系列的改变。例如一个果子成熟了，代表秋天的丰收，爱的每一个季节里，灵魂会感觉到生命沉甸甸的果子，也就寻求到了生命真实存在的价值体系。爱的生命世界不断的递进，人的灵魂也在不断的生长，越是痛苦的意志，越是能激发灵魂上的猛然觉悟。如果人是天外来客，那么生命的灵魂更是体现对日月球星恒定规律的长久探索，本我的世界不消逝，思想灵魂也就不消亡，爱的意志让生命处于永不败之地！爱的生命世界是真体，真体的世界让灵魂无限增长；一切都是善的，善爱的生命让灵魂得到永久的仁静；一切都是美的，美艳的世界里让灵魂得到崇尚的花开仁果。

其次，人的灵魂是梦境的真实演体，展现各种事物的思想意识形态，是代表生命体系世界一直延续的本我世界。个体“我”的世界真实的存在着，它不削不减，总会在大脑意识形态下进行各种活动，生命的灵魂在意志的空间下，便会出现痛苦或幸福的滋味。人的梦境是一场虚实的载体，但总以事物的真实为背景，这或许是一场甘霖的雨，飘洒在肥沃的土壤之中，通过灵魂意境的真实演体，本我的世界显得更加的圆满。人的生命要不停地满足其七情六欲，而灵魂唯一追求的境界便是寻找爱的真谛，它是达到自我意志肯定，生命才变得更加完美长久，去掉其痛苦的各种理由，人唯一剩下的便是灵魂上的自我静仁的审视。人的痛苦从哪里来？它既是生命意志上痛苦，更是对自身矛盾的相互排压和排挤，唯一缓解的便是灵魂上的自我审视力度，找到矛盾的尖锐对决，脱离现实的碰撞。我们所说的梦境，便是人主体意识的一场虚幻，代表思想意识最高体系的呈现，如同时间的逝去不再重新回来，只有灵魂才是生命的终实伴侣，演绎的真实便是梦境长久的告白，代表本我的世界健康生长。人只有得道，道是生命崇高之境，我们知道所有的物质运动都是一个变数，而灵魂穿越整个世界的真实演体，是代表本我世界的永久增长。

　　最后，人的灵魂是代表个体运动的载体，是呈现各种事物过去式的思想意识形态，是代表本我世界真体的最高写照。我们知道，人的生命存在是有限的，如何在有限的生命里，让灵魂达到最高的真、善、美的完美境界，个体“我”的思想意识是在痛苦中超越的。也就是说人的生命意志是痛苦的，生命灵魂只有超越它，才能到达永恒的真我世界；是代表个体自我思想意识形态的最直接写照，人只有脱离生命的苦海，才到达真、善、美的崇高之境。人的生命时时刻刻在运动中，灵魂是生命主体的一根线，它综合各种事物发生过的思想意识形态，它是一个载体，本我世界的真实写照。个体“我”的思想是呈复杂的形式，因为意识总是在不断的唤醒与觉悟中，人从虚实演体之中，渴望得到的是生命善渊之境。人的生命唯一不变的宗旨是获取灵魂上救赎，灵魂就是思想潜意识下的运动载体，是对提高自我审视能力的综合写照，是代表真体世界最高思想形态。

    总之，世界是每一个人所做出努力的思想各种表现形态，生命的灵魂是代表天地正气最高善渊之乐境。人的生命世界有着对灵魂最高审视力度，它是通往真、善、美的最高殿堂，代表生命爱恋唯美的永久真体。生命行走的旅程越长，思想意识形态越高，灵魂的觉悟越真知，独能体现生命意志的最高表现形式，人必须从痛苦中分离出来，达到生命世界唯有的善喜之境。所以，人的灵魂是生命运动生长体现的真实载体，既是梦境的真实演体，又是代表本我世界永不消失的最高思想意识形态，它每时每刻都会随思想潜意识的变化而发生改变，唯一不变的是到达真、善、美的崇高境界！

１０．２晚于翠竹园