【原创独家发布】

徐敏豪《大师论》今日头条思想录集锦（149）

（本人在今日头条、微信、抖音、人民日报、东方头条等思想录专辑）

徐敏豪大诗人

2019年5月20日周一己亥年四月十六

1. 2019-5-15 11:48:32在今日头条头条号就《25个签约机会，200万元签约奖金，今日头条全国新写作大赛开启征稿》文，本评论、对话与交流。（1）可喜可贺，同祝福！（2）新时代，新写作，新气象。同祝福！（3）本人参与今日头条《新写作大赛》文化系列选题预告。之一：《我与新道德经》；之二：《我与新水德》；之三：《我与新人类社会五行》。

2.2019-5-17 06:08 在今日头条悟空问答就提问（经本人文字整理）“怎看文明与文化的异同？”答题。上联：文明即文而明之重在指向成果贡献及其鸟瞰，下联：文化即文而化之重在指向过程引领及其纷呈。横批：世界人类包括各国各民族文明及其文化的自白。【（1）内涵外延】文明与文化，作为特定名词，皆为偏正词组，亦为动宾词组，动词名词化。文即纹理，属偏属定语。明与化，属正、属主语。明如日月，化如人匕，日月永恒，人匕犀利。文明与文化的内涵，请参见本文上下联。两者的外延，文明按人类史沿革可分为古代、近代、现代、当代文明等；按不同洲别国别区别族别可分为五洲、古埃及、古巴比伦、古印度、古中国、古希腊、古斯巴达、古亚历山大、古罗马、玛雅文明等；按盛衰存亡可分为逝去、延续（存续）、不老、勃兴文明等。文化，亦然。不一而足、举一反三，三生万物。古今中外、概莫能外。【（2）联系区别】天道，普遍联系、矛盾发展、对立统一。所有一切文明文化，皆为人类活动及其遗迹，皆旨归人类先民告诫后世子孙前事不忘后事之师，皆旨归天道，天道天人合一、顺天应人、顺昌逆亡。从口口相传到结绳记事，从创建文字到记录历史，从物质存在到精神意识，其核心旨归，皆为人类社会制度，即人类社会五型始奴封资社。古今中外、概莫能外。此为两者的联系，即共同点。两者的不同、区别、差异在于，文明重在成果与鸟瞰，文化重在过程与纷呈。说文明时必须大而化之，不可细微末节，如说烟酒茶等文明，必遭人非议与痴笑，不可不知。说文化时则与文明正好相反，必须分门别类、事无巨细。否则，无所适从、无从谈起。古今中外、概莫能外。【（3）形质里表】所有一切文明文化的核心本质，皆旨归人类共同生活公共事务管理制度，其它皆为其内容与形式，如纲举目张、众星捧月、绿叶红花。人类社会五型始奴封资社，不以人类意志为转移，随人类生产力发展而发展，从新旧石器、青铜器、铁器、蒸汽机、电力、电算到电网即互联网，电算、电网皆为电力的延伸与衍生。生产力与生产关系组成经济基础，所有一切文明文化，如影随形，由其决定，构成人类社会上层建筑，并为其服务。人类社会五行经政文军民，必须仿生，因人类虽属高级动物，但仍具所有一切低级动物的基本属性，隶属于自然，如同天地自然五行木火土金水，必须行行平等，不断生克乘侮，才能周而复始、循环往复、生生不息、千秋永续。人类生活已延续逾万年，世界人类生活，已没任何新事物，有的只是仅是循环往复。在太阳系，所有一切皆为太阳能。所有一切人类活动及其遗迹，在宇宙天体运动面前，皆微不足道。全世界人类只有仅有昨今明“三天”，所有一切古代史、近代史、现代史皆为当代史。天道不可违逆，历史不能假设，今天可以抉择，未来可以开创。全世界人类，正重蹈旅鼠、恐龙覆辙，事实不争。正如毛润之先生所说：唯有大哲学家（包括大伦理学家）出现，当今中国才能力挽狂澜、救亡图存、伟大复兴。世界人类，亦然。除此之外，别无它途、选择。古今中外、概莫能外。回答完毕。【注释】（1）文明“抬头看路”，文化“埋头拉车”。古今中外，概莫能外。（2）在研究与创作上，必须如此。否则，仰人鼻息、拾人齿慧、虚度光阴。古今中外，概莫能外。（3）不重复古人、他人、自己，三个不重复。独步中国、世界、古今，三个独步。影响有影响的人、中国与世界、过去现在与未来，三个影响。我已经做到了，有目共睹，有口皆碑。（4）文明与文化，绝非大同小异、无义反复（即毫无意义的拖沓、重叠、繁复与同义语的反复）、等量齐观。（5）并非如此，有道不同不相为谋者，被本人毫不犹豫删除，以免混淆视听、贻误后学。同祝福！ //@杨镜古吉祥文化工作室: 评论区咋没人敢评论？可见高处不胜寒啊！（6）叶无两同，河无两踏。独一无二，符合天道。照本宣科，违逆天道。（7）理论永远灰色，生活永远长青。（8）古不乖时，今不同弊。照本宣科，死路一条（古人云：尽信书，不如无书）。与时俱进，时代强音。行知天道，任重道远。勇于担当，不辱使命。

