人类进入‘裹养时代’一个最重要的标志就是‘巢中人’，也就是政治经济学中住的一个方面。在当时巢中人裹的麻巾已不是野生的麻丝而是种植麻来获取所用的麻丝，那巢种人是如何获取羊身上毛，我看是在河边用手挖个坑引进水之后堵上将烧热的石头滚进去这种不断进行就能使坑中的水加热，到一定的温度用瓜瓢浇至羊身上就能使羊毛脱落，这样就可以获取羊毛。其实人类对火的应用在围捕时代中就出现，这一出现人类就告别了饮血茹毛的状态，吃用火烧熟的鱼和兽的肉，极大的改善了人类的消化功能，使人类的体质进化加快。巢中人所养的所养的鱼和兽都是食草的。由于巢中人的出现我们人类两个并行的文明种又分出另外两种形态，鱼是居水的，兽是居草的，捕鱼的沿水而走，捕兽的沿草的走，逐水草而生形成了逐水草族群，居水草的巢中人就形成了居水草族群，这就是族群的最初化分，居水草的族群要比逐水草的族群先进。居水草的族群对人类的一个贡献就是改变了人类的单一食物结构，人类开始食用薯，在非洲有木薯，在美洲有马铃薯，在亚洲有红薯，这些薯类的应用不但为族群扩大了食物来源，而且鱼兽也可以食用，促进了鱼兽的生长。更主要的是人类食用薯类之后拉出的粪便用在种植的麻和薯，使的麻粗薯大，羊吃上薯之后生长加快而肥壮，不但取的更多的肉还获的较多的毛，麻丝和毛线的增多人类身上裹的巾就可以加多加厚就为人类走向有四季的温带创造了条件，也为后来的农耕文明和辉煌的典章制度创造了条件。今天我们这些有着锦衣玉食的族群当我们回想人类的历史，从信息上看到那些原样生活的族群，我们感到的他们的不文明落后的，其实那是我们人类文明的最初形态，我们有着先进文明的族群是不是要拯救解救他们还是保持原样的旅游观光他们，我们的回答是必须拯救解救他们，要不我们的所为的先进文明将走投无路。