人活一世，难逾百年。几十年的时间，重重叠叠的事件经历，缤纷复杂的人情往来，都在我们心中刻下痕迹。也许我们还来不及细想，就匆匆走在了“回家”的路上。

我始终相信，每个人的一生，我们从开始到后来，一直都是在努力想使自己做到最好，最完美。但多种因素的综合作用，往往我们越来越偏离自己的初衷。这也包括一个人一生的个人修行。

旁观者总是清。一个人的品质，个性和修行如何，往往别人比我们自己看得更清楚，尤其是那些与我们关系亲近，长期相处的人们，在他们的眼中，我们的长短高下，他们都看得一清二楚。

人无完人，站在旁观者的角度，要接受那些我们并不喜欢的个性和行为方式，对我们每个人都是一种考验，更需要一个磨合的过程。有的时候，我敢说，就是我们同自己亲近的人相处一辈子，适应了几十年，也未必真正愿意接受他们身上的某些特质，而这些特质，在我们长期忍耐磨合的过程当中，无疑被当成缺陷与不足来反感，甚至深恶痛绝之。

但是人的自觉能力总是如此的不堪。任何的个性和行为习惯，一旦养成，就很难改变。而一个人的真正改变，必须经过这样一个过程: 首先是自己内心的清醒认识与高度觉悟，然后是狠下了非改不可的决心，接着通过相当长一段时间的努力，靠毅力与自觉在以后的为人处事之中有意识地坚持新的处事标准，这样才能逐渐建立起新的习惯和行为方式，最终实现个性与习惯的转变。要知道，由内而外的改变，才会是真正可行与彻底的转变，而外界的压力，无论如何，并不能成为动力，而只能是一种推力，引动不了根本的改变。如果在主体反对的情况下，一味强制改变，甚至可能适得其反。

这样艰难的改变，需要自控能力特别强的，意志很坚定的人才可以做得到。有趣的是，我们往往没有看到事情的另一方面，------ 当我们从别人身上的不足，尤其是对自己亲近的人身上的缺陷感到难以忍耐的同时，我们实际上也在暗示并警醒自己，----- 绝不可以让自己落入同样的个人缺陷的陷阱之中！这种感受，我相信，越是爱之深切，越是痛之入骨，因而越发有警醒的意义。

从这个意义上来看，我们是不是可以这样去想，如果没有这些亲近人物在我们身边反复进行这样的反面教育，提醒了我们应该怎样从正面去思考与为人处事，从而使我们避免了某些不足与错误的发生，我们也许很容易会拥有同样的不足，犯下同样的错误？

看着我们自己亲近的人们，这样自知或不自知地忍辱负垢，或者说仿佛把自己立成了雷区的标记一般，坚定地将我们指向正确的方向，我们会不会，对他们自觉不自觉的“舍身成仁”产生出同情心理，能不能给与他们尽可能多的仁慈呢？尤其是，当这些我们亲近的人们，他们年老体迈，几乎就要失去独立生存的能力，也不可能去选择和面临改变的时候？

至于何为仁慈，我想应该是这样的： 仁慈不是抱怨，更不是人前或人后的谩骂，而是心中真正的理解与同情，是我们回头看时那种恨铁不成钢的心痛。如果你有足够的宽容与决心，仁慈也会是一颗善良之心与智慧可行的正向牵引。

如果你从亲近的人身上看到错误，并通过它看到正确的方向，那么，请你用温柔的手，去牵引你亲近的人也往正确的方向走去。至于能走多远，每个人的造化不同，仁慈还需要你的宽容与耐心。