3.2019-5-14 06:16 在今日头条悟空问答就提问（经本人文字整理）“文明与文化有否本质区别？”答题。上联：文化指向过程，下联：文明指向成果。横批：【（1）语法修辞】文化与文明，皆为偏正词组，前者为偏、为定语，后者为正、为主语。两词组的定语共同为“文”字。主语中，前者为“化”字，化即过程，如融化、汽化、固化等，与顽固、禁锢、凝固相对；后者为“明”字，明即光明，如光明、聪明、英明等，与黑暗、矇昧、迷茫相对，形成唯物辩证、对立统一。【（2）何者为文】文即纹理，天地自然五行木火土金水，皆有自身纹理。叶无两同，河无两踏，人无两似，皆为纹理使然。纹理，亦称肌理。在身、在物质为纹理肌理，在心、在精神，亦然。心灵、精神的纹理肌理，即为文明。其过程为文化。【（3）厘清方向】世界的本质，是数学。宇宙、地球生命万物，亦然，皆旨归数学。哲学为世界观、方法论，哲学为数学之母，诗旨归问天为哲学之母。文化与文明，皆为矢量，皆具方向性。皆体现在两词组的文字上，思想精神的纹理肌理，皆必须符合天道。凡与天道相符的称之为正向文，反之，则为反向文。一切文艺（文为艺母、艺为文子）母、科技子，文史哲母、数理化子，皆旨归人类社会五行经政文军民，皆必须符合天道，必须仿生，必须行行平等，不断生克乘侮，才能周而复始、循环往复、生生不息，必须民主、生主，即一切生命包括所有食物链、生命链、生物链、生态链，必须共和，包括不会说话的草木禽兽等木火土金水所有天地自然五行，倾听它们的声音，为之听风发声代言代行。唯此，人类才不会重蹈旅鼠、恐龙覆辙。天道天人合一、顺天应人、顺昌逆亡，反之，所有违逆天道的言行与行知，皆会遭到天谴。此为天道、天理与科技，并非宗教、迷信与诅咒。古今中外、概莫能外。回答完毕。【注释】（1）不重复古人、他人、自己，三个不重复。独步中国、世界、古今，三个独步。影响有影响的人、中国与世界、过去现在与未来，三个影响。我已经做到了，有目共睹，有口皆碑。（2）文化与文明，原意为，文而化之，文而明之，皆为缩语词组，从这个意义上说，皆为动词名词化。（3）一切文艺（文为艺母、艺为文子）母、科技子，包括文史哲母、数理化子。文史哲为数理化指明方向，文史哲母、数理化子，皆为哲学之子，并反哺、丰富、壮大、发展了哲学之母。

4.2019-5-17 07:05:26在今日头条就河北会展《人民日报:请不要假装努力，因为结局不会陪你演戏》文，本人赋对联加横批。（1）上联：正向宣导将心比心感同身受强烈共鸣众志成城，下联：反向指责众叛亲离离心离德分崩离析穷途末路。横批：古今中外概莫能外警钟长鸣！（2）多些理解，少些指责；多些明朗，少些晦暗；多些天道，少些违逆。（天道：天人合一、顺天应人、顺昌逆亡）

