说说百年诗歌辛酸史 

罗金海/文/摄影

    我越来越爱诗歌，越来越爱写作，无论是古代诗歌、诗词，还是现代诗歌，都成了我这一辈子的最爱。人的思想不能懒惰，每天的写作虽然是件苦差事，但是看到自己最美的文字一气呵成的时候，内心是何等的满足。人不要刻意的去追求灵感，当它在某一时降临，我们就要最清醒意识里记录它，诗歌是我们中华民族特有的传统优秀文化，也是现代白话文语言的集成一种特殊歌唱新体裁。我国诗歌源远流长，从第一部诗歌总集——《诗经》算起，至今也有2500多年历史了。古代诗歌包括诗、词、曲，但古代诗歌的体裁却不外乎古体诗和近体诗两大类。

    所谓古体诗，指的是唐代以前形成的较少格律限制的诗歌形式，有四言体、五言体、六言体和七言体等，大致押韵，不讲究平仄，句数不限。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。近体诗是隋唐出现的新诗体，有绝句、律诗两种，律诗通常为8句（超过8句的称为排律或长律），律诗分为首联、颔联、颈联和尾联。绝句为4句。 根据每句字数可分为五律、七律、五绝、七绝，讲究韵律平仄，律诗还讲究对仗。除排律外，句数都有限定。结构整齐、讲究押韵、规定平仄是近体诗的最大特点。这仅仅是古代诗歌所包涵的体裁，当然还有古典诗词，这么丰富的诗歌、诗词文化艺术表现形式，可以看得出我们古代人的创作艺术水平的高超，每一个朝代给我们留下了最灿烂的诗歌、诗词传统文化艺术经典。既然古代诗歌、诗词适应了潮流的发展，以文言文为语言水准达到绝唱的最高艺术巅峰。从1917年2月1日 《新青年》发表我国第一批白话诗歌《胡适白话诗》开始，将近一百年的漫长历史，这是现代诗歌的百年辛酸史。

    从我出生起，我最早接触到现代诗歌，那是父亲的一本《青春诗历》，这本诗历是父亲用来记工的，每次拿出来的时候，父亲在一边记工，我很好奇的看到另一边写着许多文字。因为年龄小，看不懂，后来我才知道，父亲的笔记本原来是一本现代诗歌集成本，这是我最早接触到的现代诗歌语言。随着年龄的渐渐长大，接触到古代诗歌、诗词和现代诗歌，在爱情忧郁中，我在2005年开始，写成第一首白话文《落叶》，对白话文诗歌已经有了非常深刻的了解。因为白话文诗歌，让我铭记住了近代战争时期的英雄、烈士，记住了他们为国捐躯、英勇牺牲的悲壮之歌。因为白话文诗歌，让我记住了徐志摩、海子，“面朝大海春暖花海，”“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。.......”这样美的生活向往和美的爱情向往成了新中国一个时代的烙印。因为白话文诗歌，让我记住了泰戈尔、普希金最优美的诗歌语言，任何时候去读他们的诗歌，都有一种言不由衷的精神愉悦。因为白话文诗歌，让我记住了颍川诗人在北京音乐厅的“祖国礼赞——当代朗诵名家诗歌吟咏会”，诗歌里的文气、情调、色彩、精神、韵味及审美全都在语言艺术的声音里发挥得淋漓尽致，见证诗人颍川对祖国母亲热爱的最高礼赞！因为白话文诗歌，让我记住了新古诗长篇史诗第一人臧修臣，那沉沉一袋子将近二十本的诗歌集，我想这样灿烂的长篇史诗一定会走向全世界！

    从2005年开始写第一首白话文《落叶》开始，整整有十年余年了，十年期间，我不知道自己写了多少首诗，只要有灵感就写在本子上和电脑上，模仿泰戈尔和普希金的格式去写现代诗歌。在各种格式中，我终于找到了自己喜欢的格式，那就是文字上的相对称，思想与语言的统一意境，让读者一看，满心喜悦之情。我曾经提着沉沉一袋子《臧修臣诗集》，拜访过中共中央党校教授，博士研究生导师，著名哲学理论家崔自铎教授，崔教授说：“作为诗歌，要符合诗歌的四个要素。”崔自铎教授说：“第一，它要有非常优美的语言，第二，它要应该有非常好的形象，第三，它应该有美的韵律，第四，它应该有很深刻的思想。诗歌是一个特殊的东西，跟其他文种不同，最重要的是要有韵律，有了这四要素，诗歌就非常好，象好的歌一样，一唱便可以流行了。没有这些，就不能称为诗歌”。无论是古诗，还是现代诗歌都必须要有优美的语言和深刻的思想，这是最要的两点，古诗还必须有美的韵律，而对我们现代诗歌来说，好的形象是非常重要的。百年诗歌心酸，到现在我们应该知道传统的古诗与古典诗词对我们是多么的重要，因为白话文诗歌越来越低级，越来越没有人读，也越来越没人写。第一,白话文诗歌语言零乱，无规律可寻，更无韵律。第二，白话文诗歌像脱离高贵思想，纯粹是枯燥叙事。第三，白话文诗歌无优美语言体系，杂乱成章，一眼扫过，好像跟人的灵魂与思想没有任何关联，也没有咏唱的实际意义。第四，白话文诗歌没有好的形象，真、善、美崇尚的意境哪里去了？它可以把黑的写成白的，是非颠倒，歪曲真理，还有人喜欢读吗？读起我们的白话文诗歌从新文化运动开始，鼎盛时期是在抗战时期，那是为胜利的革命获取一道精神的正能量。至到现在为止，我们白话文诗歌已完全脱离主流文化，没有更多真正的思想家和文学家来咏唱，也没像泰戈尔一样，以最崇高的思想来表达生命中的真、善、美。白话文诗歌该何去何从?是的，我们需要真正的诗人，仅仅以写几首白话文诗歌就能说自己是一个诗人吗？中国的传统诗歌为什么会断代，一百年也出不一个像李白一样的大诗人？真正的原因是白话文诗歌写的太多和宣传太过泛滥，像什么“羊羔体”诗歌都出来了，真让人感觉到这个时代诗歌水平完全为零智商，一个真正的诗人就应该学会写古人诗歌所有的体裁。

     人的生命是有限的，如何在生命有限的年龄里，写出无限的诗歌创作艺术，这一点非常重要，我们一味的在不断的宣传白话文诗人，可是我们要的传统诗人又在哪里？我们的文化不能断代，我们需要古今共融，我们时代更需要像李白、杜甫这样浪漫主义和现实主义大诗人腾空出世；我们需要百读不厌的经典诗歌、诗词作品，需要真正诗人。窗外的雨水在淅淅沥沥的下着，我的心很冷，冷得我看不到诗歌文化的繁荣前景，看不到诗歌文化的空旷盛世，不要再让我们的心灵一次次承受着以贿赂形式，以钱财等各种关系进行的评选荣誉获得者，这不是给他们脸上贴光，而是在玷污了读者的心灵，玷污了整个诗歌艺术！让我们尊重历史，尊重文人，尊重原有的诗歌文化艺术，写我们中华文化最灿烂、最优美的诗歌、诗词，成为一个真正思想绝唱者，永远地走在世界文化最前沿！

6.24日于凌晨