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博文
树立以毛泽东精神为核心的信仰
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中国尚未走出危机，稍有不慎便会功亏一篑。十八大的初胜来之极为不易，避免了中国一次大折腾，给中共走出危机一次难得的机遇，这样的机遇今后不会再有。新一届党中央最大优势是得到广大群众认可和支持，但在很多重大问题上人民群众还在观察中，要带领广大群众战胜困难，稳操胜券，需要树立以毛泽东精神为核心的信仰，以凝聚人心，振奋精神。总书记很重视信仰，他强调：“崇高信仰始终是我们党的强大精神支柱，人民群众始终是我们党的坚定的执政基础。只要我们永不动摇信仰，永不脱离群众，我们就能无往而不胜。”改革开放中，党中央很注意用旗帜坚定信仰。从十五大提出高举邓小平理论伟大旗帜，到十七大提出高举中国特色社会主义伟大旗帜，号召树立中国特色社会主义共同理想，做的就是这件事。但从实际情况来看，收效甚微。广大群众“不看广告看疗效”。面对拜金主义的汹涌澎湃，权力腐败向社会腐败蔓延，越来越多人失去了对中国特色社会主义的信任。解决信仰问题要调整思路。党的信仰是党的灵魂，也是党的群众基础形成的前提。党的信仰和执政的群众基础都是在毛泽东领导下奠定的。毛泽东把建立在马克思主义理论之上的党的共产主义信仰，转化为为人民服务的宗旨和相信群众，依靠群众，改造中国的社会主义实践，党的信仰和党的实践统一起来，获得广泛的群众基础。对毛泽东的信仰，是中国人信仰之基。中国大多数人对马克思主义信仰是从毛泽东事业中产生的，由对马克思主义信仰产生出共产主义信仰。毁坏对毛泽东的信仰，中国人信仰体系必然坍塌。目前意识形态领域阶级斗争十分激烈，自由化势力利用他们已经占据的舆论阵地，放肆地攻击党的领导。西方敌对势力与之呼应。利用网络优势推销西方价值观念，搞垮中国，已成为美国国家战略浮出水面。网络上没有硝烟的世界大战大幕已经拉开。长期目睹党在意识形态领域斗争中信仰阵地不断陷落，收复无力的痛苦事实，我得出一个结论，那就是：在这个弱肉强食、拜金主义横行的世界上，解决中国人的信仰问题，实现民族复兴，只有回归毛泽东，以毛泽东精神为核心重建信仰。
在中国，毛泽东已经成为党的信仰和广大群众信仰相结合的化身。毛泽东开启了把马克思主义和实现民族复兴实际结合的实事求是的大智慧，创立毛泽东思想这一科学理论。毛泽东领导广大人民群众创造以弱胜强的奇迹，培养了中国人同强权较量的胆识和勇气。毛泽东的难能可贵之处,是他在革命胜利后，挑战周期率，为防止权力变质奋不顾身。在为群众利益奋斗上,毛泽东可谓“千古一人”。他开创“继续革命”，站到共产党执政的道德致高点，产生出永恒的人格魅力，成为名副其实的人民领袖。毛泽东的精神就是相信和依靠群众，全心全意为人民服务的精神；就是从实际出发理论联系实际的开拓创新精神；就是不畏强权，独立自主，敢于斗争，给人以信心和希望的精神。人民群众对毛泽东的信仰最初产生于中国革命转危为安的延安时期。《东方红》一歌和《人民救星》一匾，表达了群众对领袖朴素的信仰之情。今天人民群众中对毛泽东的信仰，与毛泽东在世时已大不相同。它是经历30多年改革开放的风雨历程，在群众中自发产生的，不存在宣传灌输的因素。这种信仰早己跨越了对个人忠诚、崇拜的狭隘眼界，成为表达反霸权、反腐败、反贫富分化，鞭策干部执政为民的精神图腾。这种信仰把分散的个人追求平等、公正正义的微小力量汇聚成左右中国政局，决定中国发展方向的集体的力量，给党和国家注入生机和活力。
