中华文化的复兴之路

——学习云杉文章的体会

王京生

(一清博媒推荐）

《红旗文稿》所发云杉《文化自觉 文化自信 文化自强——对繁荣发展中国特色社会主义文化的思考》一文，高屋建瓴，博大精深，站在国家文化战略的高度，回答了我国文化建设必须解决的重大课题，指出了中华文化的复兴之路。结合我对中国文化的思考，有如下三点体会：

一、 文化自觉：中华民族的伟大复兴是中华文化的复兴

云杉文章指出，“任何一个大国的崛起，不仅伴随经济的强盛，而且伴随文化的昌盛。”这一论断深具远见卓识。文化是立国之根，大国的崛起从最终意义上看是文化的崛起。从历史上看，中国的崛起都是通过文化道路的和平崛起，今天中国和平崛起的过程，必然也是中国文化实现伟大复兴的过程。几千年来，中国文化一直处于世界领先的位置，到了近代，中国遭遇到数千年未有之变局，彻底改写了中国在世界上的位置，以及国人对中国文化的心态。改革开放30年后，中国经济已经成为全球第二大经济体，经济的崛起，政治影响的扩大，近代以来被西方折断的中国文化自信力的翅膀重新舞动。如何坚持自己的文化传统，向世界展示自己的文化力量和文化价值、文化模式，这是中国文化在现代性的转型中面临的一个文化政治哲学问题。改革开放30年的今天，中国模式已经成为世界经济发展最重要的一种模式，它为很多发展中国家的经济发展提供了宝贵的中国经验，但是我们应该清醒地认识到，中国模式还主要是一种经济模式。我们能否在文化模式上有自己的建树，能否向世界提供一种具有普遍价值的道德和文化理念，这是对我们目前正在开展的中华文明伟大复兴运动的严峻考验。中国现代化如果没有能够在文化上为下一个世纪世界新的文明样式注入全新的价值理念，中国文化没有能够在普遍性文化意义上提供崭新的文化经验，中华文明的伟大复兴就可能落空，我们的现代化就不能说是成功的。这一深远的历史任务其实是我们中华民族具有真正的精神生命力的内在要求。我们应该有这样的文化责任和文化自觉。

文化创新是我们在文化自觉上所面临的重大问题。百年中国的问题，就是中国的现代化，就是通过现代化建设使得中国从传统社会进入现代社会。一百年来，多少先哲为中国文化承续和创新呕心沥血，在他们的著述中一直隐含了一条解决中国文化问题的思想道路：通过现代化来解决中国文化传统问题。这就是探索活的文化，新的传统。中国传统文化是否有活力，不仅要看它在历史上所产生的影响，还要看它能否穿越时空，回应中国和世界在当下与未来所遇到的问题。通过现代化来解决中国文化传统问题，有两个层面的意思：其一是通过积极引入西方文明中最具活力及最具文明价值的思想理念，不断激发中国文化传统中活的因子，通过创造性转化形成新的中国文化传统；其次是通过对传统文化本身的批判和反思从传统文化的内在理路来重新诠释传统文化，复活传统文化中最具文明价值的思想因子。因此，当代中国文化现代价值意识的重建，一方面要大力吸收一切外来优秀文化成果，一方面又要不忘本民族文化之独立自主地位。我们的文化自觉，就是要认识我们的文化传统及其演变，加强对文化转型的自主能力，取得决定适应新环境、新时代的文化选择的自主地位，以回应当代社会的种种问题和挑战，推动中华文化繁荣兴盛。

二、文化自信：中华文化的核心价值必是世界价值

云杉文章指出：“文化自信是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念”。这是非常正确的论断。就世界范围而言，具有五千年历史的中国文化，源远流长，曾使中国跻身于世界性文明国家的行列，为世界文化的发展做出了重大的贡献，赋予中华民族无比的自豪和自尊，成为中华民族集体认同的价值来源。近代，我们的文化衰落了，中国文化传统怎样在西方现代文化挑战之下重新建立自己的现代身份，怎么判断中华文化在世界知识和价值谱系中的地位，这是五四以来，中国知识人一代又一代的共同问题。传统中国是一个政治、经济大国，也是文化大国。古代中国不仅在国内形成了源远流长的文化传统，而且更是以一个强大的文明国家的面貌影响了东亚、中亚和东南亚的政治文化版图。中华文化的核心价值，在与世界文明的碰撞和对话中，从来就不仅仅是中国价值观或者亚洲价值观，而是世界核心价值观的重要组成部分。因此，中国文化的当代复兴，不仅在于它在全球文化政治版图中要重新确立自己的独特个性并恢复自信，也不仅在于它将继续维系中华民族的内在统一，而且在于它在参与世界文化价值体系的建构中，以自己的核心价值观及其所代表的国家软实力为“和谐世界”建设做出贡献。当前，在全球化的语境下，我们要找回中华文化的自信，首先我们必须有勇气肯定自己的价值体系，担当起捍卫自己文明的责任,同时,必须创造性地继承和转化中国文化传统，不断激活中国传统文化的当代价值，形成当代中国新的现代国家核心价值理念，以此提升中国现实中的文化软实力，为中国文化认同的增强和中国文化走出去，提供更强大的价值依据。

