第六节 实践活动的结果

      财富概念的形成；目的和结果；经济活动的结果；发展。

一，财富概念的形成

      人们做事是因为有目的，做事就是实践活动，实践活动的原因，是目的。做事过程产生许多结果，这是实践活动的整体性因果关系。

      这种因果关系的因和果之间，联系比较松散。不仅和目的相关程度很低的结果和目的之间，联系比较松散；而且，在相关程度相对紧密的目的和结果之间，联系也比较松散。

      实践活动的目的，和哲学目的论的目的完全不同，后者是神秘见解。

      实践活动产生结果，所以，实践活动必将有所提供。

      面对众多结果，原因有重要影响。产生结果的原因多种多样，其中，目的是根本性的原因。

      一个实践活动，其结果的种类众多，究竟多到何种程度，完全可以说无限多。既然结果无限多，原因同样无限多。

      为什么目的是过程的根本性原因，因为，人们做事，是有目的的活动，盲目性，不是人们的正常追求。对不同的结果而言，目的是共同的原因。可见，目的将统摄所有的原因。因此，目的是所有这些原因的推动者，是原因的原因，是过程的根本性原因。

      实践活动的整体性因果关系，是目的和结果的关系。结果之中包含目的，原因再生出原因。所以，这个过程能够自动地进行下去，是自我强化的过程。自我强化意味着，目的的根本特征，是得陇望蜀，不断膨胀。目的本身，在不断地变得越来越大，同时，结果也同样在不断地变得越来越大。

      我们观察经济，可以看到，无论是宏观经济或者是微观经济，全都有这种不断膨胀的强烈愿望和表现。

      所以，在结果中，被当作目的的结果，和别的结果有明显的不同。作为目的的结果，受到极大的关注，而别的结果，未必会受到如此对待。如果实践活动的持续时间足够长，这个结果将变得十分醒目。

      根据结果和目的之间的关系，将结果分类。有些是正面的，有些是负面的，此外，有中性的。

      在通常情况下，最直接的目的，是最初的目的。这个最直接的目的，对经济而言，就是所提供的产品。例如人们播种，以便收获粮食，粮食，就是人们从事耕耘的最初的目的。这是经济的一个局部。最直接的目的，也是初级目的。

      之所以称其为初级，是因为在这个初级目的的背后，存在着和这个目的同类的一系列衍生物。

      例如，如果初级目的是粮食，在粮食的背后，则有粮食的增长率，这个增长率的增长率，这个双重的增长率的增长率，……以此类推，以至无穷。因此，粮食作为目的，堪称初级。

      仅仅这一个头绪，就将导致无限的奋斗。人类的未来，之所以光明无限，是因为奋斗无限的缘故。

      古代经济就十分重视农业，特别是粮食收成。这种经济见解，通常称之为农本主义。

      一个又一个局部，组成了经济的整体。因此，经济的初级目的，是最终产品。最终产品的概念，也有一个发展过程。早期的最终产品，种类少，变化慢。所以，这是一些个别的或者是特殊的产品。

      最终产品的变化，种类由少到多，速度从慢到快。这样一来，最终产品的概念，不再是一些特定的产品，而变成了变化着的产品。变化着的产品，失去了特殊性。于是，最终产品的概念，由特殊变成了一般。这个带有普遍性的最终产品概念，不再是有所指的具体产品的集合，而是不断变化着的产品的变化着的集合。

      最终产品的概念，从个别的、具体的这样一个阶段开始，经过特殊性阶段，到达普遍性阶段。普遍性阶段的最终产品，才是不断变化、发展着的产品。

      问题是，长期以来，最终产品的变化和发展，相对缓慢。在日常观念中，人们仍然没有将变化和发展，联系到最终产品上。所以，在近代经济出现之前，人们通常将贵金属铸就的货币等值钱之物，称作财富，这是财富这个词语的来源。此时的财富，用货币衡量，其结果就是收入。

