回过头看看这个世界，有多少人还符合做人的标准？不是说这个人披着人皮就是个“人”的，他只不过是上天给他一次做人的机会，让他能醒悟，都说态度决定一切，什么是善，什么是恶，其实大家用心去想一想都有答案，要不要对神佛，对自然有敬畏之心？百善孝为先，万恶淫为首，一切多为他人着想，通过利他实现自利，如何去拯救自己，一切都掌握在你手中。机遇已经到了最后关头。选择真实，选择良善，选择正见；回归传统道德观，相信因果报应，恢复对神佛的正信，远离邪恶，就一定能避开劫难,化灾为福！
我们师父讲：“人无德，天灾人祸。地无德，万物凋落。天无道，地裂天崩，苍穹尽空。法正，乾坤正，生机勃勃，天地固，法长存。”

我只是一个修炼了还不到一年的人，在中国象我这样的同修其实是有数千万的，只不过因为大家忙于日常的事务可能没有去留意这方面，我们讲凡事都要讲机缘。我写这篇文章的目地不是要大家都来修炼，而是从佛法在人世间的体现的这么一层理上告诉我们生活，社会中正在发生的事情的缘由。我希望大家能做一个好人，幸福的人。当然，如果有机缘，想修炼，那是再好不过。

 

在这个时期把这些告诉身边的人，就能拯救更多人，这也是在行善积德。不要怕别人笑话，老子云：“上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑不足以为道”，在《金刚经》中有这么一段：“善男子善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，因堕恶道，已今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提（正果的意思）”。你向世人去传播这些法理，他若笑你，你不生气，不计较，那么他就消了你的业，帮你积了德。不要怕自己做的不够好就不向别人去说这些道理，耶酥说“人”都是有罪的，但不是说你没做好你自己就不能去劝告别人向善，我们师父是这样教我们的：“因为你有罪你就不要你的子女做好啦？因为你的有罪，你就不要告诉别人不要犯罪了吗？这绝对是一种谬论，是不是这样？其实人类哪有不犯错的？人生下来就在造业了，人人都有错。不能因为自己有错就不能叫别人去做好，也不能因为他有错他就不能叫我做好，关键得看他说的对与不对”是人就一定会犯错，如果不犯错了，那他就不是人，而是神佛，对不对？如果你觉得你知道的这些道理是对的，就一定要在这个时候向身边的人说这些道理。

 

 

在上面其实我着重讲的是德，因为阐述“德”可能比较容易一些，但要把“道”说清楚，我还没那个能力，我们师父在佛法中是这样描述的：　“佛法”是最精深的，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。如果开辟这一领域，就必须从根本上改变常人的观念，否则，宇宙的真相永远是人类的神话，常人永远在自己愚见所划的框框里爬行。那么“佛法”到底是什么呢？是宗教吗？是哲学吗？这只是“现代化了的佛教学者”的认识。他们只是在学理论，把它们当作哲学范畴的东西在批判着学和所谓的研究。其实“佛法”不只是经书中的那一点，那只是“佛法”初级层次的法。

 

“佛法”是从粒子、分子到宇宙，从更小至更大，一切奥秘的洞见，无所不包，无所遗漏。他是宇宙特性特性之一“善”在不同层次的不同的论述，也就是道家所说的“道”，佛家所说的“法”。目前人类的科学再发达，也只是宇宙奥秘的局部。当我们一提到“佛法”中具体现象时，就会有人说“现在都是电子时代了，科学很发达了，宇宙飞船都飞到其它星球上去了，还讲这些旧的迷信”。说白了电脑再发达也无法和人脑相比，而人脑在当前依然是研究不透的迷。宇宙飞船飞的再高，也没飞出我们人类所存在的这个物质空间去。现代人类的知识，所能了解的只是极浅的一点点而已，离真正认识宇宙的真相，相差甚远。

 

有些人甚至不敢正视，不敢触及，不敢承认客观存在现象的事实，是因为这些人太保守，不愿改变传统的观念去思维。要完全揭开宇宙、时空、人体之迷唯有“佛法”，他能区分真正的善与恶、好与坏，破除一切谬见，而予以正见。现在人类科学的指导思想对于它的发展研究，只能局限在物质世界之内，当一种事物被认识了才去研究它，走这样一条路。而在我们这个空间中摸不着看不到的，但客观上存在的，而又能反映到我们的这物质空间来的现象，实实在在的表现，却不敢去触及，视为不明现象。固执的人硬是无根据而找理由说成是自然现象，另有用意的人违心的一概扣上迷信的大帽子，少于追求的人以科学不发达而避之。如果人类能从新认识一下自己和宇宙，改变一下僵化了的观念，人类就会有一个飞跃。“佛法”可以为人类洞彻无量无际的世界。千古以来能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清的唯有“佛法”。以文化的视角看待宗教才会很理性。