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我 们 为 何 要 妖 魔 化 美 国?

热度 1已有 1718 次阅读2014-3-22 22:42 分享到微信

           我 国?

                                            2011.9 

                                                李俊华

    大约是去年春天,清华大学秦晖教授来西安万邦图书城讲座。讲座一开始,秦教授就给现场读者观众提了一个问题:世界上,哪个国家对我们中国最好?出乎我的意料之外,现场40--50位读者观众异口同声回答:美国。秦教授说:回答正确;秦教授又问:哪个国家对我们最不好呢?结果回答不一。秦教授说:对我们最不好的是我们国家豢养最力、最下血本支持扶植的柬埔寨红色高棉,几十万华人华侨和华人中的共产党员被红色高棉屠杀……。                      

拉登死了,全世界心地善良的人们,那些终日被恐怖主义袭击搞得身心疲惫的人们终于松了口气。可是,没有料到,中国网民调查显示,有百分之六十的网民对拉登之死“心怀悲伤”,更有人悲呼:反美斗士倒下了…..在这些人看来,因为美国坏,所以美国反对的人就一定是好的。顺着此逻辑我们不禁要问:我们为何要以美国来决定我们的好恶?美国所反对、憎恨的希特勒、拉登、萨达姆就是好人吗?用如此的标准来妖魔化美国实在不高明,最直接的结果就是常会使我们自己陷入尴尬地步。当我们一遍遍的炫耀:1949年以后,外国人欺负我们的时代永远一去不复返了。可是有哪个想过,1949年以后,我们自己人欺负自己人却比洋人欺负我们还要惨烈许多倍!如果我们暂且把价值观等问题放在一边,仅探询妖魔化美国的源头,就应该看到并清楚认识到:我们中国人仇恨美国的源头,其实是m时代用谎言强加给我们的。在m时代我们无法得知实情倒也罢了,今天当越来越多的资料信息如水落石出一般时,再糊涂下去就可悲了。1949m建国;1950年朝鲜战争爆发,m发动了“抗美援朝”,“新”中国第一个天字号大谎言生成了!从此迷惑欺骗数亿国人几达三十年。1980年以后,各种媒体开始逐渐透露出点滴端倪。

大约在八十年代前期,一些媒体、杂志在叙述那场战争时开始闪烁爆料细节。上海辞书出版社1989年版《辞海》中有关朝鲜战争的词条也一改过去说法,变成了“1950625日,战争正式爆发”,避开了‘谁发动、挑起了战争’这个最重要的战争责任问题。这已经说明了含糊闪烁之词背后的性质。19981999左右,国内市面上公开出售的正版vcd《共和国战争史》也正式揭出“1950.6.25凌晨,北朝鲜金日成的军队向南方发动进攻,天亮后,金日成发表广播讲话,称‘李承晚军队发动挑衅,北方军队正奋起反攻’”。弥天大谎始肆行于中朝亿万善良百姓之间。

