端午情思

眼见得公园里映日荷花别样红，农历的五月初五的端午节就来到了。

过端午节不管是古代还是现在，流传多少年了，我已无法考据。

河套的端午节是不赛龙舟、也不吃粽子，因为这里根本没有这两件物品。我只能够在电视上看，过过眼瘾。

没有龙舟和粽子，河套的端午节也是会很热闹非凡的。

我小的时候，饿鬼投胎，总觉得吃不饱，糠菜半年粮一点儿也不夸张。

爸爸前三天就把做凉糕的软糯的黍子加工成黄米，如果过了十天半月，成了旧米，就不会那么筋道。

端午节这一天，我前十天就惦记上了。

成为舌尖上的美食，心生期待，欢呼雀跃。

我兄弟姊妹几个还要做贡献，首先是餐桌上鸡蛋不见了，妈妈送给供销社换白糖。

过完春节，我兄弟姊妹几个积攒的破烂，烂鞋底、碎玻璃、油瓶子、废麻绳头，都要交给妈妈到三道桥供销社卖，凑钱买白糖和红枣。

能够为家里做贡献我们格外高兴，总觉得那时候的白糖特别甜。

我们长大了，成家立业了，有了自己的儿和女。才知道“养儿方知父母恩”这句话的深刻含义。

“百善孝为先”，父母老了走了，我们也年过花甲。那时候爷爷和奶奶还健在，每年端午节就把他们请来，还短不了生产队的五保云大爷老人。

每到端午节，到了我这个岁数，更加思念父母和亲人。

现在我终于明白了，那个时候的父母亲，为什么让我们“经济独立”。

自己检破烂，卖钱赶交流买馅饼吃。红领巾旧了，自己花钱买。作业本用完了，自己买。

家里面有重大活动如过春节、清明节、中秋节，我们力所能及做贡献。

长大了我们兄弟姊妹个个孝顺老人，兄弟和睦，礼让别人。都能够自食其力和经济独立，艰难困苦都会坦然面对，都有一颗善良的心。

1970年农历八月十七，37岁的母亲病故，留下5个弟弟俩个妹妹，最小的才2周岁。

老父亲没有再娶，又当爹又当妈含辛茹苦把我们都拉扯大，都有住房，娶妻生子，都成家立业，还让五弟刘文武读了内蒙古大学，我是老大，初中毕业，赶上全国停止高考，后来函授了大学本科。