5.2019-5-17 13:16:25本人在今日头条发布本人最新创作短文《匡正生产首力为科技创新积弊回归人才天道势在必行》。（1）生产首力为科技与创新，该提法的时代背景为1970至1980年代，因应拨乱反正，针对“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”，针对“无产阶级革命就是生产力”，其历史使命已经完成，功不可没、居功至伟。（2）叶无两同，河无两踏。进入“新时代”，必须实事求是，与时俱进，正本清源。否则，不是先人、前人错谬，而是今人、后人的失能低能与无能。（3）该提法与马克思主义基本观点背道而驰，不可不知。马克思主义认为，在生产力三要素劳动资料与对象、劳动工具、劳动者中，劳动者始终、永远是其中，最具主观能动性、历史推动力、重大革命性的第一要素。科技及其创新，只是、仅是，劳动者所掌握的天道知识，在劳动资料与对象、劳动工具中的凝结，是劳动者身心劳动的必然产物。（4）该提法在理论上的迷失。只、仅看到生产力三要素的表象与具象，不能、不愿看到其本质与旨归。误以为，只要、仅要其成果，不要其根源，即可一劳永逸、万事大吉，走向了舍本求末、本末倒置的歧途。（5）该提法在实践上的迷失。只要、仅要，科技、创新的现有、既有成果，不要科技，创新的人才及其艰苦卓绝、来之不易的求索过程；只要、仅要科技、创新劳动者的劳动果实，不要劳动者科技：创新的简单与复杂再生产的投入与培育；只要、仅要“奶牛挤奶”，不要“奶牛吃草”；只要、仅要“嗟来之食”，不要“倍加珍惜”。（6）该提法成“李约瑟世纪之问”、“钱学森世纪之问”，为何古中国在四大发明后，对世界人类贡献，再无建树；为何当今中国，再也不能像民国时期那样，人才辈出、大师云集，培养大师的土壤究竟为何，究竟在哪？亘古至今、时至今日，挥之不去、才下眉头、又上心头，永远刻骨铭心的“痛”。不一而足、举一反三，三生万物。一代人，有一代人的使命。本人作为国家、城市“思想库”、“智囊团”的一员，深感责任重大、责无旁贷。有感而发，抛砖引玉。赤子童心，苍天可鉴。不到之处，万望海涵。同祝福！【注释】（1）遵循李耳《道德经》大道至简、道法自然、民本无为（为“民主共和”雏形与奠基），崇尚伏羲演《易》天人合一、顺天应人、顺昌逆亡，炎黄《内经》天下为公、鞠躬尽瘁、死而后已，尧舜“禅让”唯才是举、举贤任能、野无遗贤，仍任重道远。（2）哺育之恩，为鲜血供养之恩，为百恩之首、之冠。孕生不易，哺育更难，严教更是难上加难。古今中外，概莫能外。（3）重温《延安窑洞对》、《西柏坡进京赶考说》，温故知新，势在必行。

6.2019-05-18 08:17:03本人在今日头条发布本人最新创作短文《本人生产力人才首因论已经转化为美国决策》。（1）今晨在今日头条新媒体看到，有逾三项关于美国的有关报道，皆在因应本人近几年来不断、反复提出的的“生产力人才首因论”，已经转化为美国国策，这是在互联网下，全球信息共享的必然结果。（2）面对美国的率先响应，当今中国还在等什么？（3）制脑权，早已成为全球有志之士共识，“生产力人才首因论”呼之欲出、正当其时、方兴未艾。正如毛润之先生所说：唯有大哲学家，包括大伦理学家出现，当今中国才能力挽狂澜、救亡图存、伟大复兴。世界人类，亦然。我们不禁要问：这样的大哲学家，包括大伦理学家，出现了吗？若有，谁是？若无，谁懵？若知，谁懂？若说，谁听？若在，谁惜？

7.2019-05-19 07:10:29本人在今日头条与新媒体对话、互动与交流。（1）上联：伟大中华民族亘古至今从来不缺英雄豪杰，下联：伟大中华民族亘古至今从来呼唤英雄豪杰。横批：中华民族作为屹立于世界伟大民族之林强大基因的自白。（2）上联：微积分为李耳道德经启蒙肇始欧洲文艺复兴的产物，下联：微积分为水德净升孕大道至简道法自然人类的反映。横批：微积分改变了人类由“地心说”向“日心说”的迷途知返《道德经》居功至伟功不可没中华民族作为其发源地原产地绝不能数典忘祖自惭形秽自叹弗如必须发扬光大奋起直追知耻后勇警钟长鸣！（3）上联：书籍浩如烟海，下联：天道仅有一个。横批：尽信书不如无书违逆道一切为零。【注释】古人云：尽信书，不如无书。亘古至今，仍振聋发聩、醍醐灌顶、旷古铄今。（4）本人在遇到紧急、危难情况时，随时随地主动亮明“共产党员、国家干部”身份，严于律己，从未懈怠。（5）（2019-5-20 07:59:32）国际性的军运会，2019.10.18将在武汉举行，以怎样的文明姿态、精神风貌，展示在世界人民面前，是城市、国家，必须、亟待回答的现实问题。届时，也是新中国建国70周年，赶考、大考的重大时间节点，毋庸置疑，仍任重道远。

【作者简介】武汉市社科院副处、副研，“得天道”大哲、大诗、大书、大师、大医，1960.10.25武汉市二医院生。苏州人，吉林大学工管、市委党校在职经济硕研班毕业，曾任教、任职于：武汉理工大讲师、市政府政研室副处,平安、泰康人寿省公司高管高级经济师。曾任国家社科基金课题常务副组长、第二负责人、第二主编；在全国省市报刊发表论文多篇，出版论著多种，有专著《管理经纬》。创作诗词联等逾万首，具国内外重大影响。本人研究与创作成果，敦促转化为最新国策，据不完全统计，近几年来累计第671项，2018年度累计第152项，2019年度累计第384项。“人类社会五行”理论，“新水德论”等，皆为本人对当今中国与世界人类哲学的独创性贡献，解决与回答了长期困扰中国与世界人类的重大哲学命题，为中国与世界人类发展指明了符合天道、天人合一、顺天应人、生生不息、千秋永续的正确方向。有目共睹、有口皆碑，旷古铄今、名垂青史、彪炳千秋，指日可待。手机：13971410246；微信号：xyc12303。