3． 整体性——盲人摸象要不得

亚里斯多德、欧几里德和阿基米德几乎都是同时代的人。从那时候开始，西方科学似乎下定 决心走上了分析和还原的路。“所谓分析，是指把真实的世界拆分成无限多的、再不可分的、彼此缺乏内在联系的基本粒子；所谓还原，就是将万事万物（也包括 人）看作一堆堆的活动着的原子的单纯叠加，一旦了解了一个原子的结构和活动规律，就掌握了一切。”

然而就算了解了“基本粒子”的规律，我们又需要多么超巨型的计算机才能对那无限多无限小的“基本粒子”进行“叠加”？

其实，也许这不是必需的，比如：

我们人通过视觉去认识一片森林，我们不用一棵树、一棵树的输入自己的思维，最后归纳出来这些树木的数量达到了一定程度，所以这是一片森林，不是这样的，我们一眼看去，这个整体形象就知道这是森林；

看一个照片，我们不必象计算机那样，一个像素、一个像素的传输进大脑，而是一个整体的很模糊的感觉就能够告诉我们照片里的是什么了；

我们认识一个人，不需要去眉毛眼睛鼻子嘴巴手脚这样逐个去辨认和识别，甚至在几十米远处，哪怕一个大体轮廓，或者背影神态，就能断定这是自己认识的某某人；

……

总之，对我们认识具体事物和整个世界而言，那种一味拆分再组合，尤其是往往最后忘记或无力去组合的方法，并不是唯一的，也不是一种高效的方法。这种方法忽视了整体性。

《第三次浪潮》一书作者托夫勒在为《从混沌到有序》一书撰写的前言第一句话就说：“在当代西方文明中得到最高发展的技巧之一就是拆零，我们非常擅长此技，以致我们竟时常忘记把这些细部重新装到一起。”

当 代的一位核物理学家对于这种研究方法曾经有过这样一段精辟的论述：“科学越发达，理论越艰深，学科也就越是高度的分化，人的专业知识面也日趋狭窄。如果你 问某位科学家的研究领域，他可能会说：我在化学研究院、物理化学分部、理论化学研究所、量子化学研究室、从头计算方法研究组、从事多原子分子课题中位能面 计算工作。你尽可以和他讨论‘从头算’方面的问题，但倘若超出这个范围，可能会使双方都感到尴尬。一问，嘿然；又问，敛容；三问，正色；再问则拂袖而去。 这不禁使人想起一个曾在宫廷御膳房供职的厨师。他后来受雇于某大家。主人想以其资历炫耀一番，命他烧制一桌宫廷筵席宴客，答曰不能，因他是专做宫廷点心 的。又令其制作一席宫廷点心待客。又答曰不能，因为他是为做某种点心专职切制葱末的。也许当今从事各种专业工作的人中就有不少‘专门切葱’的。”

“人 人都知道盲人摸象的故事，然而也许我们就在干着类似的事。如果说，古希腊的亚里士多德还算是研究过‘大象学’的话，近代科学家们早就分别潜心于‘象腿 学’、‘象耳学’、‘象尾学’、‘象牙学’等分支了。而现代的博士生导师已带领众多弟子分兵于‘象腿学’中的‘象脚学’、‘象趾学’、‘象腿力学’等次级 分支了。”现代医学的“头痛医头，脚痛医脚”也是对人体缺乏整体认识的直接结果。”

在上个世纪下半叶，边缘科学开始出现并迅速发展，实际上所谓的边缘学科无非是研究两个或两个以上学科的交叉领域而已。从某种意义上说，就是对我们已有的知识进行整合，那也不过是把“切制葱末”和“和面”的整合在一起，离真正做出宫廷御宴还不知相差多少呢。

4． 开放性——“六寸”以下的鱼与坐井观天

世界并不只有一个空间、一个层面，仅仅从最表面空间入手，眼见为实，先入为主，并不能得到正确的结论。这里我们用开放性来概况科学应该突破不同的时空体系，而不是站在我们肉眼所见和一般感官所感的时空体系之内。