五弟成了深圳著名律师，其他兄弟姊妹都上了中学，因为中小学大都停学，学校不上文化课，每天学工学农。

老父亲为了孩子的出路，一夜白了头。二弟学了毛毡匠，三弟和四弟学了木匠。

就是在最困难的年代，老父亲提前准备，过端午都能够吃上凉糕，真正不容易呀。

有不少的村民，都把端午节忘了似的，因为买不回糖和糕米。

这还要感谢我的奶奶，那个时候她老人家还健在。妻子管瑞英，和我一起照顾这一大家子。

因为生产队分柴草、饲料地、自留树等都是按户分。

最要命的就是冬天取暖的200斤乌达烟，也是按户分，就是有钱也买不到。

二弟文成、三弟文和、四弟文平都是头一年冬天娶过媳妇，春节过后，父亲就让他们分家单独过日子。

河套端午节有着许多的讲究和淳朴的民风。

头一年的外嫁的姑娘，头一天都要把女婿带回娘家“躲端午”，岳父和丈母娘更要做好准备，款待贵宾，“女婿上门，鸡鸡头痛”河套民谣至今还在流传。

前一天下午，把凉糕做好，摊在擀面板上。在上面整齐地挤压进在锅里煮过红枣，有时候撒上一把葡萄干点缀，那就是奢侈的了。

端午节那天，太阳没有出来，天蒙蒙亮的时候，孩子们就起来了，去掏艾草，每人一大箩筐，还要折几根拇指粗细的柳枝，放在窗台上和门两边。

艾草都摆在窗台上，厚厚的一层。干燥后当药材用，针灸，熬汤治疗风湿病、腿脚痛等。

把半干艾草分成三股，编成长长的缏子，秋天点燃驱赶蚊子。

太阳一出来，我们都回来家，肚子早已咕咕叫，那盼望了一年的凉糕那能不香不甜吗？

现在进了城，凉糕成了家常便饭。

端午节那天，我还是吩咐老伴做一锅凉糕，米是南方精糯米，红枣和葡萄干是新疆的。

我赶早出去挖几株艾草回来，放在窗台上看几眼。

不到中午，老妻会把它丢进门前垃圾桶。

看着这艾草，想起了小时候的农村，那赏心悦目的风景。

自己亲手掏的艾草细细地嗅几下，已经心旷神怡。

一缕生命的气息，在我心里冉冉升起。

沙枣花香

每年四五月间沙枣开花，桃花、杏花和李子花早已开罢，都结了小果果了。五月端午也就来了，甜甜蜜蜜的凉糕，甜甜蜜蜜的沙枣花花搅和在一起，让人心旷神怡。

不知道是哪个哲人说过：开花需要勇气，有着磐涅的痛楚。

不管人生遇到什么坎坷，日子过得不如意，有花儿开放，花儿的笑脸让我们释怀，花儿香味让我们有希望，心里明亮起来。

再灰暗的日子，也会丰富多彩起来。

我对于花没有说三道四的资格，我爱花，可不是护花使者。

安静地等待花儿自然绽放，在一旁心里慢慢地祈祷，大地母亲的生灵，我们人类也是花儿的兄弟姊妹。

对于沙枣花更有偏爱，是她填饱了我小时候永远饿着的肚子。

沙枣小拇指大的时候，碧绿可爱。

我和小伙伴们就摘它吃，虽然苦涩难咽，还是能够满足饥肠辘辘，咽下肚里，就胃里觉得暖呼呼的。

农历七月十五一过，早熟的沙枣有了黄脸脸，可以吃个半肚肚了。

八月十五，桃杏李子河套三大当家水果陆续下架，酸甜酸甜的沙枣配上用场。

我和小伙伴不再狼吞虎咽吃沙枣了，可以挑挑拣拣，专门吃熟透的大一点的沙枣，我们还知道那一棵沙枣树的果果最甜，就先消灭那一棵。

爸爸妈妈他们可不这样，全家出动打沙枣，收拾干净后，好一点的另装在袋子里，作为我们的零食。次一点碾压出沙枣面粉，给猪和羊当饲料，也是很上膘的，种子明年种植。

学校和生产队每年都要让我们植树造林，除了杨柳树，沙枣首当其冲。

沙枣是北方防沙护林功臣，不怕干旱和土壤贫瘠，最容易活，三年五载不下雨不淌水也活得生机勃勃。

看着小沙枣苗一天天长大，灰绿色的叶片上露珠晶莹透亮就像一个个小太阳!

我忍不住内心的激动：

你们是一个个生命的初始。

虽然你们长不成参天大树，没有金光闪闪的奖牌，没有明星丰厚物质生活，没有权贵们的高官厚绿，可你们有着憨厚淳朴的本质。

你们就是普普通通的老百姓，美丽无处不在。

房奴

     真正的房奴，不是现代人，老辈辈比比皆是，新一代层出不穷，只不过“房奴”这个词现代红了，热了，被人们用在口头上，出现在电视和电脑等媒体上。房价不是因为原材料和人工钱上涨而上涨的，是人为地炒上去的。
      有的原材料如水泥，玻璃比起前十年涨了，反而有所下降，人们采用先进的盖房机器，先进的工艺，楼房质量高了，所用人工费用下降了。为什么，为什么楼房价格是节节攀高，都是人们在炒！
     炒楼房，炒地皮，炒个天昏地黑，炒出来多少个天价。
     这背后，又酝酿出了多少个“鬼城”“鬼街”“鬼楼”。这是历史的必然，苦果谁吃？
     四喜不得其解。

     这不，四喜口里省，身上省，烟不抽，酒不喝，麻将不打，借口不会，让人编成了顺口溜：“十个男人九个赌，一个不赌是二百五。”
      二百五也好，一百八也行，反正是省吃俭用，手里积攒了四万多元，求爷爷告奶奶，托人把老伴兰英的养老保险给交了，每月还能够领600多元。老刘心里托了底，如果走在了兰英前面，也可以放心地闭上眼睛。
     在四喜的记忆里，听见最多的是农村盖房打夯的歌声，现在看到是过去的蔬菜地，奶牛场，果树场高楼林立，塔架高耸入云。

