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中韩士兵拼刺刀，志愿军班长一人刺死8个韩国“花郎”
1950年爆发的朝战，是国人津津乐道的永久话题，这其中又最爱讨论战争中哪一个参战国家的军队战斗力最强。当然，首推我志愿军的战斗力最强大，这是毫无悬念的，就连美国一方也会有许多人赞同。如果评论谁是排在最后的一个的“渣子兵”，许多人会毫不犹豫地说：韩军！
其实，这就有些冤枉韩国军队了，诚然，韩国军队和志愿军交战鲜有胜绩，但是应该看到，这是同志愿军这样强大的对手交锋，落败也不足以证明它是最差劲的，毕竟在韩国军队看来，他们也是有着许多“光荣传统”的东方军队。
事实上，韩国军队的前身，就是以凶悍残忍而臭名昭著的日军一部分。朝半岛长期被日本吞并，实行几十年的军国训练，大量韩国青年被迫加入日军，接受最残暴野蛮凶狠的日式训练。所以在这种体制下培育出来的军人，是非常凶残好战的，这一点在韩国军队赴越南战场时表现得淋漓尽致。
1945年韩国建国后，南韩虽然也从许多方面肃清日本的痕迹，但对军队那种日式的军规制度却珍爱有加，不肯彻底肃清。
当然，碍于面子，韩国还是希望将日本“武士道”改换一个韩式称谓，于是搬出一个历史上早就消失的“花郎道”的名字来替代“武士道”，继续从精神到肉体奴役韩军官兵。
提及“花郎道”，一些练习“跆拳道”的国人会说：跆拳道不就是花郎道吗？其实那是一些粗浅的简单附会，“花郎道”是东亚一种历史非常古老的军事文化。古代的韩半岛存在高句丽、新罗、百济三国，三国长期相互征战。
新罗大致就是今天的韩国大部，新罗为提高武士的战斗力，孕育出一种犹如后世日本武士道一般的“武道文化”——花郎道，即选取贵族青少年，组成武士团体，修文习武，同时又能歌善舞，富有文艺才华。花郎道的核心思想是所谓“花郎五训”：“事君以忠；事亲以孝；事友以信；杀生有择；临战忘身”。
有了这种制度和团体，新罗涌现出许多知名“花郎英雄”，最后联合唐朝，消灭了高句丽和百济，统一了半岛。花郎道据说后来通过大量逃亡日本的半岛移民传播到日本，成为日本武士道。
日本统治半岛时，为了减少韩族人的抵触情绪，有意承认日本武士道与花郎道之间有历史渊源。韩国建国后，李承晚也着力在韩国军队中推广“花郎道”（其实是日本武士道）。所以可见，韩国军队在历史上其实也曾经是一支作战非常顽强、作风非常凶悍的军队。他们和无敌的志愿军打仗失败，并不代表这支军队的过去一无是处。
比如，韩国军队就和日军一样，迷恋“白刃战”，志愿军就经常和韩国军队进行过刺刀战，这在朝战中是罕见的。不过，韩国军人虽然凶猛，遇到志愿军他们几无胜绩。
1952年1月6日，韩军第1步兵师团一个加强连，在4架美军飞机和3辆美军坦克的掩护下，进攻志愿军我63军188师某连2班据守的阵地。
志愿军虽然只有一个班，但英勇作战，韩军死伤累累，不能进展一步。战斗中，几个韩军冲进志愿军战壕，被二班班长苏文俊一梭子子弹打死5人，剩下3个韩军被苏文俊和一个战友用刺刀刺死。
第二天，韩国军队进攻更加猛烈，志愿军阵地上只剩下苏文俊一人。这时，2个韩军上前想生擒受伤的苏文俊，被苏文俊左一刀又一刀刺倒在地！又有3个韩军士兵继续想生擒志愿军，结果他们仨转眼间就被苏文俊先后刺翻，倒在地上挣扎。
苏文俊带伤要撤离阵地，途中又遇到3个韩国士兵，没有子弹的苏文俊，只能再次挺起刺刀迎敌。这些韩军的确比美国兵“实诚”，信奉“花郎道”的他们，也想在志愿军面前表现一下“花郎风采”，所以也没有开枪，而是挺起三把刺刀，应战苏文俊。一番左突右杀，神武超群的苏文俊，再次笑到最后，成功刺杀这3个韩军！就这样，苏文俊一人用刺刀刺死8名“高丽花郎”，加上前一天的三个，苏文俊起码杀死10名韩军！
班长苏文俊战后被授予一等功，获得“拼刺杀敌二级战斗英雄”称号。1953年10月1日，苏文俊作为战斗英雄代表受邀参加国庆观礼。
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