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大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。夫唯道,善贷且成。
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克林顿总统就职演说
2012-9-11 08:26
1993年1月20日,当选总统比尔·克林顿就职演说。 同胞们: 今天,我们庆祝美国复兴的奇迹。这个仪式虽在隆冬举行,然而,我们通过自己的言语和向世界展示的面容、却促使春回大地 -- 回到了世界上这个最古老的民主国家,并带来了重新创造美国的远见和勇气。 当我国的缔造者勇敢地向世界宣 ...
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泥土
2012-9-10 05:27
老是把自己当作珍珠, 就时时怕被埋没的痛苦。 把自己当作泥土吧, 让众人踩成一条道路。 鲁藜(1914-1999,原籍 厦 门同安内厝乡许厝村), 在抗日战争期间发表的短诗《泥土》,是他自己的写照。张志新、 孔繁森奉为座右铭。 1917年,3岁时随父母侨居 越 南; 1932年回国,在厦门发表处女 ...
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《道德经》章81
2012-3-1 01:15
【原文】 信言不美,美言不信。 善者不辩,辩者不善。 知者不博,博者不知。 圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。 天之道,利而不害。 圣人之道,为而不争。 【译文】 真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。 善良的人不巧说,巧说的人不善良。 真正有知 ...
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《道德经》章80
2012-2-29 02:20
【原文】 小国寡民。 使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。 至治之极。甘美食,美其服,安其居,乐其俗, 邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 【译文】 使国家变小,使人民稀少。 即使有各种各样的器具, ...
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《道德经》章79
2012-2-29 02:17
【原文】 和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善? 是以圣人执左契,而不责于人。 有德司契,无德司彻。 天道无亲,常与善人。 【译文】 和解深重的怨恨,必然还会残留下残余的怨恨;用德来报答怨恨,这怎么可以算是妥善的办法呢? 因此,有道的圣人保存借据的存根,但并不以 ...
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《道德经》章78
2012-2-29 02:16
【原文】 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。 弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 是以圣人云: " 受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。 " 正言若反。 【译文】 遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。 弱胜过强 ...
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《道德经》章77
2012-2-29 02:15
【原文】 天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。 天之道,损有余而补不足。 人之道,则不然,损不足以奉有余。 孰能有余以奉天下,唯有道者。 是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。 【译文】 自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把 ...
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《道德经》章76
2012-2-29 02:13
【原文】 人之生也柔弱,其死也坚强。 草木之生也柔脆,其死也枯槁。 故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。 是以兵强则灭,木强则折。 强大处下,柔弱处上。 【译文】 人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。 草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。 ...
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《道德经》章75
2012-2-28 01:12
【原文】 民之饥,以其上食税之多,是以饥。 民之难治,以其上之有为,是以难治。 民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。 夫唯无以生为者,是贤于贵生。 【译文】 人民所以遭受饥荒,就是由于统治者吞吃赋税太多,所以人民才陷于饥饿。 人民之所以难于统治,是由于统治者政令繁 ...
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《道德经》章74
2012-2-28 01:10
【原文】 民不畏死,奈何以死惧之。 若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢? 常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣。 【译文】 人民不畏惧死亡,为什么用死来吓唬他们呢? 假如人民真的畏惧死亡的话,对于为非作歹的人,我们就把他抓来杀掉,谁还敢为 ...
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