来官庄中学初中母校实习那晚，去了原任政治老师刘森华的房子和他聊天，我当时看了一下《女人的村庄》。森华老师的亲戚那天也在那，我和庆新和远太老师看着这个电视连续剧，我们都感觉那部剧的李老头，这个角色演得较滑稽。边看边笑聊一下，那位森华老师的亲戚也是自然说到了，农村那些留守的女人。它毕竟是文艺片，才会有文艺性。其实里面出现的留守女人中，有一大部分是中年人，一小部分是年轻人;还有一些年轻的男子，这就比较奇怪了？实际上，在中部和西部的一些地方，还能找到这样的生活原型，但不具备文艺典型性，特别对现实文艺而言。它又毕竟是文艺嘛，所以要创造出-当前社会主义新农村建设的的现实升华剧;尽管现实已在凝化了。
     说到留守二字，我想起那些对韩寒指指点点的人，指点韩寒没有关心那些边远地区的教育，作为文人这样还不够好。他这几年把笔也用心，放在公共事物上，写出了一些自己真实的有建议性的杂文，他成了公民韩寒。这是有目共睹的，他现在比起当前的许多作家就做得很不错了。现在，我们的文艺评论家们或者普通百姓都希望：我们有人文关怀的文人出现，而非傀儡文人。且看古今中外有人文关怀的文人，说白了，他们敢于把时代的现实挣扎模样描绘出来;更难能可贵的是重构理想美好的现实蓝图，发出了自己或和他人的呼吁罢了。如果我国要出现这种文人，其实我们不乏有才华的文人，也有人文关怀的文化传统精神，以及现在对人文关怀的呼吁气氛;但却常有政治下文化体制遏制住。这里，文化与政治分不清关系，政治碍着文化的手脚。在这种文化气氛中，公民韩寒还能发出自己很真诚的心声，我以为，我们已有了这种文人。当然，李承鹏先生是一个;我的朋友李洪恩也是一个，还有其它人;我也向他们看齐，希望这能做得更好。所以，我们就不会过分指责他不写它了。前不久又出现留守儿童姐妹的热议吗？其中涉及边远山区的教育，那舍我其谁我来说一下，我对留守儿童的看法。
     实际，不仅有留守儿童，还有留守老人，也有那剧里的留守中年妇女，所以村成了留守村。这在中部和西部地区更是如此。而那些不留守的人多数是年轻人与中年人，他们常年奔波在外。随着我们走上较快的城镇化道路，如今，我越发强烈的感觉到，现在很多老幼都不留守了，人去空余荒凉村。但共同富裕并不是只在城镇。在网上有不少人也说，养不起孩子就不要生那么多孩子。他们说的也有理，他们的确没有钱。不是近几年正兴社会主义新农村建设吗？新农村建设好像有生产啊？！却为什么那么多年轻人和中年人背井离乡，在外发展呢？他们在内根本发展不了。在我周边的村子，几年前，我的阿爸还能为别人造屋赚钱。如今越来越少人造新屋了，因为他们多数人都有新屋了。像他们老一辈除了造屋就是耕田;而现在耕天又耕不出身。还可做其它活儿？没有了。如果他们在农村连自己都养不活，会愿意继续留守吗？他们肯定会远飞，我的同乡丘远飞，他的名字起得真有远见呐，如今，我们村人几乎都远飞了。首先，是为了活着;再次，为了更好活着，他们也是没有办法-远飞。以前偏心的城乡二元化，现在不协调的城镇化下，看来，他们真的在这里有飞乡的天空。那怕农村的天空很辽阔很蔚蓝，适合养老，但以后却不敢养老了，但不适合自由飞翔。由此看到，自由不在空间大小，而在能否真正自由。