改革开放以来，毛泽东的威望走过由降转升的U型曲线。历史的辩证法是无情的，否定毛泽东最终成就了毛泽东。改革开放让广大人民群众完成了对毛泽东认识的嬗变：毛泽东由伟人上升为信仰。在危机四伏的今天，广大人民群众还能拥护党，党还能坐在执政的位子上，主要在于党是毛泽东缔造的，党还没有抛弃毛泽东，因为毛泽东，所以广大人民群众对党抱有希望。30多年来信仰的混乱证明：排斥毛泽东，党的信仰必定失落；绕开毛泽东，任何解决信仰问题的努力都是徒劳的。对毛泽东的信仰在社会底层的涌起，给我们在拜金主义盛行中国解决信仰问题提供了难得的历史机遇和突破口。
以毛泽东精神为信仰的核心，是目前解决中国人信仰问题唯一可行的选择。拜金主义、享乐主义、极端个人主义、贫富分化、权力腐败几乎摧毁了中国人的精神家园，传统的解决信仰问题的理论内容和方式已经凋零，在解决信仰问题上有所作为，只能从毛泽东精神那里寻找接口。对于广大群众来说，共产主义信仰既遥远又高深，他们的信仰主要不是来自理论的灌输，而是追求切身利益实践中的体验，以及带领他们实现自身利益的伟人身上的精神感召和人格魅力。近代中国在救亡图存中走上社会主义道路，产生了对马克思主义及其创始人继承者的信仰。但这种信仰并未深入广大群众的内心。马克思主义和中国存在文化隔膜，要群众都去钻研马列没有可能，社会主义使命和中国也有差异，社会主义制度设计很多不能兑现。中国人对一个身居外国的人及他的功德没有切身体验，产生不了精神感召力和人格上吸引力，要绝大多数人对他们产生出坚定信仰不切实际。毛泽东则不同。毛泽东是在中国这块土地上诞生的，是在反帝反封建、追求民族和人民解放斗争中成长起来的空前的民族英雄。他的事业、他的思想和我们民族、国家乃至个人生存发展息息相关，能够为我们生存发展提供攻坚克难的精神鼓舞，道德支撑，智慧启迪和意志激励。苏东剧变和拜金主义泛滥，许多人对马克思主义信仰动摇，对毛泽东的信仰却开始显山露水，在反腐防变，维护党的领导、坚持社会主义道路中焕发出生命力。让中国人从信仰危机中走出来，得从回归毛泽东开始。这些年来我们的信仰教育是失败的，绕开敏感问题，满足于罗列事例歌功颂德，为改革开放正确提供证明，远离变革社会人们燥动的内心世界，己没有几人相信。宣传教育部门编写的理论热点小册子多是避重就轻，隔靴搔痒。大学里理想信念教育完全是走过场，被边缘化，年轻一代成为失去信仰一代。与此同时，对毛泽东的信仰却在民间破茧而出，持续升温。对群众中的毛泽东热，中央顾虑重重，不作正面回应，未给予鼓励、引导，而是小心回避。这种局面不改变，高举旗帜未免空谈，信仰教育不会起死回生。树立以毛泽东精神为核心的信仰，能够解决目前信仰教育无能为力的问题：一是改变同自由化势力斗争被动局面，终结西方和平演变中国、把中国变成其附庸的幻想。二是摆脱建国以来现代化建设上左右之间的重大分歧与争论，避免在社会主义道路上再出现重大挫折。三是强化干部队伍执政为民的精神约束和道德压力，防范权力再肆无忌惮地谋取私利。以毛泽东精神为核心的党的信仰一旦确立，必将大大增强人民群众对党的信任和大众民主的威力，震慑霸权主义，大大改变目前党在两条道路斗争中如履薄冰，如临深渊的处境。
