醒了

国家可持续发展的根本制度就是选人制度，能选对人的制度，是最好的制度，而监督制度是事前威慑和事后惩罚，是对选人制度的漏洞补充。

现在我们大民族情绪很浓，特别仇视日本，我以前也很奇怪，他们为什么会对手无寸铁的民众进行大屠杀，有些都是第一次见面，为什么能下狠手，是真的变态吗？后来我读了日本兵的日记，才渐渐明白：我们人类吃猪牛肉，内心不感到愧疚，因为它们无知而低能。当时，中国许多民众也如同动物一样无知愚昧啊！强者对弱者的屠杀，是自然法则，也是人动物属性的表现。

中国的历史，就是老子打下的江山，当然由老子及子孙世世代代享受啊，并且这么一搞就搞了二千多年，大家都觉得没有毛病！谁要是革命，剥削者无法享受荣华富贵，被剥削者也无法享受太平盛世或者不能苟延残喘的老死，和平社会符合所有人了利益。朝代更替的根本原因就是统治阶级的无能、腐败和大批饥饿的农民，统治阶级的无能使得“英雄”有了表现的舞台。自隋唐以来，统治阶级通过科举考试补充了大量的读书人，但统治的手段变得更加恶劣，并且阶级矛盾进一步加深，知识分子无疑比无知者有能力和智慧，但知识分子还是没有改变政权灭亡的厄运。为什么呢？读书是非常辛苦的一件事，当然也靠一点天赋，所以读书好的人，大都是非常自私的，读书不好的大都是懒惰的。读书的好处是显而易见的，使人智慧。聪明的知识分子掌握部分权力后，渐渐就会迎合核心统治者，成为精致的利己主义者。二千多年的帝王社会，像张良、文天祥这样不爱财和不怕死的知识分子，一共才出了多少呢？！现在我们的清华北大等高等学府，培养的大都还不是精致的利己主义者吗？

有人说伊拉克、利比亚等西方主导的民主革命，最终人民还不如之前的生活情况。这是因为民主需要智慧，社会制度不是简单的复制和粘贴，西方的民主也是经历了几个世纪才成型的。人的智慧、认知好比无尽的山坡，每个人站在不同的高度，但绝大多数人都认为自己站的很高，看到的景色是最全面的，其实他们中许多都是无知和短见，加上几百上千年的制度惯性和认知惯性，怎么可能轻松选出伟大的领袖，并且这样领袖不是每一个时代都会出现，即使有也很难被大家的认知所接受。

民主好比小孩想独立，到十八岁了，家长该逐渐放手了。中国现在为什么不能搞民主呢？因为绝大多数人好似2—10岁的小孩，给他们独立和自由，必然乱，只能家长式管理。从秦朝开始，每一朝的核心利益集团为了自己和家族的长久利益，都喜欢实行愚民教育，至今如此。所以想实行民主，必须先从教育做起，而且民主制度也不是一蹴而就的。

人类社会的进步，精英阶层，即知识分子阶层起着关键核心的作用，他们绝大多数处在社会中层及中上层，但是由于人性的自私，这类阶级又希望自己的子孙能保留在原有的阶级里，于是利用手中权力和资源不择手段，这就形成阶级固化。实际上教授的孩子可能考不上大学，农民的小孩可能上北大清华，这是自然界的公平法则。在不公平的社会里就会有人利用权力阻止这样的阶层流动，消除阶级固化的方法就是公平的教育和言论自由，媒体自由，否则“丑陋”可以包装成“真善美”，人民变愚民，“污水”在上，“清水”无法上流，国破家亡。

这世界最难防的：伪君子！说到容易做到难。用人不能光听他说。能说出来，要么是抄袭背出来的，要么是自己悟出来的，但是这与做到仍有巨大差距，这个差距就是人性、性格和认知程度。人与人最大的距离，就是信任。人与人、国与国尚且难以完全信任，人与地外生命的“人”又如何做到互信？为什么宇宙这么大，因为“神”从来就没有信任过人类！世界上也从来没有好人，只有坏的程度差异，活着的能对得起自己良心的人，已经很少了。

