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论王八蛋之盛行中国

热度 1已有 1006 次阅读2012-9-27 03:48 |个人分类:大千世界|系统分类:杂谈| 王八蛋, 中国 分享到微信

      近日,青年意见领袖接受其采访,继其“我感谢陪在我身边的姑娘,我爱她;我想念不在我身边的姑娘,我爱她。”理论后,再抛出他和太太亲比金坚以及希望太太和女友之间能够“友好互助和平共处”的新理论。再加上网上沸沸洋洋的“何安”事件,(清纯女艺人赵卓娜在微博上发表了对一个叫何安的人痴情的告白,这个何安普遍被认为就是韩寒)而狗仔队亦适时地拍到在北京的赵小姐带狗接韩少的亲人镜头,更让韩少的婚姻状态成疑。
 

      一个不可想象的事情发生了,在当代的中国,一个以谈革命、说民主、要自由拥有普世价值观的青年领袖赤裸裸地抛出了他“和平共处”的婚姻观,早前他给它披上了一层叫“爱情”的外衣,现在再给它套上一件叫“亲人”的裤衩,“其他人会爱上我,我也许也会中意其他人,但没有人能改变我和我太太的感情。”这些话明明白白写在报纸上,前女友、女友、太太,三者在他的世界里样样分明,这真像是一个免责声明,小三小四小五小六听好了,我爱你们,但是大房不能动……这话听着一点也不新鲜,一百年前,翻牌点灯的老太爷也这么教训二房三房四房来着,这真叫人哑然失笑,有一种不知今夕何夕的魔幻感觉,到底现下的中国,究竟处在一个什么样的时空里?

 

      当然,很快,韩少就醒悟了,他马上就发表了声明,把其他女友限定在“前女友”这个单个个体上,这估计能减少一点他女粉丝的流失,就像你很难想象滥情克林顿会在接受公开采访时承认自己在家庭之外有固定长期伴侣,就算是在性观念无比开放的西方,也没有一个已婚公众人士会敢直接战社会伦理底线,虽然人人都知道婚姻制度并不十分合理,但在没有更好的制度代替它之前,一夫一妻的家庭模式仍然是西方自由经济社会的根基,且不说誓死捍卫家庭的西方保守派,就连崇尚爱情的自由派也会避开婚姻,以单身的形式实现他们婚恋的多重共存。勇猛如韩少,在强大的商业利益面前也得避避锋头。

 

      这个时代,鼓吹得意于一夫多妻制的中国男人的可耻之处在于,他们既要享受家庭给予他们的安全、稳定、温馨、社会身份,又绝不放弃女粉丝免费奉上的痴恋、激情、性爱与满足,在现行绝不平等的男女社会架构下,在经济实力与社会声望双重护航下,架起爱情这卷大旗,长风猎猎之下为自己个人欲望堂尔皇之地谋取最大利益化,占了男性社会的便宜还要到处卖乖显摆优越感,简直虚伪到极点。

 

      对于洋洋自得的中国式沙文猪,朔爷多年前自省时就一针见血“王朔的很多观念,特别是对两性关系的认识,其实既不现代又不西方,纯粹是中国人骨子里的下流。什么是动物性,就是争做一群母羊中的公羊,并以此沾沾自喜。”当然很多得朔爷真传的人也很不简单,一上来就给自己贴了个“王八蛋”的标签免责,他都王八蛋了你还能不说什么,不过对于这种人的老底,朔爷更有进一步的说明,可做今日之怪状之注解“这个人经常假装性情中人。他最爱听的奉承话大概就是别人说他“真实”,装疯卖傻有,借机撒泼有,最多的是说别人都是伪君子,好象全中国就他一个人敢说真话。且不说他借机搭售了多少肉麻无聊和欺世之谈,就是“真实”这一条他做到了吗?”

 

      是啊,如果真心认为自己是王八蛋,那也行,据说爬行动物一到性成熟期就逮谁跟谁搞,绝不摆“情圣”和“意见领袖”和“好爸爸”的POSE。说真的,当王八蛋就当纯粹的王八蛋,做了就认,认了不改口,绝不四处立牌坊,做了不认,说了改口,那就比王八蛋还王八蛋,真是没的搞坏了我们“王八蛋”界的名声!

 

      来自:佟里个佟   
      作者: 黄佟佟

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