树立以毛泽东精神为核心的信仰，是中国人民的核心利益所在。此举直接目的，是把党的共产主义信仰转变为执政为民的具体行动，把分散的人民群众反腐防变斗争统一到维护党执政、坚持社会主义道路，贯彻十八大精神上来。这个信仰与宗教信仰截然不同，是引导群众改变现状，在斗争中实现和维护自身利益的力量，是遏制借宗教信仰和封建迷信祸乱中国的力量，是收复党在改革开放中失落的信仰阵地的力量。在树立这个信仰中也会出现新问题，引起一些人的误解甚至恐慌，会有少数对现实严重不满的人加以利用，打着毛泽东的旗帜，全盘否定改革开放。这些问题可以在政策宣示和社会主义再认识再教育中解决。把毛泽东精神作为信仰核心，是借助于毛泽东这个具体人物，把党在为民族和人民解放奋斗中形成的、有助于国家兴旺发达、党执政为民、人民维护自身权益的思想观念、原则、作风转变为社会共识和行为准则，提升人的思想境界，使之永久流传，不容侵犯。不允许再以丑化毛泽东，在国家发展的最基本问题上颠倒是非，混淆黑白，让我们这个多灾多难的民族步入复兴的康庄大道。
在中国，毛泽东已经成为党的信仰和广大群众信仰相结合的化身。毛泽东开启了把马克思主义和实现民族复兴实际结合的实事求是的大智慧，创立毛泽东思想这一科学理论。毛泽东领导广大人民群众创造以弱胜强的奇迹，培养了中国人同强权较量的胆识和勇气。毛泽东的难能可贵之处,是他在革命胜利后，挑战周期率，为防止权力变质奋不顾身。在为群众利益奋斗上,毛泽东可谓“千古一人”。他开创“继续革命”，站到共产党执政的道德致高点，产生出永恒的人格魅力，成为名副其实的人民领袖。毛泽东的精神就是相信和依靠群众，全心全意为人民服务的精神；就是从实际出发理论联系实际的开拓创新精神；就是不畏强权，独立自主，敢于斗争，给人以信心和希望的精神。人民群众对毛泽东的信仰最初产生于中国革命转危为安的延安时期。《东方红》一歌和《人民救星》一匾，表达了群众对领袖朴素的信仰之情。今天人民群众中对毛泽东的信仰，与毛泽东在世时已大不相同。它是经历30多年改革开放的风雨历程，在群众中自发产生的，不存在宣传灌输的因素。这种信仰早己跨越了对个人忠诚、崇拜的狭隘眼界，成为表达反霸权、反腐败、反贫富分化，鞭策干部执政为民的精神图腾。这种信仰把分散的个人追求平等、公正正义的微小力量汇聚成左右中国政局，决定中国发展方向的集体的力量，给党和国家注入生机和活力。
改革开放以来，毛泽东的威望走过由降转升的U型曲线。历史的辩证法是无情的，否定毛泽东最终成就了毛泽东。改革开放让广大人民群众完成了对毛泽东认识的嬗变：毛泽东由伟人上升为信仰。在危机四伏的今天，广大人民群众还能拥护党，党还能坐在执政的位子上，主要在于党是毛泽东缔造的，党还没有抛弃毛泽东，因为毛泽东，所以广大人民群众对党抱有希望。30多年来信仰的混乱证明：排斥毛泽东，党的信仰必定失落；绕开毛泽东，任何解决信仰问题的努力都是徒劳的。对毛泽东的信仰在社会底层的涌起，给我们在拜金主义盛行中国解决信仰问题提供了难得的历史机遇和突破口。
