此外，对很多共产主义的信徒来说，可能做梦也不会想到，被列宁及毛泽东称为“放之四海而皆准”的《资本论》与《共产党宣言》，用马克思本人的话，却是“污秽之书”，他同时称无产阶级为“蠢蛋、恶棍”。

什么力量魔化了青年马克思？

马克思早年是一名基督徒。然而，马克思获得文凭不久，他已成为一名热烈的无神论者，他曾在论文中六次重复“毁灭”一词，而没有任何同学在考试中使用此词。于是，“毁灭”成了马克思的绰号。对于马克思来说，想要毁灭是相当自然的，因为他认为人类是“垃圾”。

那时，马克思在诗中写道：“我渴望向上帝复仇。” 马克思相信上帝确实存在，虽然上帝从未伤害他，他却要与他争斗。在这个大多数年轻人仍想着为人做好事的年纪，年轻的马克思却在《绝望者的魔咒》一诗中写道：

“在诅咒和命运的刑具中，一个灵攫取了我的所有；整个世界已被抛诸脑后，我剩下的只有恨仇。以健康观点看待世界的人，将会转变，他被盲目和寒冷的死亡所占据，将给他的快乐准备坟墓。” 他在另一首诗中写道：“我说的每一个字都是火与业。”

从 马克思与其父亲的通信中，我们可以看到青年马克思起变化如此剧烈的起因：“一层外壳脱落了，我的众圣之圣已被迫离开，新的灵必须来进驻。一个真正的狂暴占 有了我，我无法让这暴虐的鬼灵平静。”1837年3月2日，他父亲写信告诉他：“我曾期盼有朝一日你会大名鼎鼎、获得世俗的成功，但现在我可以明确告诉 你，它们并不能使我快乐。只有不让魔鬼转化你的心，我才能快乐。”

对于这位早已被承认为基督徒的年轻人，马克思的父亲为何突然表现得如此担忧？

马克思主义源自一个撒旦（Santan，魔）教秘密组织

共产主义者如此憎恨造物主的存在，并进而妄言提倡无神论，那么他们到底是被何种力量所转化，甚至意图取代敬天信神的思想在人类心目中原有的地位？

在当时西方，乔安娜•绍斯寇特教会（Joanna Southcott，十九世纪的撒旦教派）的男性成员们都留着特殊样式的长发，由于发式明显，青年马克思与他的朋友们毫不避讳地昭告天下，他们选择加入魔教。

在《演奏者》一诗中，马克思更清楚表达自己早已是撒旦教的信徒，他并承认与撒旦签了契约：“地狱之气升起并充满我的头脑，直到我发疯、我的心完全变化。看见这把剑了吗？黑暗之王把它卖给了我，它为我抽打时间，并给我印记。”

这些字句有特殊含义：在西方撒旦教的晋阶祭仪中，会使用一柄施了巫术、能确保成功的剑，卖给晋阶者。而晋阶者付出的代价，就是用他血管里的血在恶魔契约上签字，如此在他死后，他的灵魂将属于撒旦。

在《Oulanem》中马克思写道：“我年轻的双臂已充满力量，将以暴烈之势，握住并抓碎你---人类。黑暗中，无底地狱的裂口对你我同时张开，你将堕入去，我将大笑着尾随，并在你耳边低语：‘下来陪我吧，朋友！’”

作为反神者，马克思及其朋友并非现代马克思主义者所称的无神论者。虽然马克思他们表面公开否认神明，但对于他们所憎恨的造物主的存在，其实从未怀疑过，甚至透露出对他的妒忌：

“带 着轻蔑，我在世界的脸上，到处投掷我的臂铠，并看着这侏儒般的庞然大物崩溃，但它的倒塌仍不能熄灭我的激情。那时，我要如神一般凯旋而行，穿梭于这世界的 废墟中。当我的话语获得强大力量时，我将感觉与造物主平起平坐。”这一段是马克思在《人之傲》中提到的，句句透露他对神的妒忌，同时承认自己并非想革新世 界，而是毁灭世界，并从中得到乐趣。

马克思喜欢复述哥德《浮士德》中恶魔所说的话：“一切存在都应该被毁灭。”这里提到了一切，包括工人和那些为共产主义而战的人。

1841年，马克思的另一个朋友Georg Jung 清楚描述马克思所为之事，是要直接毁灭人们敬天信神的信念：“如果造物主不存在，那就没人给我们戒律，我们也无须为任何人负责了。”马克思的宣言“共产主义者绝不宣扬道德”也确认了这一点。

Lunatcharski，一位曾任苏联教育部长的哲学家，在《社会主义与信仰》中写道：马克思弃置与造物主有关的一切，并把撒旦放到了行进中的无产阶级队伍之前。

马 克思在“第一国际”的一名同事、俄国无政府主义者Mikhail Bakunin写道： “那邪恶之尊路斯弗，就是撒旦对神的反叛，在此反叛中，人类的解放遍地开花，这就是革命。撒旦，永恒的反叛者，使人因其卑劣的无知和顺从而羞耻；撒旦在人 的额头上盖上…印记。在这革命中，我们必须唤醒人们心中的魔鬼，以激起他们最卑鄙的激情。我们的使命是摧毁，而不是教诲。”

