博客栏目停服公告
因网站改版更新,从9月1日零时起美国中文网将不再保留博客栏目,请各位博主自行做好备份,由此带来的不便我们深感歉意,同时欢迎 广大网友入驻新平台!
美国中文网
2024.8.8
热度 1|
广西玉林:请放下对狗举起的屠刀!
清哲木/文
物竞天择,适者生存。经过千百年的进化,人类站在了食物链的顶端。但是,人类似乎最易数典忘祖。对自己原本是同类的动物之不友好、不和睦最令人不忍触目的杀戮疯狂上演,甚至把对动物的残忍当一个节日的盛宴来办,当然人类生存离不开肉食动物营养的补充,在人类肉食食物链上,鸡鸭猪羊牛可谓是“五大件”,目前只有玉林市对本是人类最真诚的朋友“狗”进行虐杀,
人和狗相沫以情的故事在现实生活中不断出现,狗可以说是人类最真诚的朋友,对自己同一家园的邻居之戕害让人惊心动魄,一条条鲜活的“狗命”在玉林“狗肉节”盛宴中每年上万条狗生命尽逝。
前两天我的一篇《广西玉林“狗肉荔枝节” 谁导演杀戮动物的盛宴?》文章,受到热爱动物网友的支持和关注,我欣慰的看到有这么多动物爱好者对小动物的关注,我觉得要阻止狗的生命在玉林受到人类的尊重和爱好,我们和那些动物保护组织一起努力,坚定抵制“杀狗”为节的玉林践踏动物生命的暴行。我看到很多玉林“乌毛”的跟帖对我进行的人身攻击和谩骂,这里我也深深的感谢那些叨着“狗肉啃着骨头”的乌毛们,你们辛苦了!不知道是谁给了你们一块骨头如此这般疯狂叫嚣和狡辩。
康德说:“世界上唯有两样东西能让我们内心受到深深的震撼,一是我们头顶上的灿烂星空,一是我们内心崇高的道德法则。”当杀戮动物成为习惯的时候,某些道德已经处于厚颜无耻的地步,道德的力量和仁慈已经无法逾越野蛮和贪婪!在他们的口中只有嗅觉和触觉的刺激才是至高无上的根本,他们会为杀戮动物寻找上万条理由,但很多时候,道德的力量又显得很无力,会一次一次被各种因素所战胜。在面对与人类同为本源的动物生命时,人类的贪婪与漠视都造就了人类令人瞠目结舌的残忍行径。拷问心灵:在生命面前,是什么让我们未感羞愧……
亚洲动物基金会曾经给玉林市韩元利市长写信呼吁停止杀狗的行为,但是很遗憾市长并没有如此高尚的“爱心”,杀戮依然在6月21日举行,看来,地球人无法阻止玉林掠夺“狗命”的“风俗”从地方高层领导的态度就可以看出保护玉林狗的生命是多么的艰难,一名地方领导尚且无视狗命,又怎能靠百姓自觉关爱动物生命?动物有生存的权利、有疼痛与恐惧,人类漠视的原因很多,玉林唯一的解释就是喜欢吃狗肉,喜欢吃狗肉,就能漠视动物的生命吗?这是最简单无知和野蛮,这里的无知和知识多少并无关系,而是一种对生命的践踏。不可否认,经济利益最大化造就了人类的残忍。玉林招商引资靠“狗命”为载体显然是对生命戕害,正如玉林对我的质疑一样,我们大多数人都不是素食主义者,我们都不会因为杀害其他物种来满足自身需要这个事实而放弃现有的规律化生活。人之初、性本善。每个人心底都有那么一丝善良感。同情、怜悯、扶持、帮助,但就这点情感在利益的最大化面前,我们往往会选择漠视,令可怜的动物生命一再陷入悲惨境地,成为人类吃、穿、娱乐以及科学研究的牺牲品 。
虽然玉林在我的文章后面跟帖回复“肉狗”来源于养殖,这种自欺欺人的说法显然属于无稽之谈,目前在中国,基本没有所谓的“肉狗”养殖场,因为狗作为食肉动物一直以来并非作为肉用家畜被人类饲养,他们更多是作为人类的帮手和伴侣而与人类共同生活。人类从来没有将食肉动物当作家畜喂养的历史,部分的原因是因为它们难以饲养,饲养成本高、打斗严重伤亡大,同时也可能是因为它们更容易将动物的疾病传染给人类。
目前很多关注动物的组织提倡让动物痛苦最少地死去;维持健康状态的前提下最少量摄入肉食。一位知名法国学者说:“当一个人把植物生命和动物生命看得与他的生命同样重要时,他才是一名真正有道德的人。人不是自然和大地的主宰者,只是他们的维护者。人应该和动物、植物平等相处;只有我们用平等的态度对待所有生命,对它们给以爱护和尊重,世界才会出现无限生机,也保护人类自己。人类对待动物态度如何,在某种程度上是衡量一个社会文明程度的重要标志之一。这话有一定道理。在当今世界,保护动物是颇为壮观的绿色思潮,各式各样的动物保护组织活跃于全球,人们反对虐杀动物,因为动物和人类一样也是大自然的生命,许多动物也有痛觉、有情感、有智商。家禽家畜更是人类千百年来的亲密伙伴,对它们肆意凌虐和杀戮,实际是对生命的蔑视,是对“朋友”的背叛和虐杀。在这种虐杀下玉林对待动物的生命让人感到恐怖和惊悸,从市领导的漠视和民众参与,那把对狗举起的屠刀何时才能放下,我们拭目以待!