       蔚蓝如梦的天空，被晚霞染成了一片玫瑰色。在生产队劳累了一天的后生疙蛋们，不用谁请谁叫，都早早地来到了盖房工地，参加农村盖房的最重要，也是第一道工序：打石夯，砸压坚实的房基础。

       河套人祖祖辈辈留下来老规矩，因为农村都是土房房，讲究娶媳妇必须盖新房。

儿子快要到结婚年龄的父母亲们，经过千辛万苦，吞糠咽菜，也要早早地把新房盖好，迎娶儿媳妇进门。

      农村的房子十分的简陋，根基不放石头，更谈不上放砖，地形干燥的土房住个二三十年，地形潮湿又有盐碱的土房，十年八年房子就要倒塌，打倒重盖。

       到了大集体时代，盖房子也不是什么太困难的事。生产队长给你批二车麦草，自己在自留地里压上二三分土坷垃就行了。至于檩条，椽子之类，生产队会按最低价卖给你，也不用交现钱，年底分红时扣下。 打石夯需要八个人一起抬，有一个专门喊夯的。喊夯由一个有艺术细胞，脑子灵活，嘴皮子又来的快的人担任。

     四喜就是抬夯的好手，专门把杆，防止方向偏离，是个费心费力的苦差事。

　　喊夯的人是总指挥，打夯打得好坏，前进后退全靠他指挥。打夯要求“三平压二角双工，”三次平行打后，再压二次之间的中心。根基四周为了更坚实，比其他地方多打二遍。

　　喊夯最好的是村里的三哥哥，他演过二人台，嗓子好，调子高。

　　喊夯歌是有套路的。首先是起套调：“唉——，”是长长的一声。“众位乡亲们请起来，快把那小时砵砵抬起来呀！”这时，抬石夯的八个小伙子一起用劲，双手把石夯托在胸前，口中齐呼“好好嗨哟！”然后举过头顶，随着喊声，石夯按节奏落地。喊夯的人还要时时提醒：“小石砵砵本是石磙磙，谁不用劲谁受痛呀。”让抬夯的人心往一处想，劲往一处使，谁不用劲容易偏夯受伤。

　　等抬夯的人心齐了，劲拧在一起来了，喊夯的人喊的节奏加快了：

　　“唉，要说山咱就说山，

　　咱们背靠大阴山。

　　宁夏有个贺兰山，

　　杨家将落难那个二郎山。

　　平顶顶的小红山呀，

　　紧紧靠着大排干.

　　唐僧取经要过火焰山……

　　唉－－

　　你看那边走来个老仲三……

　　“好好嗨哟！”抬夯的人已经累的上气不接下气，这时喊夯的人再长喊一声：“唉——，众位乡亲们听我言，”声调一慢，抬夯的人要长长的呼喊：“好——好——嗨嗂——”手将石夯轻轻地放在地下，小息一会儿。

　　不倒三五分钟，随着喊夯的人：“唉——”一声叫板，新的一轮打夯紧张地开始了。

　　这时也正是喊夯的人卖弄本事的时候，酸的、甜的、苦的、辣的喊夯歌随编随唱，有紧有慢。在哄笑声中，抬夯的人也不累了，来了精神。

　　这喊夯的人，把天上的，地下的，远的，近的，传说的，现实的串联在一起，又要押韵上口编成歌，实在了不起。我常想，如果把喊夯歌整理出来，也是咱河套的艺术瑰宝。

　　喊夯声甜甜酸酸，苦苦辣辣，八个小伙子齐声呼喊，再加上农村田野空旷，早晨傍晚空气潮湿，声音传的更远更洪亮。可以传到十里八乡，自然吸引不少人。还有的人专门来看来听，黑压压的一片。

　　观众越多，喊夯的越来劲，小伙子们越卖劲。说不定那一个姑娘小媳妇正注意自己呢。小伙子们在打夯时，衣服脱的只剩二股巾背心，胳膊，胸前的疙疙瘩瘩的肌肉显示出青春的活力，身体的壮实你说能不吸引姑娘们的目光吗？