独裁者绑架了国家民族的生存和幸福。现在有种宣传，说民主是洪水猛兽，防止外国势力渗透，如果党被颠覆了，倒霉的是中国百姓。是啊，遇见好的领袖，那是人民之富啊，但谁能保证，永远有像汉武帝、李世民一样励精图治的好独裁者呢？现在没有问题，但谁能保证我们的子孙，或我们子孙的子孙不会国破家亡呢？官员为什么不敢公布财产呢？是不是一公布，都是贪官呢？独裁者最喜欢无知无脑的愤青了，这是秦国的发明，延续到今天，愤青是独裁者的坚定拥护者，镇压国内反对派的急先锋和战争的炮灰。公平民主的国家，教育不会断章取义式培养一代又一代的愤青，人民的言论、媒体和法律体系不会被政府控制，军队的枪口永远朝外，而警察代表正义和公平，不会镇压无辜的人民。

中国的愤青，没有大学学历，对自己情商和智商却很自信？甚至连自己都不了解自己，谈起政治来吐沫横飞，这群人真是悲哀，被断章取义的历史教科书、缺少正常的逻辑推理能力、焚书坑儒式教育成愚民。愚民对于国家来说，短期保证国家的团结和稳定，但是对于长期，这样的国家绝对是没有前途的！中国人是能吃苦耐劳的，这样中国几千年的帝王王朝有关，统治阶级对被统治阶级的压榨，被统治阶级为了生存，忍耐和任劳任怨，日积月累而形成一种民族特性，即长期受压迫的农耕民族吃苦耐劳的特性！也有压迫后的自私和小聪明特性！这群无知的愚民，以为自己没有多大的社会危害，“红卫兵”可以对不认识的人拳打脚踢，下得了重手，只因听说是“反革命”等之类的罪名，他们的无知和自以为是，成为政客最好的忽悠对象，这类人平时和你正常相处，有说有笑，但转瞬间他们就成为政客们最锋利的武器，没有一丝一毫善良的恶徒！这类人我称之为“人兽”，他们中大都是狂热的“爱国”愤青，和义和团差不多。还有一种人，做法与人兽一样心狠手辣，不同的是他们知道自己的行为是错误的，但为了利益没有办法，或者不择手段，这种人我称之为“禽兽”。这两类人，在我们生活中无处不在，想把他们区分开来，很难！一般“人兽”多以低学历，“禽兽”多以高学历。但对国家、民族和人类贡献巨大者，也多以高学历。最好不要和“人兽”争论政治话题，因为认知巨大差异，悟性差异，所以他们不仅不能理解你的思路，反而会恶语相向。独裁者们热衷于培养“人兽”，从小培养，长大了也基本定型。

一位合格的领袖，应具有爱名不爱利，睿智、勇敢和高情商，优秀的领袖还要具有五十至一百年的远见，伟大的领袖同时具有五百至一千年的远见！这样的远见不是多数人能理解的，所以当这样的人因为巧合成为独裁国家的领袖，成就反会比民主制国家高出很多，让人误以为这是独裁制度的优点。

革命，大都是要死人的，翻开中国的历史，当社会腐败到民不聊生的地步，主要由“人兽”组成的革命队伍，在“时势造英雄”领导下为新的王朝征战。民主制度，是一个系统制度，很难被“人兽”理解，所以也很难获得他们的认同和参与。知识分子阶层又分为“人”与“禽兽”，真正能为民主制度出力的少之又少。由下而上的革命其实就是内战，内有各个利益集团你争我夺，内部消耗，外有列强扶持代言政权，革命未成国先破，所以不可能发生，除非经济崩溃，这也不可取。并且没有利益驱动，光靠民主信仰献身，谁愿意？是刚刚开始独立生活的年轻人还是有老有小的中年人？况且微不足道的牺牲是对生命的不尊重！因此，唯一的一条路，由睿智、勇敢的权力者由上而下的改革。国家发展经济、和平，这符合所有人的利益，取消不合理的特权、推动社会公平为目的的民主制度改革。否则，依靠2.7亿农民工和利益驱动的科技创新，经济发展是有极限的，没有真正公平的社会就不可能有强大活力的经济，并且矛盾会越来越多。国家需要改革：

对外，我们党选出的党总支代表国家主席、三军总指挥；对内，包括我们党，国家所有党派进行全民普选，选出国务总理大臣，然后由总理大臣组阁，负责国内所有事物；立法独立，社会媒体自由，改革教育，实行教育优先。对外，台湾回归，游说外蒙回家，台湾、外蒙与中国最大的障碍是国家制度不同，价值观不同。

