凡存在的，必有其意義

憂鬱症到底有沒有好處？要治好某人身上的病，必得從「得到這種病有什麼好處」的觀點切入問題，能明白得憂鬱症的好處，就知道如何才能取代這種疾病，令病人獲致真正的健康。

情緒引導人進入內在

我們能接納自己、接納低落時的情緒，不將之當成病態，那麼，低落的情緒自然會將我們帶向生命的深處，帶向靈魂休息的狀態，當靈魂進入低落的情緒，其實正進行著內在的成長，如果隨順自然，在這樣的過程中，便能重新與靈魂的根源連結；賽斯說過一句話：「我們無法責怪情緒，要怪就怪那帶來情緒的信念吧。」

心理自我保衛的機轉

　　憂鬱症也是心理自我保衛的機轉，因為得了病，別人、自己均不會再勉強自身做不喜歡的事；其實，最大的好處是，憂鬱症可做為想做某事卻無法達成時的下台階；明瞭這些好處後，我們究竟該如何面對？

求助並非懦弱的行為

以賽斯的觀點而言，我們有幾個面對憂鬱症病人的好方法：

1.       賦權病人，告訴病人，如果真的不想做，你絕對有權力開口說不。

2.       告訴病患，敝開心胸，向他人求助一點也不可恥。

人並不需要利用生病，才能與旁人建立情感上互助合作的關係，許多病人屬於硬撐型，很難覺察自己的內在需求──尤其是「情感支持」這類的需求，治療師必須給予幫助，令病患曉得「只有真正的勇者，才有勇氣接受協助」，病人既然以憂鬱症來逃避人生，那麼，他可能以自殺，或更嚴重的方式來躲避，這時，就要進入所謂的賦權使能；傳統心理學上，治療師的賦權使能，指的是將治療師的權力與能力轉移予個案，但是，新時代賽斯學派並不僅做這件事，而是便進一步引導個案，看到自身本有的力量，一再地肯定個案過去的成功之處，即使面對無法完成的人生目標，自我也能夠堅強地接受這個事實，了解到這一點是他人和自身都可以接納的。

當自己是個能夠接納失敗的人，便容易放下憂鬱症這個「擋箭牌」。

作者：許添盛醫師   摘錄自(許醫師抗憂鬱處方)