     多年以前，我们要实行“西北大开发”、“中部崛起”的战略。没错，我们实行了，这不就有了“西气东送”等等。改革开放三十年，我们党向我们全国人民汇报了：开革开放三十年，我们的变化已经翻天覆地，使人民富起来了，不过如今东部富裕，但中西部与东部贫富差距悬殊，正急需先富帮贫户，先成后富，再达共同富裕。但我们党这次仍然大作文章歌颂今天幸福的生活，所以我们要坚持改革开放。如今，我们提出了要，分享改革开放的成果，即贫户也能共享，中西部也能共同分享，这是响亮的口号，就不管贫户能否共享。但中西部的绝大多数地方真已经共享开放的成果了？那里，有“西汽东输”或者西稀东运等等，他们很多人真能从中受益，还是像现在很多地方的开矿、种林和养殖等等，农民能否真正多点受益吗？这个还不好说清楚，但住在农村的人就有体会。扶贫、民生需要的是，人民在农村有收入的活儿干，有创造性收入，有好的生活环境，也有好的精神享受。它需要解决人民心急的难题，这才是扶贫，关心民生，民都不生了就不是民生，而是民生，生气的“生”。人民内部的矛盾现在很多、很尖锐，问题就在这里。
     那里，很多地方没有水泥路、路灯。那里，很多人住的是旧房，生活水平很低。那里，确实需要建设政治文明。那里，确实还需要建设精神文明。我觉得，我们党这么看和这么做是符合如今的西部实情;只是行动还在路上。我近一两年里，看见不少西部地区的真实画面。我也由此体会到，为什么不少东中部的青年跑去西部支教之类的;不过，有些人带着自己的目的去的，达到自己的目的就马上就回来了。我的一些同学说也要去西部;但不知道是否像他们那样。而我们在官方网站、官方媒体和官方新闻等中，中西部的真实画面，是比较美好的，这似乎与改革开放的东部像模像样。
     偶尔，我的朋友也会说，如今的西部还是怎么样子？说到这个，我就想起一些事，我看过，一幅西部小孩子在破破烂烂，而且是一位女教师的住房腾出来的教室。还好，那些渴望求知的小孩子正很有精神地听着课。其实中央每年有拨款给西部;但是那里连个像样子的教室都没有，地方究竟在是怎么搞的！再或者，现在很多地方农村兴建：社会主义新农村。中央政府更是拨大款给地方;而地方政府也齐心协力拿出一点钱，为了这个中长期目标。但农村社会主义新建设又究竟是什么模样呢？我是农村的，说句老实话，现在很多很多社会主义新农村-是有建养畜场，是有栽造纸林，是有种茶叶等等;但是我们的村人，在不少村子里，很多年轻人和中年人都远飞了，剩下留守儿童和留守老人。而我们村子，我想再过不了几年，就剩下留守野兽了。城镇化在加快，而另一面又在搞社会主义新农村建设。农村连个人都留不下，有谁来搞建设？农村连留下人的资本都没有，有谁愿意留下来？所以，农村的留守儿童想留下自己的父母就先要解决好这个事情。不然，其它都是扯谈，讲闲话，瞎幻想。脚踏实地，想着办法，去改变甚至改革的行动，才不流于形式、面子、形象工程和豆腐碴工程等。社会才得以改造、前进。
     留守儿童也让我想到，我阿姐为了带好她的孩子，原来出门赚钱现在却不去了;其实现在较多妇女在家带好子女;而男人就出去赚钱。这说明，父母比较关心子女了;但在家不是关心子女的
成绩，而是综合素质的提高，还要关心他们的成长、烦恼和难题。这才是未来的人父人母。而那些西部或者中部的父母多是：常年在外赚钱，一年到头很少打电话回家，打电话回家却多是，问问孩子，“你的成绩考得怎么样？”。我以为，那些父母不妨多打电话给自己的孩子，不妨也问问孩子的烦恼和难题，也不妨能留在孩子身边就需留下。无奈，他们很穷，两公婆要远走他乡，留下孩子在家乡。
     往往那些留守儿童还有留守爷爷奶奶，所以作为年长的孩子就要从小，承担起做父母的角色-照顾自己的弟弟妹妹和爷爷奶奶。其实，那些年长的却还小的留守儿童挺不容易的！就像在微博里引起热议的留守女孩照顾留守小男孩。带他一起去上课;然后，带他回家;吃了饭再到睡觉时，她先让他睡了才自己去睡觉。
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