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2024.8.8
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思想 不能承受之重……
2022.8.19
李俊华
捷克作家米兰· 昆德拉有一部著名作品《生命中不能承受之轻》。其大意是说,生命因为能够背负起许多重量而显得有意义,如果一个人变得轻而又轻,就会觉得人生毫无疑义,这是生命所不能承受的。
而今我把它敷衍为,思想 不能承受之重!
在我们这个 炎 仑 受到严格 馆 崆 的时代,人的 盐 沦、思维也不时受到威胁。无数善良人会教导你:不要多说话,言多必失!当你用独立思考得出了某些真实想法时,更是惊吓了这些好心人!他们会觉得你大逆不道等等。但我还是记得王小波的一篇杂文叫《思维的乐趣》。我觉得,为了避祸有些话可以不说,但是随便就放弃了思想的探索、思维的乐趣,我心不甘!这时,我就想起了昆德拉这篇名著,然我却只好把“生命中不能承受之轻”敷衍、转换成“思想 不能承受之重”!一笑!
我有个发小同学,自幼就在一起上学,从小学一年级到初二我离开学校相处大概有八年之久,是我在学生时代最要好的同学。还记得小时候他来我家玩,我父亲仔细端详了一会儿说,这孩子一看就是厚道本分的孩子----我自然赞同父亲的话。
成年后我才意识到,做人处事厚道本分是必须的。但是思想探索则以不本分、不安分为好!因为只有思维活跃,思想才会有活力。才会不断探索,时时迸发出思维的火花,虽然有风险,但显然乐趣大于风险!
但这位昔日最要好的同学发小,因为和我对一些历史事件和人物的认知不同,16年他把我拉黑了。
我清楚彼此不同在哪儿,所以毫不介意。因为互相了解、就要尊重对方么!也就见怪不怪了!但我还是想把这个很有代表性的小事分析一下,也借机捋一捋思维脉络。
我不太习惯用三观这个词,所以还是模糊定位的好。人们看待社会生活里的一切,包括对古代的、现代的历史人物、历史事件的看法、面对的社会弊端以及对 棺 枷 的态度等,自然是见仁见智,不可勉强。而且这些也是距离小百姓最遥远的东西。况且几十年的亲情、友情、同学情才是生活里的主食,那些不顶吃喝的,最多算是生活里的调料!认知不同咱就只聊亲情、友情、同学情,不行吗?因为
我觉得在我们这个 蝈 肚 里,对 石 症 态 度只能是嬉笑怒骂、玩世不恭对待之。根本不值得当回事!
但同学发小觉得不行。仿佛觉得三观不同就必定不共戴天?在他看来,我的思想视野、独立视角让他难以接受,说不服我。于是就以决绝态度回避。在他眼里,我的思想认知令他觉得有不能承受之重
应该说,同学发小的意识是很有代表性的。他们乌泱乌泱的人数众多,这些人没有属于自己的思想、认知即独立的思想。只能听着上面指挥,跟 着 外来、横加过来的 东西 保持一致。
我替这些人悲哀!一路走来到诺大年纪,却没有了自我,或不知独立思想为何物!也许是 丽 臆 被控制而不敢说!
而所谓独立思想,基本来源于对事实的尊重、审视,再加以理性分析-----沿着此思路得出的结论,不管你是否同意,都要勇于接受它,除非你有更确凿的事实推翻那个结论。
说到独立思想等,常常有个词汇无法回避----反思。但王东岳先生却说“我们把反思弄错了,弄成了‘反省’;正确的反思应该是指‘让思想思想思想’”----显然这里同时并列的三个“思想”词性不同,第一、第三个“思想”是名词,中间那个“思想”是动词,带有审视、检查的意思。也即用一种思想来检查、审视、判断另一种思想。
遇到一种新思想、新意识,如何判断它的正确与否?首要的,就是自己要有 犊 粒 的思想,然后用这由读书、常识积累起来的 犊 粒思想,来检验、审视三个并列的“思想”中的第三个,有此,才能得出基本准确的思想、理论判断。但做到这点也有要求,必须不迷信任何权势、权力。因为有了权力崇拜,一切理性、逻辑都会丧失殆尽……。
在我看来,发小人很好,但是思想视野却极其狭窄,苍白,无法承受不同思想、思维之重量。或者说,我从思维火花里看到的世界、乐趣,他则根本没有探询的兴趣,更无法接受。
三十年前我回京,和发小同学聚会,临别时他对我说:“我抽时间读一读《庄子》”,我当然赞赏。记得我好像还对他说,多读点古文,其实是能够帮我们透视今天的社会的许多层面的。到2016年他把我微信拉黑,我才断言:那《庄子》,发小同学肯定没有读!如果读了他就必然有收获。因读书而扩展视野,心理、思想的承受力必然加强,当面对各种不同思想时,心理承受力就没问题,就能够坦然面对,游刃有余!
可惜,叔本华那句话“思想越深刻,乐趣就越多”,他们无从知晓,所以他们都理解不了朱学勤那句“精神阅读史”为何物!
2022.8.20~9.12
11.10