朝鲜战争使得m的中国正式和美国翻脸,美国也因此成了中国永久仇敌。今天人所共知的抗日期间美国如何援华、美国飞虎队等被我们当时的主流媒体有意识的屏蔽、歪曲。有了美国这个永久仇敌,正是m求之不得的,正中下怀的。因为m心目中的理想独裁治国就必须有敌人,即使再没有敌人敌国,m也要制造一个假想敌。只有有了敌人敌国,独裁者才容易获得权力向心力,有了敌人敌国,就可以略施谎言小计而驱使臣民,万众一心,同仇敌忾,游刃有余的玩弄臣民于股掌之上……。可以说,m需要美国这个敌人,就和列宁不喜欢瑞士一样,在逻辑上这两点是相通的。前者是为了统治;后者恰是因为瑞士的富裕使得列宁无法在此煽动革命,最终目的也是权力。今天我们终于看到,m时代最神奇的就是谎言可以变成真理!在m时代最强大的宣传机器开动下显示了举世无双的造神、造谣、造假的威力,倾全国之力妖魔化美国到了无以复加的地步。在我们的字典里,说到美国就一定是“侵略、霸权、杀人、颠覆、假民主”等一大堆代词。经过几十年努力,谎言变成了“真理”,m死后又几十年了,谎言依旧肆虐,谈及美国仍然是贬义词铺天盖地,而且根本用不着事实说明或释义,完全的“骂你没商量”。如此的真理也是后患无穷。据某官方电视台披露:举世皆知的昭陵六骏,其中两骏现在美国。改革开放以后的八十年代中,有关方面与美国交涉讨回两骏问题,此时,美国方面以客观理性的态度欣然同意返回两骏,谈判进展顺利。不料,众口一词的妖魔化美国的做法在这时掀起波澜:这时,一个正在西安访问的美国代表团在陕西省博物馆(碑林)参观那四骏时看到了说明牌上的文字:“……另外两骏被美帝国主义者盗走,现藏美国……”美国人看此大怒,收藏两骏的宾西法尼亚大校方拿出当时购买两骏时的发票,振振有辞的反驳中方“污蔑”,正在谈判的归还事宜就此夭折!至今没有进展。何谓“美帝国主义者”?如此含糊笼统的定义教育出的国人怎可能学会尊重事实,理性分析?其实,在我们久已习惯用假话代替事实的时候,m也是用这样的低水准口吻愚弄百姓:1968年,美国黑人牧师马丁·路德·金被白人种族主义分子暗杀。但是在m专为此发表的声明里,那个白人凶手也成了“美帝国主义者”。我们只知道,这个“美帝国主义”显然是意识形态标签;但我们还是不清楚,这个“者”是什麽身份?是集体?还是个人?是无产阶级出身?还是资产阶级出身?再说,这个“阶级”又怎样划分?是以现在的资产,还是以往上属祖宗八辈的资产?如此含糊用词对于m来说也是惯用的,因为m就习惯于拉大旗,作虎皮,习惯于先声夺人,先给对手扣上大帽子,上纲上线,再把对手诱骗入挖好的坑里,再致于死地,m实在是四人帮打棍子扣帽子的始作俑者。……但我们肯定清楚了一点:此声明一发,中国人民对美帝国主义的仇恨又大大增加了十倍、百倍。事过境迁,当今天我们再以那个时代的眼光看世界,用m时代教给我们的鹦鹉学舌式诅咒美国,就只能是贻笑大方了!远的说,尼克松水门事件;近的说,克林顿的莱文斯基事件,堂堂的美国总统就被我们抨击的“假”民主搞得灰头土脸,我们不禁要问:美国的民主“假”吗?如果假,他们怎敢揪住总统不放,一定要一查到底呢?为何美国媒体所披露出来的贪官污吏与我们的“前赴后继”的贪官队伍相比,总是小巫见大巫?到底谁更配得上“政治清明”这个政治制度的基本尺度呢?遗憾的是,缺少逻辑思维的国人根本不会去想这样的问题,因为即使是大学生这样的受高等教育的人,已经习惯于今天在美国大使馆门前投臭鸡蛋,高呼抗议,明天就来到同一个地方排队签证,到美国去读书、淘金。

不错,历史上美国也干过许多罪恶勾当,可举凡大国强国,历史上大都干过不很光彩的事,即如我们的古代同胞也干过弱肉强食、欺凌周边小国的勾当且也同样讳莫如深。因为这世界本来就是物竞天择,适者生存的,大国强国不可能产生于四平八稳,波澜不惊中。但是能够自己纠错的、改恶从善的,只有美国这样的民主国家做得最好。

