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2024.8.8
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初 听 木 心
2022. 1. 19
李俊华
前天承蒙王老师推荐,第一次听到,不,应该是第一次认真听到“木心漫谈”------以前也听到过木心大名,但未曾留意。这次看到王老师推荐的由徐锦川先生主持的木心漫谈,心想,王老师推荐的,一定有价值!一听,果然!而且一天中就听了近两遍。第二天继续听,听着就忍不住要记下点什么。当然,以后肯定还要听,还要看纸媒书,因为,木心太棒了!
木心1927年出生于浙江乌镇,家境富裕。因此建政后成了他苦难的根源,那是个憎恨富裕的年代。自幼饱读诗书的他受尽磨难。改革后获平反,不久即赴美。在美国的二十余年,他绘画、读书、思考、写作。他有类似王小波的智慧和经历-------作品都是先在台湾引起轰动,才引起大陆关注。2006年近八十岁的木心回到故乡。2011年去世。
他的《文学回忆录》影响很大。而且他的造诣不仅是文学、绘画,他的思考几乎涉及所有艺术领域。我听了这两遍漫谈,已经被他的大才震撼了!今天只略谈谈木心对音乐的感悟。
木心说,东方音乐,越听人越小,世界越小。西方音乐,越听人越大,世界越大-------这真是英雄所见略同,不!应该是完全相同,甚至是不谋而合。只是我没有木心归纳、总结得好、精辟!
可以想象出,木心对西方音乐的感受、体味是在耳鬓厮磨中、是用心灵触摸每一个音符得出的共鸣。即震撼了他自己,也震撼了我迟钝的音乐追随者。
因此,也不由得回想起我自己对音乐的感受:
当我初次听到《梁祝》时也很陶醉、欣赏。后来近30岁时接触到交响乐,对民族音乐就渐行渐远。待听了贝多芬D大调小协、门德尔松小协后沉迷其中,竟然十余年不听《梁祝》了。也曾自问,但心底的回答简单,就是听不下去了。
也有人说,民乐是具象的。西方音乐是抽象的…….
有道理!但太简单了。而木心的话则精准而丰富的。他是以一颗纯粹的心走进音乐,在纵情捭阖中,在游刃有余中恣意享受了音乐后,走出来告诉大家,那个世界是多么的神奇、多彩、壮丽!
陶醉在贝多芬、门德尔松、老柴等音乐中,脑海中浮现的视野是无限大: 宇宙洪荒、世间百态;最重要的,是无标题音乐的抽象思维扩展了听众的思维空间,使思绪恣意尽情地遨游世界,赏自然,看人生!思维绵绵无尽头,情系其中无绝期。
徜徉其间确是一乐!
而这些,都是民乐是无法给予我们的……!
2022. 1. 19晚匆匆