　　特别红火的是那些孩子，跑前窜后，打打闹闹，在不知不觉中已经天大黑。这时，房地基已经打好，该收工了。如果父亲打夯，儿子自然也是小客人，理直气壮地来个肚皮滚瓜溜圆。

　　日子苦，人们不觉得。一家有事，全村帮忙，形成了习惯。我在农村的三四十年间，村子里的房子翻盖了三茬，谁也没有要过一分工钱。特别是孤寡五保户，乡亲们更是照料无微不至，房子漏雨了有人给抹上泥，生了病有人送医院。水有人担，柴米有人管。人人见面乐乐呵呵，天大的过节，一笑就完。

如今，四喜已经花甲，搬到了街上，买了一个百十平米的腰线砖坯房，将就着住也还凑合。

      现在的农村盖房是一砖到顶，已经没有打夯这道工序。四喜每当有人告诉他说村子里又有邻居盖了新房，就想起那喊夯的声音，总觉得打夯的歌萦绕在他的耳朵边。 听说马上要改造棚户区，四喜的腰线砖土坯房也要拆迁，哪能够不喜出望外，逢友便讲。谁知道，开发商一来，对房屋进行了评估，四喜的眉头挽上一颗疙瘩，平常乐呵呵的脸也耷拉了下来。

      究竟有多大麻烦，让快乐神仙如此呢？下章再见。这真是：唱曲曲本是心中的爱，遇上麻烦大了口口上唱不出来。

川字牌老砖茶

    我在农村生活了整整三十年，农村人十分纯朴厚道，一大碗川字牌老砖茶就可以招呼好客人。大集体时代农村虽然穷得叮当响，不吃醋酱油可以，没有川字牌老砖茶可不行。

     那时家家户户过年时，供销社才供应五角钱一小块川字牌老砖茶，有的人家不买四角钱的供应酒，这川字牌老砖茶非买不可。逢年过节，家里来了尊贵的客人，滚上一大锅烫嘴唇唇的茶，热热乎乎喝起来。    川字牌青砖茶是我国独特的传统产品，生产历史悠久，知名度高。川字老砖茶以鄂南山区优质老青茶为原料，按传统工艺精制加工而成，不含任何添加剂。其形扁平呈长方体，紧结平整，汤色橙红清亮，香气纯正陈香，滋味醇和浓厚。具有青砖茶特有的口感和风味,具有生津止渴、清心提神、暖身御寒、消脂祛腻等饮用及保健功效，是高寒高脂饮食人群和渴求瘦身与保健人士的最佳饮品。

    如果条件好，砖茶如熬制后加入奶汁即成独具草原风味的奶茶，深受国内外饮用者欢迎。还有的人家自己做上一些炒米，泡上滚烫的奶茶，浓郁的香味飘满屋子，让人食欲大开，吃饱了一整天不饿。

     川字牌老砖茶由于紧压成型后，仍存后续慢发酵过程，因此其香气是越陈越香，其滋味浓酽滑润，其外形色泽愈陈愈红，放个三年五载也不会变质。

   如果你到内蒙古草原，好客的主人就会熬香甜的奶茶给你喝，肥嫩的手抓肉给你吃。当你捧着诚心而来，主人就会让你满装着草原的深情而去。河套的奶茶飘香，喝奶茶长大的我对陈年旧事历历在目。我百感交集无言表述，我用草原民族饮敬酒的方式虔诚地双手举杯，伸出右食指醮一点奶茶朝上中下弹出，意为感激上苍大地和同胞的厚爱，然后饮下这杯凝聚着南北乡土精华和深情厚意的奶茶。

　　坎坷的人生使我渐次明白了一个道理，恋故土，爱家乡，享受人生，又可以使我们精神得以升华。 

个人简历  （1951—），巴彦淖尔市杭锦后旗人。杭锦后旗三中退休教师。退休后在锦后旗、乌海市林荫街道关工委工作。内蒙古作家协会会员。

主要作品  在《中国社区》《中国火炬》《中国黄河》《文学报》《内蒙古日报》《草原》《巴彦淖尔报》《乌海日报》等发表作品1000余篇100余万字。在新浪、美国中文网、半壁江、51博客、中国诗歌网、中国文学网、中国散文网、一起写等网站注册，发表文学作品。长篇小说《红柳》三部曲。诗集《点亮心灯》10余部。