日本六日游琐记（三）

                             2017. 4. 21

                                                          李俊华

          （京都）

4月18日是赴日旅游的第四天。。这天的活动主要在京都。

提起京都，许多中国人都知道，这个城市基本就是中国唐朝的复制。这一点，就连日本人也承认，他们的京都，是保留中国唐朝建筑风格最多的城市。因此，使我们也对这个地方充满了好感。

到达京都就立刻感到上述所言不虚。这里几乎到处可看到中国唐朝的建筑风格。而中国古代延续下来的建筑特点则可以概括为：高台、木结构、大屋顶。这种风格在京都直至在整个日本都不陌生，而以京都、奈良保留较多。准确说，走在京都的街道上，若没有周围的不同语言影响，感觉就和在国内没什么不同。而走进京都的“伏见稻荷大社”和清水寺，这种感觉就更强烈了。

伏见稻荷大社建于8世纪，主要是祀奉稻荷神。稻荷神不同于我们祈求五谷丰收的农业文明。它是农业与商业结合的神明。香客前来祭拜求取农作丰收、生意兴隆，是京都地区香火最盛的神社之一。这里最著名也是最具震撼力的，就是依山势而建的无数鸟居。所谓鸟居，就是一种类似于中国牌坊的“开”字型建筑，常设于通向神社的大道上或神社周围的木栅栏处。日本人视鸟为人类灵魂的化身，而灵魂有好有坏，因此不能让鸟接近神社，故名为鸟居，鸟在此居住，以区分神域与人类所居住的世俗界，

当我第一眼望见这鲜艳的橘红色、类似于汉字“开”的牌坊架的时候，我的第一个感觉，就是它们多么像咱们西周时期祭祀场所的标志啊！在陕西岐山的周原地区，考古复原的祭祀庙宇与这里的鸟居，有着异曲同工之妙，令人惊奇、感叹。看看这些鸟居，它们一个挨一个的排列，顺着山势蜿蜒起伏，连绵有数公里，总数达数万。每一个鸟居的背面都印刻有捐赠者、公司、商家的名称、建造年份。色彩明艳的鸟居以极近的间隔连成了一个无尽头的隧道，与参天大树、阳光组成了一幅蔚为壮观的景象。

这时，我才意识到，我们乘着最现代化、最快捷的飞机飞行了四个小时的航程，却原来它的历史、文化，居然离我们这样近！想想我们的三国鼎立时期，魏蜀吴演绎出一幕幕惊心动魄却又妙趣横生的精彩历史篇章时，日本还没有文字呢。而想到此，更使人联想起隋唐时期遣唐使、鉴真和尚等友好使者，正是因为他们的努力，才使得中华文明源源输进日本，还处在蒙昧时代的荒蛮之地从此汲取了无尽的营养和宝藏，使得他们告别了野蛮，走向文明。

随着思绪的延伸，我自己开始觉得，我的脚步迈得越来越有力、步伐越来越大，自信满满地走向下一个目标。

在京都游览时，大巴车几次从桥上驶过京都河，都能看到清亮的河水。虽不敢说清澈见底，但绝对是清亮，绝无浑浊的感觉。不仅京都、大阪这样的河流干净，即使很小的小溪流，也是清流急湍，映带绿草，使人感觉到视野清新，呼吸舒适。

这晚，我们住进了京都的威斯汀酒店，这是此行住宿最好的五星级酒店。因为这晚晚餐自理，安顿好后，我们四人外出吃饭。

沿着京都的街道走着，华灯璀璨，路旁的建筑依旧是我们熟悉的唐式风格。忽然觉得，此时心境和在国内几乎没什么不同，只是在    身旁走过的人群中传出的日语、两旁店铺的文字牌匾，才颔首意识到身处异域。这不嘛，当我们看到一家饭馆门前的广告中有拉面画面时，便走了进去。漂亮的女服务员忙不迭地招呼我们，却又因语言不通略显局促。我接过她递过来的菜单，干脆带她到自动购物机前，请她帮我们操作。她明白了，很快根据我们的选择，完成选购，并指示我们到桌前坐好等待，又随手端来一个大水杯放在我们桌上忙去了。

望着这桶水里浮着的足有四分之一体积冰块的冰水，我们都面面相觑。我心里嘀咕：我们的胃早已习惯了吃喝温热物，如何消化这冰冷的玩意？忽然，我灵机一动，一面招呼服务员，一面掏出钢笔和纸，在服务员茫然的注视下，我快速画了一个饭碗，上面画了三条弯曲的曲线，表示热气。我的本意是说，若没有开水，煮面的热面汤也可以。我抬头看看服务员，又指指那杯冰水，皱皱眉、摇摇手。这下服务员明白了，她欢快地闪身进了操作间。

我们这张桌子正好对着操作间，只是操作间门口挂的半个门帘遮住了视线的一半，我们只能看到桌子上那服务员的操作。只见那双手很快接了四杯热腾腾的水，却又被烫得缩回了手。我们正在为她担心、想提醒她又不知怎么说时，门帘后面的她却开窍了：她拉开冰箱，摸出几个冰块丢进了水杯，快速给我们端出来了。我急忙抓起筷子就捞，可是原本核桃大小的冰块，已经化去了一多半。老友略略慢了一步，捞出的冰块已如黄豆大小。结果开水还是变成了温水，我们也只有苦笑了。

当然，温水也还是比冰水好下咽哦。

（三）