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《周易》蕴含的管理哲理:随卦第十七

已有 1010 次阅读2012-4-12 03:27 |系统分类:财经| 管理, 周易, 哲理 分享到微信

      本经:

  随元亨利贞。无咎。

  初九官有渝。贞吉。出门交有功。

  六二系小子。失丈夫。

  六三系丈夫。失小子,随有求得。利居贞。

  九四随有获。贞凶。有孚在道以明何咎。

  九五孚于嘉。吉。

  上六拘系之。乃从维之。王用亨于西山。

  译文:

  随卦象征随从,至为亨通顺利,为有利占卜,没有灾祸。

  初九,官场之事多有变化,占卜可获吉祥。出门与人交往能获成功。

  六二,抓住了年轻人,却会失去壮年人。

  六三,一味注意壮年人,则会失去年轻人。随从已经失去的人,需求能得到满足,利于居处占卜。

  九四,随从于人必有收获,占卜结果为凶险。心存诚信,不离正道,用以明察事理,又何尝会有灾祸呢?

  九五,在友善基础上广施诚信,吉祥。

  上六,先拘禁束缚,然后放掉他,使他得脱险。君王设祭西山,兴讨逆之师。

  管理哲理:市场有市场领导者与市场跟随者。领导者居于主要与领先位置,跟随者居于次要与后居位置。由于竞争者众多,企业要想成为第一,往往竞争压力巨大,但是作为跟随着,这种压力就小得多。如果想要成为领跑者,但是实力不够,又没有机遇与机会,那么作为跟随者,有时也有事业顺利,而没有什么灾祸。因为木秀于林,风必摧之。枪打出头鸟,都是对第一的打击与摧毁。既然如此,为了免于处在风尖浪口上,作为跟随者,也是一种较好的选择。官场、商场,场场都如火中取栗,充满着变化与复杂的冲突,适应这种变化,就会获得吉祥。不适应这种变化,就会在这个名利场中,败得一塌糊涂。培育自己的人际关系网络,可得到他人与群体的支持与帮助,这样容易取得成功。忽视其他人的作用与群体的力量,孤家寡人,孤军作战,往往前方的路途会更加艰险与困苦。

  青年人代表着活力与朝气蓬勃,中年人代表着成熟与稳重。如果企业只用年轻人,那么确实有活力,但是容易轻敌冒险,风险系数较大,做事情没有稳如泰山的沉稳,甚至于在企业投资方面孤注一掷,致企业于危险困境之中。重青年人会伤中年人。企业文化喜欢青年人,就会看轻中年人。喜欢中年人,就会看轻青年人。如同天平的两端,一端重过了另一端,就会发生倾斜。被轻视的一方,很有可能离开企业。如果企业重人才,轻庸才,跟随着人才会有所发展。如果企业重庸才,轻人才,还不如跟随着人才离去,这样的前途才是光明与康庄的。跟随着庸碌人跑,自己会变得很庸碌;跟随着人才跑,自己也会成才。近朱者赤,近墨者黑。你跟随的领导对你有潜移默化的作用与影响。跟着卓越与优秀的领导,你必定会有收获。诚信是为人处事之本,正道是人生幸福与吉祥之路。失去了根本,偏离了道路,人就会离悬崖与危险不远了。所以,始终不渝地坚持诚信,始终不渝地信守正道,同时,又能明察秋毫,明白事理,危险与祸患都远离你而去。对人友好与友善,能使你得到很多人际关系分值。同时,也是为了个人事业与企业前程,埋下了顺利的伏笔。言而有信的人,让他人信任与信赖。言而无信的人,让他人防范与防备。做言而有信的人,主张诚信,实践诚信,前路更加光明。言而无信,耍无赖的人,不但是让人提防,而且让人憎恶。如果想要为人处事诚信,请从身边的点点滴滴小事,兑现承诺开始。想要得到员工们的好感,可以先严格,后宽松。或者先惩罚,后奖励。再或者先做小人,再做君子。

  作者简介:李文武,著名管理学家。《博锐管理在线》《中华品牌管理网》《中国管理传播网》等知名管理网站专栏作家。又是多家媒体与网络作家。研究:历史、经济、管理。


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