昆山砍人事件，别让正义没有了方向

    文|清哲木

8月27日晚，昆山市顺帆路与震川路交叉口处，发生一起持刀砍人案件。2分43秒的现场完整监控视频正在网上热传。

视频显示：晚上21时36分，一辆宝马车直行方向红灯状态，其转向从机动车道上压实线进入非机动车道，撞上前方一辆电动车。宝马车后座下来一男一女，女的将电动车推倒路边台阶后，两人上前跟电动车男交涉，期间电动车男拨打手机可能是要报警，而两人转身离开。这时，宝马车司机突然下车，手指电动车男不顾拉扯冲上去，一顿拳打脚踢，之前车上下来的男子也参与其中。电动车男左躲右闪，被打的连连直退。宝马司机嫌打得不够，跑回车里拿出一把长刀，对着电动车男一顿乱砍。谁知砍的过程中，长刀脱手掉到了马路上。电动车男抢前一步捡起长刀，宝马司机上前夺刀，摔倒在地。电动车男反过来对着宝马司机一顿乱砍。宝马司机中刀后转身逃走，电动车继续追砍至监控画面外。根据报道，宝马司机后因失血过多死亡。

纵观视频和相关报道描叙的过程，全案，就是一个市井恶霸欺负草民，先违章，再围攻，继而刀砍，幸亏刀落，否则电动车男不死即伤。电动车男最后捡刀追砍纹身男，对着宝马司机一顿乱砍。网上有不良律师说是防卫过当？这简直是颠倒黑白，是非不分，连最起码的常识都没有，电动车男被逼到险象环生，刀刀致命的情况下，侥幸得已还击，应该是不幸中万幸，果断自卫，这有错吗？换了任何人在这种情况下，还有机会思考自己的行为是否属于正当防卫吗？估计任何人想到的都是自卫保命要紧。

此事只能说，电动车男大命不死，幸而捡刀，有无限防卫权。如果纹身男还有作恶能力，岂非又面临生命危险？且纹身男逃窜后，再去取刀呢？再去纠集同伙呢？何况，电动车男自卫使纹身男丧失攻击能力而已。这完全是正当防卫行为，防卫者无罪。若定有罪，试问当时如果你在场怎么办？

      说防卫过当的人，真是别有用心惟恐天下不乱。马丁·路德·金有句名言：“历史将会记录在这个社会转型期，最大的悲剧不是坏人的嚣张喧闹，而是好人的过度沉默。”这句话不是在中国说的，可说及的却像中国。有人指出，面对不公和邪恶，有些人表现出一种无为、围观、麻木、默许、纵容的态度，这叫麻木的草食性集体主义。请注意，具有草食性的是动物，指的是那些羊、斑马、麋鹿之类，这里却用来指代人，忽然有种悲哀的感觉。

      昆山砍人事件，让我看到了好人不在沉默的力量，坏人嚣张理应受到惩罚。从网友跟帖来看，社会的良知正在一步步的唤醒，邪不压正成为普通民众的共识。虽然有不同的声音助纣为虐但绝非是主流，虽然案件有待地方公安机关进一步的核实，而摆在眼前的事实成因面对坏人的嚣张的行凶，你我该如何选择捍卫自己的生命？无辜者为什么要沉默？面对明目张胆的暴行，施暴之时，都会让观者感到恐惧，趋利避害，可谓人类本性。在残虐的暴行面前，我们是要挺身而出，还是在生命垂危之际权衡利弊？面对穷凶极恶的暴徒这本不是一场平等的博弈，旁观与沉默，只可能使我们手中的砝码越来越轻，施暴者手中的戾气越来越重。

最后，我想说面对社会热点事件，我们扭曲的解读，和不负责任的引导，只能是纵容暴力与罪恶大行其道，自己难道不会成为下一个受害者吗？还是马丁·路德·金的警告：“我们看到真相却一言不发之时，便是我们走向死亡之日。”