欣赏别人，是一种宽容，一种善念。我喜欢看台湾大家林清玄的散文，有一则故事一直记忆深刻，林清玄当年做记者时,曾经报道了一个小偷作案手法非常细腻,犯案上千起,第一次被捉到。他在报道中感叹:“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷,又是那么斯文有气质,如果不做小偷,做任何一行都会有成就的吧!” 没想到,他20年前无心写下的这句话,却影响了这个小偷的一生。如今,当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉店的大老板了!在一次邂逅中,这位老板诚挚地对林清玄说:“林先生写的那篇特稿,打破了我生活的盲点,使我想,为什么除了做小偷,我没有想过做正当事呢?”正是林清玄这份独特的难得的欣赏，让小偷脱胎换骨,重新做人。可见，欣赏有时候会影响到一个人的一生，欣赏别人是最好的与人为善。

懂得欣赏的最高境界是一种灵魂相知，是一种心灵交流。最让人称道的莫过于伯牙子期的故事。楚国音乐家俞伯牙，善弹，却曲高和寡。遇樵夫钟子期，善听，能感悟伯牙心境。“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨乎若泰山！志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋乎若流水。”两人遂成为“高山流水”知音，结为兄弟。次年，子期病死，伯牙摔琴谢知音，不再抚琴。知音的故事作为最高境界的相互欣赏，传为美谈流传至今

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欣赏是一种气度，一种雅量。这里有个反面的例证是文人相轻。据三国．魏．曹丕《典论.论文》，文人之所以相轻，是因为“夫人善于自见，而文非一体；典论能备善，是以各以所长，相轻所短。”但凡文人，或多或少有些自我，或恃才傲物，或自命清高，或自以为是。因此文人相轻自古迄今并不鲜见。最有影响的莫过于鲁迅和林语堂沈从文之间的论争了。我想，如果他们懂得欣赏，不仅欣赏与自己志趣相投的人，更能欣赏自己的对手甚至敌人，应该可以少消耗很多口水、少留下很多笑柄吧。懂得欣赏对手的人才是真正懂得欣赏的人，也是值得对手欣赏的人，必能赢得对手的尊重。当然这里的文人相轻和文学批评、学术批评是两回事。纯粹的文学批评、学术批评应该是就文论文、就事论事，论点是论点，真理是真理，就像古希腊所谓的“吾爱吾师，但吾更爱真理”。这样的争论倒也无可厚非。正如一代文化昆仑钱钟书所说 :文人好名，争风吃醋，历来传作笑柄，只要它不发展为无情、无义、无耻的倾轧和陷害，终还算的‘人间喜剧’里一个情景轻松的场面。文人应讲文德，君子之言，信而有征；持之有故，言之成理。如果从口水战发展到谩骂、嘲弄、挖苦甚至人身攻击就太过火了，这种相讦实在是要不得的，有失文人之风雅风范！需知修身有道和为贵，处世无奇忍自高！滚滚红尘，芸芸众生，俯仰天地间，欣赏是一道绝美的风景。懂得欣赏，就会看天，天明；看地，地灵；看山，山青；看水，水秀。天地万物在你眼里便会呈现出和谐庄严之美！你将在这欣赏中收获一份阳光心情，感悟一份简单幸福！让我们都做一个懂得欣赏的人吧！欣赏别人就是欣赏自己！正如卞之琳的《断章》的意境：

你站在桥上看风景

看风景的人在楼上看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