欣慰的是,我的几个能聊得深入的朋友中,有工人、农民、教师、作家,他们都毫不含糊的承认,自己有“亲美”情结。我自问自答:缘何亲美?因为200年前的美国总统华盛顿就有今天“伟人”无可企及的高风亮节;因为美国的价值观、它所崇尚的普世价值为地球上大多数人所认同。200年来,美国人还在不断完善他们的民主制度,他们奉行的反而是我们只说而实际根本做不到的,那就是孟子所说:民为重,社稷次之,君为轻。而m敢于说,我是和尚打伞,无法无天……。在今天许多人的意识里,提到美国,就一定会说美帝国主义走狗蒋介石云云;说到蒋,就一定会说追随美国主子云云。其实美国为何倾向于蒋,扶植蒋?原因很简单,就是因为蒋介石政权中,民主、法制的因素远远大于共产党。而蒋介石对于美国民主的羡慕也是溢于言表,可是m却对美国式民主嗤之以鼻。而共产党自从成立之日起就伴随着专制、残暴、杀戮,令所有的自由世界恐慌。所谓斯诺的〈西行漫记〉那是写于19366月—10月。如果斯诺看见了1942年前后的延安整风,我料定他一个字也写不出来,因为那时发生的暴虐、洗脑行径令人齿冷。总之,不论共产党怎样讥讽国民党“白色恐怖”,但是那个白色的恐怖也还是比共产党红区的“红色恐怖”要温和的多,要有人味儿得多。因为蒋介石政府镇压的,就是那些企图推翻他的统治的人、集团,政党,而不是所有民众。可是m的统治,却要把所有民众包括绝大多数真心拥护他的民众也纳入整肃、清洗范围,进行无情打击、迫害、和滥杀。两个政党之优劣立见。文革时,我们最爱说的话是“……事实胜于雄辩……”云云,可是历史似乎在和m开玩笑:在m统治的27年里,中国大地上的种种倒行逆施,饥荒、暴虐、镇压,滥杀,无数的悲剧、遗憾,铁的事实就偏偏雄辩证明了当年美国选择支持国民党的正确----起码我们知道台湾没有连绵不绝的“运动群众”;也没有大范围的饥荒;更没有把数十万手无寸铁的知识分子打成另类,加以整肃,1976m死时中国大陆经济已到了崩溃边缘,可是此时的台湾经济已经稳步起飞并雄居亚洲四小龙之列。究竟谁给人民带来福祉还用说吗?1978年当中国也屏弃m主义,逐渐走上发展经济,改善民生的正轨后,美国大力支持中国的改革开放,在中国迅速崛起,增强国力中发挥了巨大作用。在昔日的口水仗里,中、美、台孰是孰非还用说吗?理性的人们终于认识到,美国才是维护世界正义,维护世界公平公正的主要力量。仅仅一两本《中国可以说‘不’!》、《中国不高兴了》这样的破烂书的陈词滥调,即诋毁不了美国的价值观的感召力,也提高不了中国的地位和品位,反而暴露出自己的小家子气。

写到这里,一定有人开始不舒服,开始叫骂。随它去吧。但是只要稍稍了解些近代史就会知道,二战后美国对欧洲也是在支持扶植中开展竞争的,局部的冲突、利益的争夺是永远存在的,但是这也不能否认美国的普世价值的先进性和亲和力。这也从另一个视角说明,美国的政治才是真正的“三个代表”。有了政治的优势,经济的强大也使美国自诩为世界和平的维护者。在一定意义范围内,美国是真正的国际主义。因为200年来,美国的政治体制大的改变,却在不断日臻完善。而我们中国人,几乎世代都曾得到过美国人民、政府的惠顾和帮助。比如孙中山搞革命时,不断的去美募捐筹款,支援辛亥革命;中国共产党的先贤们,遇到生命威胁时,哪个没有到过租界寻求庇护;最近的1989年的学潮,如果没有美国等西方国家给中国政府施压,主持公道,不知会有多少与学生有联系的人要锒铛入狱!明智的江泽民审时度势,采用外紧内松政策,把对学生的清查抓捕降到了最低限度,为中美关系、东西方关系的恢复保留了充分余地,也使改革开放的成本降到了最低。

多年前,我一好友曾说到:如果世界上需要一个主持公道的“家长”,那麽这个家长只能由美国来当,不能由中国当!引得几个“干部”大为不满:你怎会有这个想法?美国那样坏。具体哪里坏,他们也根本不知道,更说不出。但是我们却可以非常认真理性的说,我们所以赞扬美国,就是因为美国是真正的民选政府,而且选举程序透明、合法、公正;美国政府大的政策走向,都能够符合大多数美国公众的利益,这也是美国在短短的200年历史中迅速崛起的重要原因。同时这也是大凡比较理性,逻辑思维清晰的人大都怀有“亲美”情结的主要原因。而那些“美国坏”的观点,恰恰是那些比美国坏得多的政府编造出来的,这样的谎言,希特勒、斯大林、m、金日成、卡斯特罗、波尔布特、卡扎菲等举凡世界上著名的暴君刽子手都曾脸不红心不跳的编造过。