一位海洋生物学者以六寸的渔网网眼，花了很长的时间在海里网鱼来研究海洋生物，最后终于得到一个“科学”定律：所有的鱼都比“六寸”长！

人 的肉眼是局限，可见光只占整个电磁波频谱的一小段，然而电磁波频谱却跨了二十个“数量级”。仪器的探测能力也是有极限的，量子力学里面的测不准原理表明， 以我们人类当前所有的探测手段，无法同时准确的掌握微观粒子在某个“准确时刻”的“准确位置”，这十分形象的诠释了仪器和我们的观测方法的极限。前文所述 的特异功能者超乎寻常的感知能力，更是让我们感到，我们这个物质世界之外，是不是还存在着我们眼睛和仪器所看不见摸不着的客观世界？

坐井观天，眼见为实，是要不得的，真正科学的认识世界，是需要鼓励“灵性”的。

当前，中国的科技发展是一个很典型的实例。

共产体制下的中国人，十几亿人口，六十年，却无一个科学领域的诺贝尔奖产生！有人认为，是中国人本来就缺乏创造力，也有人开始自卑，中国人本来就不聪明，智力低下，还有人推测是中国人骨子里有所谓的“劣根性”造成的。

其实历史可以充份说明这一切。

中 华文明是世界上最古老的文明之一了，也是世界上唯一的统一和连续的文明。中华民族在历史长河中，一直起到了引领全世界科技和文化的作用，天文历法，数学机 械，以及礼仪哲思，数不胜数的成果结晶一度领先西方数百年，甚至上千年，被说滥了的四大发明其实仅仅是中华民族辉煌成就之冰山一角而已。中国历代文化，在 全世界备受称颂，中国人独特的聪明之处其实举世公认的。尤其在国外的科研机构中，华人是很受欢迎的。

况且，多少华人一出国门即可得奖，这还不说明问题么？古人云，橘生淮南为橘，生淮北为枳。

所以，中国人是十分优秀的民族，这一点无可非议。但是诺贝尔奖在科学领域，就没有一个是“无神论”教育下的中国人得奖，这恰恰是由于共产体制和其唯物的世界观对人灵性的压制。

有 人做出过如下的犀利点评：“真正原因在于无神论和唯物论洗脑的中国人看不见就不会相信。然而真正科学家的责任就是去研究出人们所不知道的、以往所难以置信 的东西，而不是近在眼前、尽人皆知、短期得利的东西，只有这样科学才能发展，人类才会进步！非得等别人做出来了、你看见了、相信了再去做，不是太迟了嘛！ 老是跟着人家后面走，怎么会得奖呢？你说你相信科学，听起来很理智，实际上很不理智，你是在限制科学的发展。真正的科学家不会用有限的已知去否定无限的未 知！”

放眼今天的中国，像所谓的院士何祚庥这类只会去判断“量子力学的运动规律”是否符合“江泽民的三个代表精神”，只会用“资产阶级思 想”来否定爱因斯坦“相对论”，以“阶级调和的变种”的政治帽子来攻击梁启超之子、设计了中国国防部、友谊宾馆的著名建筑学家梁思成而致其郁结而死的科 痞，都能在中国科学界独占鳌头、肆意指点江山！学术圈也变得急功近利，和政治圈同流合污，那么还怎么指望中国的科学能有真正的发展哪？

5． 小结：认识世界的正确道路

只 有扭转了上述四个误区，重视真正的精神性、道德性、整体性和开放性的科学才是真正健康的科学，也是我们当今科学要突破的方向。也只有这种科学才是适应我们 人类发展需要的，对人类带来最大好处的科学，能够真正合理的认识我们这个世界的，否则人类坐井观天又夜郎自大，忽视道德漠视生命，对世界一知半解就象肆意 改造山河破坏自然的话，那么人类的前途是危险的，终将会走入自掘的坟墓。

作为我们每一个普通的个人，也只有摈弃科学的这种种误区，才能真正的看清我们所处的这个世界，获取和接受对世界的真知正见。

（后续不再上贴）