作为广东人，我从小看着香港台长大的。那时候的香港电视台并非一台独大，除了“无线电视翡翠台”，还有“亚洲电视本港台”。《大地恩情》就是亚视的顶峰，没有之一，就算放到现在，也是无可替代的精品，现在的香港人就算有这份闲钱，也失去了这种家国情怀。虽然没有看过很久了，具体的情节也不能说得很详细，但为了这份家国情怀，我还是一直想写个帖子出来。我们这一代不写的话，下一代可能永远不知道香港人曾经那么认同自己的中国人身份。导演徐小明，这位全能爱国艺术家的作品，我讲解过的就有《大侠霍元甲》、《木棉袈裟》和《海市蜃楼》。

　　《大地恩情》原名《血泪中华》，后易名《根》，再三易其名，正式改为《大地恩情》。全剧确实是记述中华民族的“根”。印象中分三部曲的。第一部是《家在珠江》，主题曲“河水弯又弯，冷言说忧幻。别我乡里时，眼泪一行湿衣衫。人于天地中，似蝼蚁千万。”第二部是《古都惊雷》：“问人生世上，有几多意义，只求相爱过一生，做到这点也不易。”第二部是《大地恩情之金山梦》：“从梦乡返故事，暴风刮起千层浪，怎可以登彼岸，如我哪愿浮荡。”

　　剧情忘记得七七八八了。《家在珠江》大致讲的是香山县（即现在的中山市）广兴围农民杨家在清未民国的艰辛生活。

　　家长杨大可，一个老实八交的农民。吴回在出演杨大可的时候已经68岁了，当时他很瘦，又穿着满是补丁的衣服，完美表现出了那些贫苦农民的沧桑。顺便说下，他还演过《九品芝麻官》中包龙星的老爹包不同。

　　杨六斤，像他老子一样的公直，广东话讲担屎吾偷食。演员岳华，相信经常看港剧的人都耳熟能详了。杨九斤，机灵，敢闯。刘志荣将杨九斤这个角色描述得淋漓尽致，展现出了当时有作为，敢担当的男儿气概。后来刘志荣也被人们称之为“九斤哥”。

　　另一家是地主容家，容老爷，前清举人，知书识礼。自谓公正严明。饰演容老爷的是骠叔，跟肥肥一样是国民级偶像。儒雅俊朗的进步青年容亨，酸腐老学究孙学斎。饰演孙学斎之女孙洁贞的余安安气质婉约，是当时亚视的当家花旦之一。《家在珠江》很真实的展现出了当时乡土气息和农村风貌。我虽然没有经历那个年代，但作为广东农村人，很多场景和情节都是“于我心有戚戚焉”。

　　《古都惊雷》的主要场景在古都北京，恰逢清朝覆灭不久，南北政府相互对峙，局势动荡的敏感时期，故事讲述革命青年容亨抵达北京后，于当时动荡的时局里，所发生的一段段曲折感人故事。容亨（潘志文）抵北京后，巧遇其姐容达（鲍起静）与姐夫梁节操（王伟），而亨此行乃代表南方政府为谈判事而来，为了解北京实况，往访任教于北京大学的顾学儒（刘纬民），得学儒之邀加入国事研究社，并得学生周启华（刘松仁）为私人助理。亨应邀到北京大学演讲，邂逅上海大亨之女施婷婷（米雪），婷婷初与启华相好，但遇上亨后，便对启华冷淡，启华无奈，唯决意退出情场，寄情于学运与革命事业。南北政府谈判破裂，亨被勒令离境，却暗中潜回，于幕后策动五四运动，深得启华及大部分学生支持，亨行踪被节操发现，遂设计捕亨。亨被判死刑，幸得婷婷及其父之助，得免死，改判终身监禁；而达与节操亦为此事夫妻反目。众人为了营救亨，牵引也一串串故事。

　　《金山梦》描述农民被卖猪仔到金山的惨痛遭遇，道尽早期华人在异地刻苦奋斗的生活情况，以及广兴围所发生的巨变。1920年仲夏，烈日当空，杨九斤（刘志荣）与可文若（伍卫国）等华工刚抵美一果园，继续完成合约末期工作。在广兴围，杨家生活困苦，六斤（岳华）辛勤工作，阿香（梁淑庄）产下四牛，而大牛及洁贞之女念美亦已长得天真活泼，阿满（马敏儿）已亭亭玉立，专责照顾容举人（董骠）嫡孙国维，深得举人欢心。后来，旅长唐秉动（秦沛）垂涎阿满美色，要纳为妾侍，并以权力逼举人就范，阿满单身逃往省城，求容亨（潘志文）返乡作主，事情终于得到解决，秉动未能得逞淫欲。九斤在美集资购买厂矿开采，发生了一边串不幸的事。为了挖金死了两个，伤了一个。

　　全剧情节紧张，角色一个个都那么形象鲜明，我还记得村中大饥，老学究孙学斎钓到一条巴掌长的小鱼，要他女儿一半清蒸，一半红烧；孙学斎鼓起勇气随众村民抢食容老爷家的耕牛，他抢到牛尾拿回家想煲汤给老婆喝，谁知老婆已经病饿而死……

　　我还记得九斤为救全家，告别妻子洁贞，毅然卖身远赴美国充当血汗劳工。九斤在他乡另结了新欢，此时妻子正当临产；当他终于返乡，才知道妻子洁贞已病逝。九斤伤痛之余，重回美国，开辟新生活……“恨就是恨我别后 得不到你见谅 人生若是为爱活着 可惜我走他乡 愿我有百个理由 填满你眼里渺茫 我也有满腔悲酸 有眼泪 已尽藏！”当我写这篇文字的时候，他们都活脱脱地就像从记忆中走出来的一样。