三重自信  用中于民

——“十八大”中庸解读之三

一清

集体学习是一种好的形式，估计这种形式只存在于中国领导集团。没有什么形式比大家坐在一起共同领会包括“总依据”、“总布局”、“总任务”等问题来得有效。十八大闭幕后，新的政治局全体成员第一次组织了集体学习。集体学习除了形式的重要外，其实更体现了集体领导的含义。这事在老百姓看来，很来劲，很合规，很惬意。

要说，这种形制的领导集团或集团领导样式，就是典型的中国特色，是中国土壤里长出来的苗儿。谁说一国的治理非得是总统制或议会制？中国特色的集体领导制不也挺好的吗？不正是她引领中国走向了今天的强大么？

就此说事，我们得自豪才对。

这次的集体学习活动中，习总书记有个讲话，以坚定的语调清楚不过地表明了坚持中国特的决心与意志。习讲话时声音磁性十足，估计信心更足，如果将他的讲话同期声放网上，一定会比传达学习更受民众欢迎。习通篇阐述的是“为什么要这样”而不是“那样”的道理，条清理晰的。习说，“中国特色社会主义道路，既坚持以经济建设为中心，又全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设以及其他各方面建设；既坚持四项基本原则，又坚持改革开放；既不断解放和发展社会生产力，又逐步实现全体人民共同富裕、促进人的全面发展。”我们注意到，这里连续3个“既坚持……又坚持”关联词的使用，表达的完全是一种中性之选，中庸之路，在解决举什么旗问题的同时，要的是“实现全体人民的共同富裕”。

 一直以来，总有那么些人在社会的耳廓子边嗑吧嗑吧着中国应走另外的路，这声音作为学术探讨，当然可以有存在。但是辛亥革命以及“五四”以来，就曾有过多种道路摆中国人民面的事，而真正让中华民族走上成功之道的，就是我们今天正走着的路。所以习近平对这个“道路”给予了深情的评价，它可是“承载着几代中国共产党人的理想和探索，寄托着无数仁人志士的夙愿和期盼，凝聚着亿万人民的奋斗和牺牲”的道路啊！这条路是“近代以来中国社会发展的必然选择，是发展中国、稳定中国的必由之路”！在这样的道路面前，我们必须得保持自信，同时还得保持必要的虔诚。

“中国特色”不是一个封闭的理论体系，而是一个开放的、不断吸呐新内容、新成果的兼容式系统，中国对于自己的道路体系不会无缘无故地做格式化处理。中国这台巨型计算机的运算速度超快，它所计算和核对的结果是，中国现在所走的和继续走的路，正是适合于中华民族发展壮大的光明之路，所过之处的鲜花覆盖阳光歌声，是对成功的礼赞。这与当今世界那一厢的愁眉苦脸恰形成了鲜明对照。

网民说，习总书记讲起话来字正腔圆，音质磁厚，能给央视的播音员形成心理压力，这当然是因为大家爱这位新书记的调侃之语。其实习的讲话在那磁质的音色里还浸透了一种哲学辩识，一种中庸之思。习的话事在句式上多用“既不……又不”，在说理明道上，注重以理服人，强调纵深感，之源之流，泾渭葱白。《中庸·大知》对类似智慧的表述是，“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎”——“舜拿着“过”和“不及”的两个极端，仔细审度，选择那适合中庸的道理，给百姓做榜样，他为人处世的高明就正在此处啊！”本文没有将舜比之于今人的意思，便是在《中庸》里，“大知”即“大智”，舜也只是智者的象征。今天新产生的领导集体能时刻提醒自己“过”与“不及”的问题并做出理性的选择，时时保持“既不……又不”的中庸之态，这就是一种慎独自修的美德，也是一份责任天下的大德。

十八大报告和习讲话反复强调过一点，即中国特色社会主义是中国共产党和中国人民几十年奋斗历程里总结出来的一套行之有效的理论，对此，全党要树立高度的“道路自信”、“理论自信”和“制度自信”三重自信。这与中庸的“三重”有些区别，中庸的“三重”是指“建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑”，指超越神圣的合法性；“考诸三王而不谬”，“百世以俟圣人而不惑”，指历史文化的合法性；“本诸身，征诸庶民”，指人心民意的合法性。由是看来，彼此差别也不是太大，都是讲合法性的问题，具有了合法性，也就更自信了。自信就是要有所坚持，对于来自“两端”的意见，需要有认真的审度，不为所迷，不为所失。因为“中国特色”理论它承载着的确实是几代共产党人的理想和探索，对于这样的东西，任何放弃或犹疑，都将导致剑走偏锋的结果，是不可以接受的。

 今天的中国走上了一条民族复兴自强的道路，这是地球人都不得不承认的一桩事实。早在十六大时，中央就明确地提出过这样的判断，即21世纪头20年是中国的战略机遇期，看来这个判断是对的。新近产生的中国核心团队将会在未来10年里使尽浑身解数，将国家推向百年以来中国人憧憬的高度。为是，民族复兴大业的完成就是全体国民的光荣史命。这个十年里，三重自信的张力会将我们前行的风帆鼓得满满，完全可以肯定的是，大幅度的激进改变不会是中国人的选项，因为为此而引起的冲突将会让中国与“战略机遇”擦身而过，中国人才不会干这种傻事哩！中国不会停下前行的脚步，但也不会跑得太快。中速前行，我们还得欣赏沿路的风光，在一路风光的穿越中也会梳理自己的思路：在经济发展的同时，政治行政体制和社会管理体制的改革也将有效进行，以便建设一个政治清明的社会，一个理想的公民社会。这样，我们不仅有好的顶层设计，我们的花园设计也比谁都更出彩，这或许就是报告中所及的“美丽中国”的未来图景吧！

当然也应该看到，几家欢乐几家愁的事，有些人有些势力似乎不乐见你的崛起，这个现实也是中国人无法改变的。由是，我们必须得有点这方面的准备才好。可以想象在未来十年里，我们一定会受到很多的制约，甚至会受很多气，来自世界各地的“两端”之见也会影响到我们的心境。对此，我们一定要保持中庸之态，不泄气、不斗气、也不生气，我们不能气着了自己，毕竟我们还有很多事情需要去做。坚持中国的“三重自信”，我们就能面对八面来风。

“执其两端，用其中于民”，此乃大德。中庸之智告诉我们，权衡各方议论，在两端之间去寻找一个恰到好处的平衡点，并以此作为参照来治理国家，使老百姓安居乐业，这就是大德。所以，两端相对取其中就是很重要的了。如何取？这就须建立在自信的基础上了。在自信的基础上取“两端”意见权衡用中，那是一种完善；在迷失的情况下为“两端”所缠取乎极端，那定然走到邪道上去。