八国联军欺负我们，我们恨八国；日本侵略我们，我们恨日本；俄罗斯占领我们的领土，我们恨俄罗斯；美国轰炸我们南斯拉夫的大使馆，我们恨美国。我们唯一没有恨自己，戊戌变法，当权者的权力和一己私利捆绑，改革失败；文化大革命，无知的红卫兵斗起知识分子，即自己的同胞一点都没有手软和同情；有人说我们核弹的功劳是毛，却忘了真正核心是无私奉献的爱国知识分子。“文革”至少证明了一点，无知愚昧的“人兽”是无法管理国家的。有人说叙利亚被列强轰炸，弱国无外交，却不知道是什么造成国家内战和虚弱，是独裁，是对自己人民无情的镇压。中国的历史不是这样吗？建国，明君，昏君，腐败，民不聊生，起义，镇压，最后建立新的王朝。好的独裁者，生活富裕，但谁能保证不会出现昏君呢？是什么样的制度才能保证不出现昏君？是什么主义或什么思想吗？全世界所有政党和国家，只有我们还纪念马克思，难道我们要领导全球吗？中国人最有远见？一位合格的领袖，应该知道：您不是一个人在往前走，而是领着自己的国家民族，全体人民及后代的幸福啊！

“文革”发生的根本原因，就是中国几千年积累下来的阶级压迫和阶级矛盾的集中爆发。人有美丑智愚，所以才会分阶层。人的生存需要别的生物的生命，如何善待他们，尊敬他们，只有大智慧的人知道该如何做。化解阶级矛盾，是许多方面的实践和用心改进的过程。

人都有私心，死亡是人类善良的源泉，有的人将死时会变的善良，有些人至死不知行善。外表再亮丽，也掩盖不了丑陋的灵魂。对活着的欲望是自私的根源，我写这篇文章是为了求名吗？也许给自己带来的是灾难，写出来，对得起自己的良心，仅此而已。爱国容易，但真爱国，敢说真话，这样的人都被打压甚至杀害，这样的国家、民族有希望吗？我自己最担心的，是将老死的时候，回顾一生，做了什么事情？因为怕而不敢？懊悔？所以才有今天的勇气！

人大致分三种：一种是恩将仇报者，这种人没有道德、正义和耻辱感，就如人们说的白眼狼，我称之为“畜生”；一种是施恩图报者，或者是感恩，如同狗一样对主人忠诚，我称之为“好狗”；还有一种也是施恩图报，但是有道德底线、正义、是非清楚，即使有曾经的恩，也绝不会盲目的“报恩”，这才是真正的“人”。现在的“公务员”，收入高、福利好、医疗全家免费，夫复何求啊？人活一世，不就是图个轻轻松松、快快活活吗？利益毕竟是所有人逃不开的啊！做人，到底应该如何做呢？！

“文革”说明“人兽”不能重用，“人兽”缺少创造和变革精神，人云亦云，缺少是非判断能力和自我认知能力，喜欢守旧等特点；权力私有后必然需要限制言论自由，知识分子中的“人”多数是不屑的，但他们是民族真正的脊梁啊！知识分子中的“畜生”善于掌握主人的心思和需求，自然被重用，所以为什么现在各行各业都腐败呢。制度改革，一种是激烈的，在经济向好阶段，人是趋利避害的，好好活着有多少会冒风险呢？如果有，不是制度改革，是利益不均，利益集团间的战争；二是苏联式的，这是党一直提防的，我觉得也是不可取的；三是渐进式的，有计划的一步步试着走，边走边总结，如同我前面计划的。现在一些爱国人士，发表文章来呼唤大众的认知，这几乎是徒劳的，至少在当今时代，应该写给核心领导层看，告诉他去做一个过了一千年，任被绝大多数人竖大拇指领袖，而不是一个王朝承上启下接力者。如果不听，就是顽固不化，你讲十天十夜也是无用。

我知道呐喊是无用的，因为教育和宣传培养了一代又一代无知同时又无耻的愚民，呐喊也是危险的，我们就像“蓝风筝”一样无力，我们是最普通的人，唯有通过呐喊，来区别他人的无知和无耻；唯有通过呐喊，点燃自己弱小但自命不凡的人生！人活着到底是为了什么呢？小时候就想玩，然后是学习好、有钱、工作好、有钱有时间到处旅游、三妻四妾、子女成群、受人尊敬、不用做无聊的家务活和带孩子，核心大概是：美食、美女和时时受人尊敬，以上有钱基本上都能实现。有权，即不受监督的权力完全可以实现一切你所想要的，如朝鲜。没错，人活着就是要一生舒舒服服的、心想事成。但是，当这些欲望都不在有了呢？活着，只想做个好人，一个对国家、民族、甚至全人类有意义的事情，死后几千年都一直被人尊敬。大道至简，大智若愚，但从“愚”，走到“大智”，试问世间有几人呢？

魏鸿春

2018年6月8日