中国的崛起是大国的崛起，只有文化上的崛起和复兴，才能获得世界的尊重，也才有持久的和平与繁荣。而文化上的崛起，要求一个大国的文化应当成为其他国家的文化典范，特别是它的制度文化和观念文化应当成为当代文明的主流典范和主流话语，影响遍及全球。一个崛起的大国应当给世界提供一种具有普遍价值的道德和文化理念，而且要通过自己文化，对世界历史有贡献，在世界有吸引力，对本国人民有巨大的鼓舞力量。因此，从国家战略角度看，中国作为大国的崛起，在文化上，应体现为具有五千年历史的文明大国在理念上的建构，中国应成为国家理念和文明形式的创新者，它的国家理念和文明形式要为其他国家所尊崇。这是我们应有的文化自信。

  三、文化自强：通过文化主权战略拓展国家利益

云杉文章特别强调，要“更加自觉地承担起提高国家文化软实力、维护国家文化安全的责任”。文化是国家的重要战略性资源，在当前的国际形势下，加快提升国家文化软实力，已经成为事关党和国家发展全局的重大而紧迫的课题。

此前，我曾撰写《文化战略与大国责任—对中国和平崛起的文化解读》一文（刊于《改革内参》），对中国和平发展战略的文化战略进行了阐述。提出，在新的历史时期，随着全球化信息化的扩张，世界权力结构已经发生了巨大变化，其中一个最根本的变化就是权力性质发生了变化，在今天全球化的时代，软实力比过去更为重要。中国软实力包括中国特色社会主义道路的生命力、独立自主外交政策与和平发展道路的感召力，也包括中华文化的影响力和竞争力。中华文化的影响力和竞争力，要通过我们文化的传播和辐射来实现，通过向世界展示中华文化的核心价值来实现。这是中华民族复兴的理论和现实要求。在这样的一个视野下，我们必须要有长远的国家文化发展战略。而国家文化战略这座理论大厦的两个基本支柱：一个就是公民的文化权利，就是要让每个公民都享有基本的文化权利；另一个就是国家文化主权，就是在吸纳世界最优秀的文明的基础上确立中华文明的主体性地位，通过国家文化主权的张扬来拓展国家利益。在这个理论体系中，我们一方面要维护和实现公民的文化权利。另一方面要通过文化主权拓展国家利益。通过弘扬中华文化，输出中华文化，实现国家的文化主权。中国具有世界最丰富的文化资源，但是它目前在世界文化上的影响力还非常不足。文化自强，就要求我们通过有效的手段把传统文化资源改造成为向世界展示的文化软实力。在这方面，我们创作的大型儒家文化交响乐《人文颂》做了有益的尝试。我们歌唱仁义礼智信，歌唱人的仁爱、气节、和美、智慧、信义，张扬人的文化生命和道德本质，这种以人为本的古老文化价值观念，有着极大的文化吸引力和道义的感召力，是我们文化主权的核心价值。我们把中华文化中这些最闪光的精神价值，把中国文化对人的重视，以人为本的理念，推广到全世界，这就是张扬我们的文化主权，凸显中国文化的感召力，确立中华文化在世界主流文化中的身份。

文化自强，要海纳百川。在确立中华文化主体性的基础上，以开放的心态，平静而理性地面对西方文明给我们带来的冲击，尊重和接受世界的优秀文化和价值观念，在进一步与全球各民族优秀价值的融合中，不断增进世界对中国的文化认同，通过国家文化主权，逐渐扩展中国文化的对外影响，提升中国文化在世界文化价值体系的主导的地位，实现中华民族的伟大复兴。

（王京生，中共深圳市委常委、宣传部部长）