光阴荏苒,岁月如梭,冷战结束都20年了。中国迅速崛起,经济总量已超过日本稳居世界第二,但是,我们与美国在经济上技术上的差距并不足虑,而普世价值上的差距短期内却没有改善的希望,也正是这普世价值的差距使我们的政改裹足不前,由政改的滞后使腐败愈演愈烈,几成不治之症,最终将有极大的风险葬送改革开放的成果,这反而是令人担忧的。在此情况下,我们既没有理由,也没有底气更不应该妖魔化美国,即使妖魔化也无法改变我们在普世价值上的落后与差距。

                                                   2011.8.28


补充 2014323                                                                                            

 

打开国门重新认识世界、更重要的是重新自省也已经三十多年了,但是中国人的仇美、妖魔化美国的情绪似乎永无休止,说起美国依然是阴谋、亡我之心不死等老掉牙的陈词滥调。然令人忧虑的还有那些年纪不大的小愤青,是把父辈的无知、非理性继承了?还是后天洗脑的殃及?不可否认,国人缺乏逻辑思维是根源之一,就是根本不会客观、理性分析问题。但是当我年轻时,逐步了解了美国的体制,我就立即断言:美国是个好国家,因为它是民选政府,也就是美国人民选出来的——必须承认,美国人民也和我们一样,大多数都是善良民众,我们总不能说美国人民个个都是歹徒,所以选出的总统也一定是青面獠牙的凶犯吧?所以,就因为它是民选政府,所以它的价值观、国家内政外交的大政方针,是要经过两亿多美利坚民众的民意这一关的,因此,它的国策就基本不会背离民众或起码八九不离十!

改革开放以来,美国依旧是西方世界给予中国援助最多最大的国家,再往远了说,战争年代,从孙中山、黄兴到中共大员周恩来恽代英蔡和森等,多少投身革命的早期革命家都是在“帝国主义国家”的租界里藏身的,就连当时在上海的中共中央,也把机关设在日租界里------“帝国主义”掩护了多少革命家恐怕难以用数字说清的。

如果追根溯源来深究中国人妖魔化美国的起因,就不得不认清一个事实:早年在延安窑洞里,毛泽东也曾信誓旦旦说,中共就是要建立一个美国式的民主国家。但未几,当金銮宝殿里那把龙椅发出诱人光芒时,毛泽东立即做出了一个对毛自己完全正确有利、对国家却祸患无穷的决策:和美国翻脸!于是赶走司徒雷登,继而卷入朝鲜战争------仇美目标达到了,毛氏独裁政权如日中天,六亿臣民唯一需要做的,就是蜷伏于地,山呼万岁;妖魔化美国的人民战争方兴未艾持续27年……。

1976年毛泽东死了。中国人民开始用与毛氏全然不同的方式治理国家,所谓“毛死国活或毛死民活”,才使得国家整体彻底改观。由此我们也需用新视角认识世界,认识美国,从意识形态上彻底抛弃毛氏邪教理论,从而以常识,以平常心,理性客观看待世界纷争,融入世界自由民主潮流中,以启蒙精神提升民智,力争再不被愚弄。

                                                                                                                                     2014323

 

 

 

 


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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 e79f9 2022-8-5 18:04
对人或对国的评价而言:优劣无论是3:7开、4:6开、5:5开或1:9开,都应以客观事实为求是。因为,每个人及国家的发展过程各不相同,怎可按100%全优标准来衡量?关键在于世界观的理念是倡导什么为人民共益造福。“造”——是关键智。

再说世界观注的台中问题:“和统”的优势及威望更在于广得民心和世界之心并环保了海洋和地球及目前气候恶化的严峻问题,这笔账得算清楚乃上策之大吉!“造”——权利于民,国圆于民,世和于民。所以,先不要过于主观的“假设敌”,要看真正做的事是为了何公?何私?在不在理念的道理上?因而,更要强调民主权议的合法应用!尊重民意,因为国家若没有人民的组成,又何为国家?何为权利?任何首脑所代表的都是万众民意的信托而不是自己的脸面,所以,从政就须无我而无畏!敢为人民做正事!造福天下百姓!不忘历史教训!祝福!

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