米歇尔·德·蒙田是法国的思想家、作家。他的母亲是西班牙人，父亲是法国人。他任职过波尔多最高法院的法官，当过议员， 由于他的父亲是小贵族兼富商，所以他得以继承父亲的爵位与财产，他过上了隐居的生活，除了埋头做学问外，他还潜心写作。后来，任职波尔多市市长。他的代表作品是《随笔集》。

      米歇尔·德·蒙田认为心灵的宁静取决于是否能不再介意他人的看法，如若追求名望，在他人看来名望即是一种荣耀，我们必须令别人对自己留下好的印象，如果追寻名望，就无法超然自若，名望与心灵的宁静永远无法共存。对于能否介意他人的看法，我认为一个人生存在这世上，要跟形形色色的人打交道，所以有时不得不介意他人的看法，但是不能完全介意他人的看法，因为太介意他人的看法，会活得好累。人是为自己而活还是为他人而活?人的一生是自己的，肯定要为自己而活。对是否介意他人的看法，要看情况而定。当自己坐得端、行得正、走得稳，遵纪守法、遵守社会公德，不做损人利己的事情，那么不需要介意别人的看法，因为你是对他人、社会、国家是无害的。无害的人为什么要介意他人的看法?世人对人的评价，并不都是公允的，每个人都会对跟自己观点相同、相近、相似的人评价要高些，因为有共同点；对跟自己意见相左、相悖的人评价要低些。你做好事，好人会讲你好话，坏人会讲你坏话；你做坏事，坏人会讲你好话，好人会讲你坏话。你是个心地善良的好人，就不要介意性格奸诈、内心邪恶的人对你的看法与评价，因为你的言行跟他们是相反的，他们肯定会侮辱诽谤你。太介意他人的看法，要不就会同流合污，要不就会随波逐流。只要自己的行为是符合真、善、美，符合法律法规，符合公序良俗，那么就要坚持做真实的自己，不要介意他人的看法。你不是人民币，不可能让所有人都喜欢；你做得再好，不可能让所有人都满意。与其取悦他人，不如做真实的自己。只要自己不损害他人、社会、国家的利益，那么就要坚持自我，做回自己，也不要怕别人误会误解，只要自己问心无愧就行了。

      很多人活在世上，所争取无非“名利”二字。把名利分为二个维度进行划分，可以得出四种类型名利观。一种是好名好利类型，二种是不好名好利类型，三种是好名不好利类型，四种是不好名不好利类型。世人都难以跳出这四种类型的名利观。人争一口气，树活一张皮。名望既是荣耀，又是面子，还是尊重，更是认同。名望不是靠弄虚作假、沽名钓誉、欺世盗名而来的。名望代表着社会认同、全民认可、世人尊重、粉丝崇拜、后人景仰。一个人的才华、能力、品行、学识、财富、地位、社会贡献得到社会认同，才会拥有名望。靠弄虚作假、沽名钓誉、欺世盗名得来的名望都是假的，都是昙花一现。靠吹牛皮、说谎欺骗、舆论炒作得来的名望都是空的，都是黄粱一梦。只有根植于人民之中，根植于艰苦奋斗，根植于真才实学，根植于社会贡献的名望才是真实的，才是终生的。只有人民对你的才华、能力、品行、学识、财富、地位、社会贡献的社会认同得来的名望才是永恒的。只有人民的认可，才能让你永垂不朽，离开了人民，你什么都不是。因为历史是人民创造的，名望是人民认可给予的，个人的名利来自于人民的恩赐。只有对人民、对社会、对国家、对人类有杰出贡献人才配拥有名望，才会受到人们景仰与崇拜。名望要不要追寻?我认为要追寻。人生在世，草木一春。人生存的意义是体验人的生老病死，是经历学习、生活、工作、恋爱婚姻、生儿育女等这一历程，是享受每一天所发生事情的乐趣。但是，人生存最大的意义是对社会、对国家、对人民、对人类有杰出贡献。为人民而活的理想、信念与行动、成就，才是意义非凡的。不是为了人民的名望，不要也罢，还不如超然自若，保持心灵的宁静。

      渴望获得他人的认同，这是名；追求财富，这是利。超脱名利，古往今来，又有几人能做到?有的人一生在追求财富，良田千顷，不过一日三餐；广厦万间，只睡卧榻三尺。等到两眼一瞪，万贯家财，亿万财富，不过是换了一个主人而已，钱财生不带来，死不带去。千辛万苦赚了一辈子用不完的金银，却是为他人作嫁衣。追求财富，无可厚非，人总要有所追求，但是君子爱财，取之有道。多赚合法的钱财，不赚违法的钱财。不要为了赚钱而不择手段，违法乱纪，这就失去追求财富的意义了。合法赚钱，晚上睡得踏实，有人敲门，也不会心惊肉跳。钱多就多用些，钱少就少用些，够用就好。不要因为对金钱的贪婪，而去违法犯罪；不要因为要满足个人的欲望，而去损人利己。更不能因为贪欲，而去损害他人、社会、国家、人民的利益。为国谋名者，是真人杰，为民谋利者，是真英雄。

      作者简介：李文武，著名管理学家。《博锐管理在线》《中华品牌管理网》《中国管理传播网》等知名管理网站专栏作家。又是多家媒体与网络作家。研究：历史、经济、管理。