      收入在经济过程中，最终被用来换取最终产品。因此财富的概念，有了由收入转移到最终产品上的可能性。

      一旦贵金属被用作货币，它就不再是财富了。因为，人们不可能用作为收入的货币去购买作为产品的货币。也就是说，虽然货币是人为的制造物，已经不再包括在产品的范围内。

      因此，实物货币侵蚀财富的总量，对经济而言，铸造货币的过程也是损失财富的过程，这就为废弃实物货币埋下了伏笔，同时，也为财富概念由收入向最终产品转移，埋下了伏笔。因此，财富的概念，由收入转移到了最终产品。

      此时，经济提供财富，已经从概念上得到支持。财富概念本身，已经从所谓的值钱之物，这种极其模糊的抽象形态，转变为最终产品这种更加具体的形态。财富作为概念，也已经是不可辩驳的存在。

      正是因为财富概念的这种转移，使得经济学从奠基时期开始，直到今天，其财富观念，仍然在收入和产品之间游移不定。在这种状况下，经济学的发展，难免会出现根本性的问题。

      虽然财富本身已经有所指，但是，概念尚未明确。而且，财富的量化问题有待解决。量化问题的解决，有赖于对财富的本质的理解。财富的本质，此处不讨论。

      这个阶段的初级目的，是初级目的的终端。以财富为目的，仍然比较具体。从财富开始，初级目的又向前推进了一步，这时的初级目的，虽然仍旧是财富，但是，财富概念本身，已经脱离了具体性，不再是逐个扩张财富，而是追求财富的整体扩张。

      这时的目的，已经不再是初级目的，已经具备了目的的普遍性。初级目的的终端和后面那个带有普遍性的目的，本来是同一个目的。不断变化着的最终产品和财富，本来是同一个概念。

      区别在概念的具体程度上，前者是概念的具体内容，后者已经是概念的概括形态。毕竟，财富不是变化着的最终产品的自然集合，而是按照一定的原则，对所有的具体内容，加以衡量的总结果。其具体表现形式，就是财富的量。财富的量，就是概念的概括形态。

      这个形态的获得，不能靠抽象理智的抽象过程，而是要靠实践观念的正确运用。

      财富的量的增长，就是经济的发展。有了发展的概念，就可以得到经济的最终目的，这个最终目的，就是发展速度。这个目的追求的是不断加快发展，追求的是不断提高发展率。

      虽然目前经济学发展的方向，并非最重要的方向，仍然有极大的进展。一旦将发展的方向纠正过来，其指导价值，将发生质的变化。

二，目的和结果

      人们参与实践活动，有可能失败，所谓失败，就是没有达到目的。如果达到了目的，实践活动取得一定程度的成功。这时，结果中包含有目的在内。所以，和目的对应的结果，是目的之所在，缺了这个结果，目的没有达到。

      随着实践活动的持续进行，人的认识也在不断提高。在认识到目的这个概念之前，首先要逐个认识实践活动的具体目的。因为，目的在推动实践活动。如果对目的的认识有问题，实践活动本身，一定也有问题。

      人们关于实践活动的目的的认识，不是一成不变的，而且有可能相当模糊。这说明了一个问题，当人们在谈论实践和认识的同时，不太清楚主要应当认识哪些内容。

      如果不存在某个目的，结果中一定不会有这个目的存在。另一方面，只要不是纯主观的目的所导致的结果，其中必定包含目的。

      当经济以初级的目的运行时，其目的就是产品。所以，结果中必定有产品。并且，不论日后的目的怎样变化和发展，结果中同样也含有产品。因为，实践活动的目的，从初级的目的开始，不断变化。变化的总趋势，是从某个特定的结果，变成这个结果的发展率，以及，随后的一系列发展率的发展率。

