今天的人们之所以将黄帝误解为皇帝，除前面所述缘由以外，其主要原因是受到了《史记》中所说“而诸侯咸尊轩辕为天子”的误导。

所谓“天子”，以迷信的说法既是天神派遣下来管理人间社会的人主。天子之所以非同于普通的肉体凡胎的人，就是因为他是老天爷亲生子女转世到了人间，代表着老天爷的意志行使权力。自“始皇帝”之后，“天子”又有了同等令人敬畏的称谓――皇帝。

为什么说《史记》误将黄帝为“天子”，后人又误以黄帝为皇帝？其分析如下：

其一、其误出自于以周代国体类推远古。仅从“而诸侯咸尊轩辕为天子”这十个字中就可以发现其中有误：“诸侯”这一概念的形成最早应在约三千二百年武王伐纣之后，周得天下实行政宪改革，进行分疆裂土，才产生了“诸侯”这一称谓。再往前推测，至多上溯到殷商。殷商时若出现诸侯这一概念的话也只不过仅为萌芽。致于《封神演义》等书中所提到的“西北侯”等诸侯，其实是以周代国体类推殷商，属文学作品的虚构。再退一步并且十分肯定地说：夏之前属原始社会，尚未形成私有制概念，绝对不存在分封诸侯这一说。

黄帝那个时代之前只存在一个个大小不等的原始公社式的母系氏族部落，连“天子”都还尚未形成，何来“‘诸侯’咸尊（全票通过）轩辕为天子”？只有先有“天子”，并且形成了私有制，而后才有可能产生诸侯。连诸侯这个人民代表还尚未产生，又如何能够进行“咸尊”民主选举？并且，“老天爷”从始至今都是最高最专制的独裁者化身，绝无民主意识可言，怎么可能会允许诸侯们去进行民主选举产生总统（天子）？在我国，这种“咸尊”式选举“天子”不仅在五千年前绝无可能，甚至时至今日都还仍然是个“绝不搞”。

其二、其误出于“黄”、“皇”同音。黄帝被误为皇帝或许是因其名讳为黄，“黄”与“皇”同为一个谐音，春秋时的人们便顺水推舟地将传说中的黄帝曲解为三皇五帝中的一“皇”了。“黄”与“皇”字虽然音同，但“黄”指的是色彩，而“皇”原本指的是天神，两个字之间并无内在联系。儒家学派为塑造仁德王道思想需要，在文学创作中便将民间传说中的高人（三皇，即三位高人）夸张为神（“皇”字的最早本义即神），同时又编撰出仁德榜样非同一般的五帝。其中黄帝沾了名讳的光，也就顺其自然地被列为三位神（皇）的行列了。

其三、出于对暴力的敬畏。中国人大多敬畏强者，崇拜力大无比的英雄。如，关羽能够过五关斩六将，一生杀人无数，人们就将其敬称为“关老爷”，当着神进行顶礼膜拜。可是，刘备还是他的上级领导，却就没人为其建庙跪拜。为什么？就是因为刘备没有关羽杀戮的人多。        

传说中的黄帝力大无比，勇猛善战，天下无人能敌，连“铜头铁额”的蚩尤都是他的手下败将，可见多么了不得啊。如此了不得的将军当然会威震天下。于是，在人们的心目中便就理所当然地成为像天神一样的“皇”了。

正是由于轩辕黄帝功高盖主，其上级领导嫘祖的名气就自然而然地被他的盛名淹没了。