分享 共产主义与“20比80”的世界
刘琅 2011-12-28 07:07
  按照佛教的说法,现在是一个末法时代。 21 世纪刚刚开端,未来世界的图景却是一片黯淡。而中国尤其如此。中国人口世界最多。国土面积虽然不小,但大半是高原﹑戈壁和沙漠,被最多的人口一平均,人均占有资源就最少。毛强调精神力量,认为土豆加牛肉式的物质刺激纯属放屁,这种发展观念在他逝后也一起被扔进了 ...
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分享 毛诞纪念:一代大佛毛泽东
刘琅 2011-12-23 23:24
  毛一生与佛教结缘甚深。毛的外祖母与母亲都笃信佛教。母亲文氏心地善良,对贫苦人富有同情心,经常瞒着丈夫给贫苦乡亲接济粮食。在饥荒时,穷人乞讨,她更是多加布施。母亲的信仰对毛影响极深,使毛从小也跟随母亲信佛教。   有意思的是,毛的父亲毛顺生却不信佛教,一心想的就是发家致富 ...
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分享 大民主和小民主
刘琅 2011-12-20 04:57
  “亲爱的,我们来建立一个民主和谐的家庭吧”,新婚的妻子说,“要让我们今后的生活甜甜蜜蜜,以后所有的大事都由你来决定,而所有的小事都听我的安排,怎么样?”   看上去很美妙,丈夫问:“那么,具体讲哪些小事听你的安排呢?”   妻子:“我决定应该申请什么样的工作,应该住在什么样的房子里 ...
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分享 “救火”的鹦鹉飞到哪里去了?
刘琅 2011-12-18 06:38
  上世纪二三十年代,胡适提出了著名的“救火”思想。他引用了佛教中鹦鹉救山火的典故:“昔有鹦武飞集陀山。山中大火,鹦鹉遥见,入水濡羽,飞而洒之。天神言: ' 尔虽有志意,何足云也? ' 对曰: ' 尝侨居是山,不忍见耳。 ' ”在胡适看来,知识分子很难使现状有一点改变,只如鹦鹉救山火一样, ...
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分享 21世纪的危机与不断革命
刘琅 2011-12-6 07:43
  在苏联解体之前,许多并不拥护苏联统治者的学者专家们,甚至以为苏联式的制度会推广到全世界,或者跟资本主义制度长期共存之后互相“趋同”,融合成为一种新的社会制度。但是托洛茨基从上世纪 20 年代中期起,已经指出:苏联的制度只是一种过渡性的制度,如果不能迅速得到经济上先进的国家的社会主义革命来支持,就无 ...
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分享 2012的六个梦
刘琅 2011-11-9 21:34
  序:人往往是以自我为中心的,因此往往会被一些次要矛盾所吸引,没有意识到自己仅仅是一个大事件进程中的一个小角色。无论食肉者还是被割肉者,都将收获自己的教训。   现在的中国,是冰火两重天。   制造业的冷,与房地产的热,是互为因果的。   很难说谁是第一个起因。   资本涌入地产,与制 ...
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分享 我们需要问题,也需要主义
刘琅 2011-10-30 23:32
  我们常常会听到诸如此类的话:主义是晦涩的、复杂的、令人生厌的教条。   他们说:思想是“抽象的”。从理论上看它们似乎正确,但在实际生活中,常识告诉我们的完全是另一回事。   我们需要理论干什么?我们知道危机的存在。我们知道自己被资本家掠夺。我们知道自己都很愤怒。我们知道自己需要正义。剩下 ...
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