      因此，经济的最终目的，是经济的发展率，以及，随后的一系列发展率的发展率。但是，首先需要做到的，是不断提高经济的发展率。按此种目的运行的经济，就是理想经济。

      不仅目的的具体内容在发展，而且，目的的概念本身，也在发展。

      随着目的的变化和发展，在结果中，也存在着变化和发展着的目的。但是，在目的改变之前，这些后续的目的，原本并不存在。这似乎和客观情况不符，例如，经济活动的初级目的是产品，但是，经济活动的结果中，另外有收入、增长、发展等等。其实不然，这是因为，在目的改变之前，虽然作为结果，的确包含以上这些成分，但是这些结果，尚未成为目的。

      目的的结果和非目的的结果，不能等量齐观，非目的的结果，仅仅是结果，而不是包含于结果中的，经过浴火重生的目的，不存在作为实践活动的动因的功能。

      经济的结果中包含收入，收入和产品联结在一起。产品作为经济的最初的目的，在不断增加，收入也就不断增加。

      收入增加，就是经济的增长，但是增长率通常不会自发地不断提高，所以增长不会自动成为经济的目的，虽然经济的结果中包含增长。同样，经济在发展，看来，发展率也不会自发地不断提高，所以，虽然经济的结果中包含发展，发展也不会自动成为经济的目的。

     这就是前面所说的，尚未成为目的的结果，虽然存在，但是，作为目的，原先并不存在。必须明确地将这个结果，确认为目的，才能起到目的的作用。所以，如果否认干预的必要性，经济就缺少了最重要的变化：目的的变化。

      但是，这不等于说，目的必须是明确的东西，有可能人们并没有清楚意识到目的，而仍然按照某种目的行事。例如，资本的目的是生存，但是，通常人们误以为其目的是获利，究竟资本在按照哪个目的运行，表面上看，好像是在为利润而奋斗，仔细看看，毕竟是为了生存。

      既然实践活动有许多结果，对其中的一些结果，有研究的必要。例如，经济活动带来了不少负面的结果，有时候，需要消除一些负面的结果，或者其影响。正面的结果，通常是关于实践活动研究的主要内容。在特定条件下，一些负面的结果，有可能严重影响经济活动的正常进行，需要认真对待。

三，经济活动的结果

      一个经济，运行的最初结果是最终产品，这些产品带有价格标志，称为财富。这是人们所关注的结果。人们也关注总收入，这是经济运行的另外一个结果。此外，还有许多其它的正面结果。在不少情况下，人们甚至更加关注负面的结果。有许多结果，虽然存在，尚未被人认识到，有待进入人们的视野。另外，有的结果目前不存在，到了将来，才会存在。有的结果，已经消失。

      面对种种结果，经济学从中作出选择，用来作为目的。挑选目的，有可能出错。有没有一种办法，能够避免错误的选择。

      初看，这是一个相当困难的问题，其实不然。因为，实践活动的发展，有非常醒目的特征，这个特征，具有时间的指数函数的形式。这个特征性的内容，如果作为方法来看待，有极高的指导价值。

      并非任何具有此类形式特征的选项，都是正确的选择。正确的选择，对经济而言，必须和财富相关。因为，财富是经济活动的最初的目的。所以，用发展作为指针，能够正确地指导对目的的选择。如此选择，其结果就是发展率。

      到此为止，所谓发展，仍然是形式方面的空壳。经济学的真正突破，是将这个空壳充实起来。这就是财富概念的形成和发展。

      人们曾经对经济的目的有过各种选择，但是，并没有提出选择的根据。这有两方面的原因，一个方面是，缺乏对经济的结果的研究，另一个方面是，缺乏对实践过程中目的的演变的研究。

      经济活动的结果，和人类的其他社会实践活动的结果，有着共同的变化特征，这个特征就是发展。之所以结果会不断发展，一个重要的原因，就是由于实践和认识之间，在相互促进。这就是因为目的在天然地起着促进发展的作用。

      更普遍的情况是，凡是有生命的世界，都在发展。之所以会发展，同样是由于存在着广义的实践活动，这就是生命活动本身。不论人们对生命世界的发展作何理解，自然界会对发展的结果作出选择。

