曾几何时，对于打了一个大大红勾的布告上“绑缚刑场执行枪决”的说法是那样习以为常，认为杀人偿命如同借钱还钱，是所有罪犯罪有应得的下场，毫无怀疑这是普天之下的公理。

不知怎么了，就在看到中国央视直播糯康等人执行死刑的报道，对直播画面中遭捆绑的罪犯死前面露痛苦的表情感觉到不舒服。仔细想想是在不同文化环境中生活久了，观念起了本质的变化。

2011年10月5日，13名中国船员在湄公河金三角泰国水域，遭到犯毒集团杀害，此后中国方面联合当地警方，抓捕并引渡糯康等人。3月1日下午，根据中国最高人民法院院长签发的执行死刑命令，云南省昆明市中级人民法院对缅甸籍的糯康、桑康•乍萨、依莱、扎西卡四名湄公河案主犯执行死刑。中国官媒播出了执行死刑前的相关画面，包括糯康等人留下遗言、被押送刑车等过程，直播过程在罪犯进入注射室后才告结束。

直播引起了很大争议。对直播持支持者表示这可以起到震慑和警示犯罪分子及告慰被杀害船员亲属的作用；反对者则表示，此举有违人道和文明准则及违反相关法律。

 

这自然让我想起了1991年，在爱荷华大学发生中国留学生卢刚枪杀六人而自杀的事件后，被枪杀者之一的副校长安妮的三个兄弟弗兰克、麦克和保罗写下的那封给杀人犯卢刚父母亲友的信。信里的字句这样说：

“当我们沉浸在巨大的悲痛中时，我们也在我们的关心和祈祷中记念你们——卢刚的家人们。因为我们知道你们也一定沉浸在沉重的悲痛中，你们也一定和我们一样为所发生的事所震惊。安妮相信爱和宽恕。我们也愿意在这一沉重的时刻向你们伸出我们的手，请接受我们的爱和祈祷。在这悲痛的时刻，安妮一定是希望我们心中充满了怜悯、宽容和爱。我们清楚地知道，此刻如果有一个家庭正承受比我们更沉重的悲痛的话，那就是你们一家。我们想让你们知道，我们与你们分担这一份悲痛。让我们一起坚强起来，并相互支持，因为这一定是安妮的希望。”

那年当我当时听到这话时，完全惊呆了！在此之前，我从没有听到过要为一位罪恶之人祈祷。

在弗吉尼亚枪击案发生后的悼念活动中，人们也为罪恶累累的凶手点燃了一只蜡烛。 有人留言道：“我盼望，若我再遇到像你这样的人，我会勇敢地去走近你，帮助你把自己的生命安排得更好。我盼望那么多人在心中对你的恨都能转变为宽恕。我盼望33个生命在世上的苦难记忆能迅速过去。”

这两件事告诉了我们这样的道理：任何生命都值得珍重，任何生命的逝去都不值得庆祝，这就是人性。

基督精神中有爱一切人，也包括你的敌人的理念。然后对于出生在一个乏爱国家的人、对于出生在乏爱家庭和社会的人，是很难理解和做到的。他们接受了太多的仇恨，习惯互相仇恨远远大于互爱，更何况如果去憎恨犯有罪行的人，所以监狱中出现残酷对待犯人的行为也毫不奇怪。在这样的文化氛围中，为伤害过自己的人报仇雪恨很正常，此仇同代报不了，也必须父债子还、让复仇思想世世代代延续下去。

如今我知道了：人道，是一个巨大的思想武器，它将从根本上告诉我们人性的伟大，以施行人道引导恶人从善，所起的震慑作用远超过震慑那些企图效法作案的人。虽然拒绝复仇理念、以和平抗暴是需要极大勇气的，但其影响力无疑也是深远的。

中国司法在进步，远离了“绑缚刑场执行枪决”的时代，让犯人吃上告别餐，有法警最后时刻陪同聊天；对死刑犯人实施注射，更远离了枪毙之后向家属索要子弹费的毫无人性的做法。但是当死刑被直播，便也让我看到中国离文明法治的距离。央视这种直播方式也是一种示众，虽然不象文革及上世纪80年代把死刑犯直接游街的方式，但还是一种示众，还是脱离不了中国"杀人偿命"的"同态复仇"观念。

如今世界多个国家相继废除死刑，这也被认为是通往"文明国家"的标志。要废除死刑，需要全社会有宽广的爱心、宽恕恶人的理念作为基础，很显然，中国离一个这样的社会还有一段很长的路要走。

如果连恶棍都能施以人道，都能给予应有的尊严，都能宽恕，还有什么比这更有震撼力的呢？