以毛泽东精神为信仰的核心，是目前解决中国人信仰问题唯一可行的选择。拜金主义、享乐主义、极端个人主义、贫富分化、权力腐败几乎摧毁了中国人的精神家园，传统的解决信仰问题的理论内容和方式已经凋零，在解决信仰问题上有所作为，只能从毛泽东精神那里寻找接口。对于广大群众来说，共产主义信仰既遥远又高深，他们的信仰主要不是来自理论的灌输，而是追求切身利益实践中的体验，以及带领他们实现自身利益的伟人身上的精神感召和人格魅力。近代中国在救亡图存中走上社会主义道路，产生了对马克思主义及其创始人继承者的信仰。但这种信仰并未深入广大群众的内心。马克思主义和中国存在文化隔膜，要群众都去钻研马列没有可能，社会主义使命和中国也有差异，社会主义制度设计很多不能兑现。中国人对一个身居外国的人及他的功德没有切身体验，产生不了精神感召力和人格上吸引力，要绝大多数人对他们产生出坚定信仰不切实际。毛泽东则不同。毛泽东是在中国这块土地上诞生的，是在反帝反封建、追求民族和人民解放斗争中成长起来的空前的民族英雄。他的事业、他的思想和我们民族、国家乃至个人生存发展息息相关，能够为我们生存发展提供攻坚克难的精神鼓舞，道德支撑，智慧启迪和意志激励。苏东剧变和拜金主义泛滥，许多人对马克思主义信仰动摇，对毛泽东的信仰却开始显山露水，在反腐防变，维护党的领导、坚持社会主义道路中焕发出生命力。让中国人从信仰危机中走出来，得从回归毛泽东开始。这些年来我们的信仰教育是失败的，绕开敏感问题，满足于罗列事例歌功颂德，为改革开放正确提供证明，远离变革社会人们燥动的内心世界，己没有几人相信。宣传教育部门编写的理论热点小册子多是避重就轻，隔靴搔痒。大学里理想信念教育完全是走过场，被边缘化，年轻一代成为失去信仰一代。与此同时，对毛泽东的信仰却在民间破茧而出，持续升温。对群众中的毛泽东热，中央顾虑重重，不作正面回应，未给予鼓励、引导，而是小心回避。这种局面不改变，高举旗帜未免空谈，信仰教育不会起死回生。树立以毛泽东精神为核心的信仰，能够解决目前信仰教育无能为力的问题：一是改变同自由化势力斗争被动局面，终结西方和平演变中国、把中国变成其附庸的幻想。二是摆脱建国以来现代化建设上左右之间的重大分歧与争论，避免在社会主义道路上再出现重大挫折。三是强化干部队伍执政为民的精神约束和道德压力，防范权力再肆无忌惮地谋取私利。以毛泽东精神为核心的党的信仰一旦确立，必将大大增强人民群众对党的信任和大众民主的威力，震慑霸权主义，大大改变目前党在两条道路斗争中如履薄冰，如临深渊的处境。
树立以毛泽东精神为核心的信仰，是中国人民的核心利益所在。此举直接目的，是把党的共产主义信仰转变为执政为民的具体行动，把分散的人民群众反腐防变斗争统一到维护党执政、坚持社会主义道路，贯彻十八大精神上来。这个信仰与宗教信仰截然不同，是引导群众改变现状，在斗争中实现和维护自身利益的力量，是遏制借宗教信仰和封建迷信祸乱中国的力量，是收复党在改革开放中失落的信仰阵地的力量。在树立这个信仰中也会出现新问题，引起一些人的误解甚至恐慌，会有少数对现实严重不满的人加以利用，打着毛泽东的旗帜，全盘否定改革开放。这些问题可以在政策宣示和社会主义再认识再教育中解决。把毛泽东精神作为信仰核心，是借助于毛泽东这个具体人物，把党在为民族和人民解放奋斗中形成的、有助于国家兴旺发达、党执政为民、人民维护自身权益的思想观念、原则、作风转变为社会共识和行为准则，提升人的思想境界，使之永久流传，不容侵犯。不允许再以丑化毛泽东，在国家发展的最基本问题上颠倒是非，混淆黑白，让我们这个多灾多难的民族步入复兴的康庄大道。
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