      所以，各种发展，应当由竞争加以保证。因此，财富并非完全由非经济因素决定。竞争对发展而言，在短期内起着极大的推动作用，长远地看，财富的发展，是竞争中取得胜利的根本保证。

      人类的发展过程，除了具有生命世界的特征以外，发展出了最高级的过程，这就是通常意义下的实践活动。人类有着自然界中最强大的武器，这就是大脑。人类利用大脑，使得实践活动的发展，展现出极度惊人的景象。从以上的讨论中，可以得到一个发展的总印象，这个总印象就是爆炸。所以，才有所谓的物种爆炸，知识爆炸，信息爆炸等等爆炸。

      实践活动的爆炸，同样表现为结果的爆炸。既然世界在如此作为，发展的含义，就是爆炸。所以发展之间的区别，是爆炸的猛烈程度。描写爆炸的函数，是时间的指数函数，有时候，甚至是超过指数函数的超指数函数。

      既然结果如此，目的的发展，不仅应当适应这一点，特别是应当促进这一点。所以，经济的发展，就是财富的爆炸。经济的比较，在今天，应当是财富爆炸的猛烈程度的比较，而不是财富的量的比较。这就是说，经济的宏观竞争，应当是发展率的竞争。虽然人们尚未清楚地意识到这一点，但是，现实的经济竞争，已经接近于增长率的竞争。

      当财富爆炸的猛烈程度比较轻微时，这种比较，不可能进入人们的视野，生活在那个时代的人，比较的的确是财富的多或少。

      只要人类没有相互隔绝，经济活动的结果，一定会处在相互比较中。在这种比较中，有可能逐步看出经济努力的方向，这个方向，代表了经济的目的。

      所以，经济的目的，有它自己的演变过程。通过对这个演变过程的研究，有可能总结出带有规律性的东西。最根本的演变规律，就是从重视现状到重视发展。理想经济，就是高度重视发展的经济。

      古代经济，是‘零’增长经济；近代经济，是有增长经济；现代经济，是高速发展的经济；理想经济，是发展不断加速的经济。可见，世界的确在向着理想的方向发展。

      观察实践活动的结果，可以发现结果在爆炸，这个爆炸就是实践活动的发展。因此，这就是实践活动的核心内容。用发展率作为目的，就是实践活动的终极目的。

      实践活动的结果，极其多种多样，而目的则相对简单得多。因此，从道理上讲，选择目的不应当成为难题。问题是，如果不是从实践活动出发，而是凭主观愿望加以想象，经济学错误地作出了选择。根本问题在于，财富是一个难以认识的对象。

      经济学已经发展了将近300年，甚至数千年。其重大矛盾，既经暴露。剖析财富不可避免。在此基础上，有理由期待经济学的全面发展。

      经济的发展，必将突飞猛进。

四，发展

      为什么经济的发展，定义为财富的爆炸性增大，而不是定义为其他事物的爆炸性增大。回答了这个问题，才能够进一步回答经济中的其他问题。其实，这就是财富的概念问题。在前面的讨论中，财富观念来自亚当*斯密的著作。在他的著作中，财富是一种自明的观念，而不是出自某种来源的产物。

      经济是一种实践活动，经济的发展，伴随有无数相应的变化。其中不乏爆炸性的内容，用什么原则，作为选择的根据，以便确定经济本身的发展。这种原则，不可能是经济的自行选择，主要应当在经济的外部，寻找它的出处。所以，财富的观念，在迄今为止的讨论中，仍然是有待确定的观念。

      虽然，从现存的角度，已经明确地指认了财富。但是，这个世界，由两个截然不同的部分组成。旧的世界，没有生命，过去导致现在；新的世界，是生命的世界，未来控制今天。

      发展是未来对今天的控制，因此，没有理由认为，财富的观念，来自历史和现实。正确的做法，应当是从人类的未来，反过来观察整个历史，从而得到财富的观念。

      这个反思的出发点越是在遥远的未来，反思的深度越大。从而，得到的财富观念，也就越有生命力。