做为开战当时的负责人,战败后回顾这次战争,实在令人断肠。
这次死刑对我个人是个安慰,面对全国,我不是以死推卸自己的责任。但就国际犯罪说来,我无罪!时至今日仍如此认为,只是屈服于权力而已。作为个人,我是抱着愧对国民的心情,而走上刑场的。遗憾的是:因战争而要追究同僚的责任,甚至刑及下级。
实在对不起天皇陛下和全体国民,在此深深谢罪。
日本军队本应遵照天皇陛下的仁慈之心而行动,但是部分军人犯了错误,引起世界误解,对此深表遗憾。我真心地向战争中死去的人们和他们的家属谢罪。
这次审判是否公正,有待历史评说。如果这次审判是为了谋求永久和平,就应该以宽大的态度处理问题。这次审判是胜利者的审判,它是以政冶审判而结束的。
天皇陛下地位和御存在是不容动摇的。至于天皇以何种形式存在,不敢断言。
存在是绝对必要的,这不只是我一个人而是国民的共同心愿。
不能忘记陛下之恩如同空气和大地。
东亚各民族应该忘掉这次战争,协力面向未来。他们同其他各民族一样有在天地间生存的权利,他们的肤色毋宁说是神的赐予。
我无限尊敬印度大法官(的仗义执言),他是东亚各民族的骄傲。
通过这次战争,如果真能认识到亚洲民族有生存权利,则值得庆幸,列强也应该抛弃排他的心理,以共存共荣的心态对待东亚民族。我对日本现在事实上的统治者美国人进一言:请尊重日本人的感情,切勿赤化他们。
必须理解大东亚民族的真心实意,给予协助。
事实上,没有得到东亚其他民族的协同努力,,是日本战败的主要原因。
今后日本将在美国的保护下生存。远东局势如何发展?终战才三年,亚洲大陆的赤化形势就发展到如此规模,今后事态确实令人担忧。如果日本也变成赤化的温床,后果不堪设想。
今天,日本感谢美国供应食品以及其他援助。但是,如果人们以为有美军在日本,粮食不足和通货膨胀以及生活困难,都可以解决,那是十分危险的。
传媒也在这么宣传。
希望美军切勿失掉日本人心。
这次战争,美英领导人犯了极大的错误:
首先,破坏了日本这样的防止赤化的壁垒;
第二,使满洲成为赤化的根据地;
第三,朝鲜一分为二,种下东亚纷争的种子。
美英领导人负有补救的责任,杜鲁门总统如连选连任,应关心这些问题。
我认为日本在美军指导下,全面放弃武力是十分明智的 。
但是,。世界各国如能全面废除武装当然好,否则就会形成“强盗犹在,而放弃JC行动”的局面。我认为想从根本上消灭战争,必须首先消除人们的贪婪心。现在世界各国都在确保自身的存在与自卫权,这就是都不放弃贪婪之心的证明。
消除国家的贪欲是不可能的,所以世界不可能没有战争。
未来将以美苏两国为主体,应对第三次世界大战。
第二次世界大战解决了日、德、意三国的问题,其结果就是形成了美苏两国直接接触。美苏在意识形态上是根本对立的,仅就这一点,第三次世界大战就不可避免。
第三次世界大战,将以远东为战场,即以日本、中国和朝鲜半岛为战场。所以美国必须确立武力保卫日本的战略。如果美国把日本看作是自己的属国,那么这将是美国不可推卸的责任。否则美国就该考虑八千万日本国民的生存之路。
世间一切生物的生命,都是神赐,限制生育是违反神意的。
尚须进一言的,就是有关解除教职人员职务和逮扑战犯嫌疑人的问题。战后已经三年了,希望尽快结束这些行为,美国应以宽大的心怀让日本国民能安心正业。
历史应以我们刑死为契机,告一段落。如果战死者和死于战场的遗属有要求,则宜合祀于靖国神社。请保护出征地战死者的坟墓,遗属如有要求,则应迁回内地。给战犯家属以保护。
男女青少年的教育,是关乎未来的大事,须十分注意。近来有些不正风潮,多半来自占领军的影响。应该保存我国的优良传统,至关重要。
借此次处刑之机,应对敌、我、中立国各方的国民罹难者,举行一次大规模追悼慰灵祭,以奠定世界和平的精神基石。
当然,对日本军人中部分人犯的错误,我致以衷心的谢罪。但是,与此同时,美国军方也应对“无差别轰炸”和原子弹所造成的悲惨结果,(对无辜人民)予以同情和怜悯,并自己也应有所忏悔。
最后,说说军事问题。
我国历来实行统帅权独立的思想确实是错误的,它导致陆海军行动不统一。参照我国的国民性格,再建军队时应采用雇佣兵制,军队的教育应取精神主义。忠君爱国为基础无须赘言,但如缺乏责任感则令人遗憾,这一点须很好地向美军学习。
学校教育历来注重质朴刚毅是不够的,应全面培养人才。换句话说,就是宗教教育。研究欧美的风俗习惯很重要。
应重视俘虏问题,须贯彻国际间通行的俘虏观。
辞世(诗):
吾虽去魂归故土遂我报国之夙愿,别了!大和岛国将以花的芳香迎我于苔下。
译者 顾益群
原文载于东条由布子著《祖父东条英机——“什么也别说了”》(日本文艺春秋社2000版)