撒旦信徒们生命充滿魔性

马克思信徒行动诡异神秘，且多与撒旦教仪式有关：

首 先看马克思所作的《Oulanem》，这个题名本身就是对撒旦的崇拜，还必须是了解撒旦教仪式者才能明其中缘由：撒旦教有一种祭仪叫“黑色聚会”，在此仪 式中，祭师于黑暗午夜之时才进行念诵，黑色蜡烛被颠倒放置于烛台上，祭师反穿长袍，必须以完全颠倒的顺序念读祷书，包括神、耶稣、玛利亚的圣名，也都倒过 来念。十字架被颠倒放置或踩在脚下，从教堂偷来的圣器被刻上撒旦之名，《圣经》被焚毁，所有在场者发誓要犯天主教义的七宗罪，永不做好事，最后纵欲狂欢。

“Oulanem” 就是将呼喊圣名“Emmanuel”时的发音打乱、颠倒后拼写而成。“Emmanuel”是耶稣在《圣经》里的一个名字，希伯来文意思正是“神与我们同 在”。撒旦教这种专门故意颠倒正道的仪式，也为共产邪教为何总是以谎言颠倒是非、暴力斗争、毁灭人性等手段才能存续，从中我们得到有力的答案。

马克思写作《Oulanem》时仅 18 岁，他为自己一生定下的计划已非常清晰：做魔鬼所做之事、诅咒全人类下地狱。当时，他没有幻想要为人类、无产阶级、或社会主义服务，而是彻底毁灭这个世界，以世界的不信任、剧痛、动乱为基础，建起他的（魔）王座。

马克思的儿子 Edgar，在1854年3月21日写给马克思的信中，开头就是惊人的一句“我亲爱的魔鬼”，一个儿子怎能用如此荒谬的方式称呼自己父亲？不过，撒旦教徒对他们所爱的人都是这样称呼的。

列宁的亲密朋友兼同事 Trotsky 写有《青年列宁》一书，书中写到，列宁16岁时，曾从颈上扯下十字架，向它吐口水，再将它踩在脚下---这是撒旦教中常见的一种仪式。

Kaganovitch 承认，“斯大林多次把宗教信仰，说成是我们最大的敌人。有斯大林在场时，人们会莫名其妙地不再是自己：人们都爱戴他、崇拜他。斯大林凌驾于国家之上，虽然听起来很怪，但他确实占据了原本只属于神的位置。”

Solzhenitsyn 在巨著《古拉格群岛》中揭示，苏联内务部长 Yagoda 的嗜好，就是脱光衣服，赤身裸体地射击耶稣和众圣的画像。这是共产党高层举行的又一个撒旦教仪式。

最后，英国的撒旦教中心是高门墓地，马克思就葬在那里，在马克思的墓上举行了撒旦黑魔法的灵异祭仪。

所有活跃的撒旦教徒，私生活都极度自私与狂妄暴戾，马克思也不例外：

马 克思不仅剥削女仆无偿劳动，更强迫其充当性奴，甚至产下私生子。他也不讳言垂涎家族的遗产，当一位拥有大笔（遗）财产的伯父在极度痛苦中垂死时，他更直接 了当写道：“如果那条狗死了，就对我无碍了。”一直索取零用经费以及大笔遗产度日的马克思，在股票交易中损失了大量钱财，所谓“伟大的经济学家”，却非常 懂得亏钱之道。

1960年1月9 日，德国报纸《Reichsruf》报道一事实：“马克思曾是奥地利警方的一名领赏告密者，他在革命者队伍里当间谍。在他流亡伦敦期间告发同志们。每提供一条消息，马克思获得25元的奖赏。他的告密涉及流亡于伦敦、巴黎、瑞士的革命者。”

更难以置信的是马克思竟然为英国第一次鸦片战争辩护。在许多关于世界革命可能性的虚张声势中，马克思赞美鸦片战争把中国投入大混乱状态。他甚至赞许地报导，英国的政策造成了中国这么多失业人口，这样中国难民才能被用来在全世界做奴隶工。

因为是撒旦信徒，马克思自然极为好斗，他经常重复的一句话是：“世上再没有比噬咬敌人更大的快乐了。”怪不得其追随者斯大林也说：“最大的欢乐就是和一个人发展友谊，直到他信任地把头靠在你胸口，你就可以一刀插在他背上---这是无与伦比的快乐。”

接下来谈谈恩格斯。恩格斯对撒旦的危害十分清楚，在《基督哲学家 Schelling》一书中，年轻的恩格斯早就“预料”到了：

“可 怕的法国革命之后，一个全新的邪灵进入了一大群人；无神论以无耻、精致的方式，嚣张地抬头，让你觉得《圣经》的预言已经实现。让我们看看《圣经》如何描述 末世的无神论景象吧，《新约•马太福音》中，耶稣说：”许多伪先知将涌现，迷惑众人。因为不法之事增多，许多人的爱心渐渐冷淡了，但坚忍到底的，必将得 救。（24：11-13）圣保罗则在《新约• 帖撒罗尼迦后书》中说：“那大罪人，沉沦之子，将会显现。他反对主，高抬自己，超过一切称为神的，和一切受人敬拜的（2：3-4）他跟随撒旦而来，带着所 有力量、标记、谎称的奇迹，在众人身上行一切不义的诡诈，使他们毁灭---因为他们不接受拯救他们的真理之爱。因此，他们自心将产生强烈的错觉，使他们相 信谎言；于是一切不信真理，却喜爱不义的人，都被定罪。”（2：9-12）

恩格斯，这个让人们警惕撒旦的人，这个认为马克思是被万魔附体的人，最后却难敌撒旦的魔力与诱惑，沦落成马克思最亲密的合作者，共同为魔鬼而战，只为了实现 “共产主义要消灭永恒的真理，消灭所有宗教和所有伦理道德”（摘自《共产主义宣言》第二节）。