唯物主义者对待我们的传统文化是以古籍记载为准，不可唯心所欲受洋人指挥挑三拣四进行篡改卖祖求荣。以下介绍《校园英语》杂志2016年1月（下）第16页一篇“提高教学质量”中的部分内容。内容与众不同有别于介绍古代哲学的传统，并非一家之言。根据出处我核对了古训名言基本无误。特别介绍与所有国人。炎黄子孙的观点可以不同，但是古代名言不可不知。如果，在我们的古籍中见到有与文章所介绍的不同的内容或者观点请介绍分享，在此先致谢。请见以下文章：

经常听到Only Westerners believe that God created man. Our ancestor was the ape-man. Man has evolved from the ape. 在马克思、列宁、毛泽东发表的著作中均未发现有人类来源是猿猴。传统文化只有人类有。正视传统不是复古，而是为了民族尊严。以下转载我国古代名言和科学实验结论。人的祖先是有尊严的原始人，非动物，国人不可妄自菲薄或欺师灭祖[1]。

   一 古训名言：公元前11世纪以前殷商时代甲骨上记载主宰万物的是天（或帝、上帝、天帝、天地、老天爷等）。《诗经》中“玄乌”与“履帝武敏”显示“道”的间接作用[1]；“天生烝民，有物有则，民之 秉 彝 ，好 是 懿 德 。”（ 《诗经·大雅》） ；“凡人之生也，天出其精，地出其形，合此以为人。”（《管子·内业》），精即灵，形为形体。“天乃道”、“道生万物”（《老子·道德经》）；“夫天者，人之始也”（《史记·屈原贾生列传》）；“天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。”（《中庸·二十六章》）；“天能生物”（《荀子·理论》）；“惟初太始，道立於一，造分天地，化成万物，凡‘一之属皆一。’”（《许慎·说文》）；“惟人万物之灵。”（《尚书·秦誓上》）；“天地者，生之本也，先祖者类之本也。”（《荀子·礼论》）；“天者，万物之祖”、“天地之精所以生万物者，莫贵于人。”（《董仲舒·春秋繁露》）；“形者神之质，神者形之用”(《范缜·神灭论》)，神即灵；道造成男、造成女，分称乾、坤。（见《易经·系辞》），道应为始、为一。综上可知，人类的祖先是人，不是动物，人不可有兽行。“德者道之舍，物得以生。”，“道生之，德畜之。”、“万物莫不尊道而贵德。”、“何以得德，由乎道也。”（《老子·道德经》），“导之以德，齐之以礼，有耻且格”（《论语·为政》），“以德为本”（《庄子·天下》)）、“天道之道，圣人之德”（《庄子·刻意》），“少德而多宠，一危也”（《淮南子·人间训》），“德比于上，故知耻。”（《荀悦·杂言下》），“弃德崇奸”必失民心（《左丘明·左氏春秋》）。我国古代哲学中的“德”是由“道”而来，不是 politics, political integrity, kindness,… 等等，也无相应的英文单词，应以英文拼音加引号“Te”表示。敬“天”重“道”，突出“德”与“爱”是我国古训的根基和传统，也是我们民族文化博大精深之所在。人类生存在“道”场[1] ，“道”与人类沟通决定了人类与它类的区别。人应知传统、守规范、循天道，管理好一切动、植物。人应当尽力奉献，不求名利，不图索取，则无争鬥。

（更多和详细内容请见《校园英语》杂志2016年1月（下）第16页一篇“提高教学质量”。中国知网和校园英语杂志网站，等等均可以见到。这篇论文只有一页。但是，给人耳目一新，文风也与众不同。）