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徐敏豪《大师论》今日头条思想录集锦（121）

（本人在今日头条、微信、抖音、人民日报、东方头条等思想录专辑）

徐敏豪大诗人

2019年3月29日周五己亥年二月廿三

1.在今日头条悟空问答，本人就提问（经本人文字整理）“应怎庆祝（伟大祖国）新中国成立70周年？”答题。上联：饮水思源缅怀先烈抚今追昔回顾历程薪火传承，下联：脚踏实地恪尽职守伟大复兴全民意志继往开来。横批：如何迎接中华人民共和国成立70周年国庆的自白。【（1）为何国庆？】凝聚共识。何为共识？符合天道。何为天道？天道三序天地人，包括天道、地德、人伦。天道为母，地德为子，人伦为孙。天为阳，地为阴，所有一切地球生命万物皆为半阴半阳。何为经典？李耳《道德经》。虽历经逾2500年经久不衰，虽有其历史、时代、科技局限，但亘古至今，仍为世界人类系统、整体、全息思想即哲学顶峰，无人可比，无人能及，无可撼动。其提出的大道至简、道法自然、民本无为（为民主共和雏形与奠基），启蒙肇始，古希腊，古斯巴达，古亚历山大，古罗马，欧洲文艺复兴，西方与现代人类民主共和共同文明，马恩列斯毛等；使中华民族各民族大家庭，因文脉未断、符合天道、国土保持相对完整，在世界人类四大文明古国中唯一幸存；使千百年来历代中华民族优秀儿女，为实现美政理想，为民造福，赴汤蹈火、前赴后继、万死不辞，极为来之不易。必须饮水思源、缅怀先烈、抚今追昔、回顾历程、薪火传承，告慰先烈先民、列祖列宗，我们一定会继承遗志，不断前行，承前启后、继往开来。【（2）为谁国庆？】一是告慰先烈先民。逝者如斯，饮水思源、抚今追昔，回顾历程、薪火传承。二是告慰祖国时代。代有责任、使命神圣，民族复兴、后继有人、众志成城。三是告慰世界人类。中华民族、源远流长，造福人类、造福世界，亘古至今，有目共睹、有口皆碑。不一而足、举一反三，三生万物，大道至简、道法自然。正如所有一切文化、文明，皆旨归前事不忘、后事之师，皆旨归教育“新生代”牢记历史、不负时代、继往开来。古今中外、概莫能外。【（3）如何国庆？】一是展示成就。包括人类社会五行经政文军民，革命建设、艰苦卓绝、历经风雨，成果丰硕、举世瞩目。二是抚今追昔。饮水思源、缅怀先烈、回顾历程，立足当下、继往开来。何为“立足当下、继往开来？”认真总结新中国建国70年来的成功经验（包括改进空间），进一步深入研判、明确方向、因应对策，高瞻远瞩、不忘初心、谋定未来。深谋远虑、条分缕析、纲举目张，至关重要，迫在眉睫、刻不容缓。三是崇尚节俭。宗旨为民，惠及民生、成果共享，细水长流、千秋永续。不一而足、举一反三，三生万物。接受邀答，作为城市、国家思想库与智囊团的一份子，抛砖引玉，责无旁贷、不辱使命、担当光荣。回答完毕。

2.在今日头条悟空问答，本人就提问（经本人文字整理）“世界上有放之四海而皆准的真理吗？”答题。上联：真理客观存在，下联：天道仅有一个。横批：真理的自白。【（1）何为真理？】真理为“真实存在的道理”的简称与缩语。真从直从天，延伸义为天道；理从玉从里，原义为“玉石纹理”，延伸义为“天道秩序”。三序天地人，包括天道、地德、人伦。天道为母，地德为子，人伦为孙。天为阳，地为阴，所有一切地球生命万物皆半阴半阳。三德真善美，真：宇宙、地球、天道只有仅有一个；善：在真基础上的有用无害；美：在真善基础上的赏心悦目。美是最难的。古今中外、概莫能外。【（2）何为普遍真理？】“世界人类知识三箱论”，如同三个“同心圆”。最大、最外层的为黑箱未知变易，万变不离其宗。中间的为灰箱混沌简易，最小、最里层的为白箱已知不易。大道至简、道法自然。数学为世界的本质。仰观天象、俯察地理，近取诸身、远取诸物。宇宙天体运动，地球绕太阳公转、自转，身高体重视力血压脉搏等，皆然，放之四海而皆准。古今中外、概莫能外。【（3）何为特殊真理？】即条件、相对真理。为何？因数学是世界的本质。多出现在人造系统，如“世界人类社会五行”经政文军民，虽人类属高级动物，但仍保持有低级动物的基本属性，作为自然与人造混合系统，必须仿生，如同天地自然五行木火土金水，必须行行平等，不断生克乘侮，才能周而复始、循环往复、生生不息、千秋永续；如同“世界人类社会五型”始奴封资社，随生产力发展，以劳动工具为标志，从新旧石器、青铜器、铁器、蒸汽机到电力，电算、电网即互联网皆为电力的延伸与衍生，不以人类的意志为转移。天道不可违逆、历史不能假设，今天可以抉择、未来可以开创。在“世界人类社会五型”始奴封资社中，其“世界人类社会五行”经政文军民，及其运行体系准则与法则，皆为特殊、相对、条件真理。【结论】数学为世界的本质。普遍、无条件、绝对真理属客观存在、放之四海而皆准，无可辩驳。与之相对应的是特殊、条件、相对真理，形成唯物辩证、对立统一关系。否则，阴阳失调、顾此失彼、系统崩溃。古今中外、概莫能外。回答完毕。

3.在今日头条悟空问答，本人就提问（经本人文字整理）“世界人类生活的本质究竟为何？”答题。上联：天人合一顺天应人相互惜缘不枉此生造福人类，下联：遵循天道民主共和追求美政格致正诚修齐治平。横批：世界人类生活本质的自白。【（1）何为人类生活？】人类生活可分为自然与社会双重属性。从自然属性看，人类不同于植物，虽作为高级动物，其本质也仅为食物链、生物链、生命链、生态链中的一环，说人类为食物链顶端与终结者都不确切，如同恐龙，物异理同。如同天地自然五行木火土金水，必须行行平等，不断生克乘侮，才能周而复始、循环往复、生生不息、千秋永续。从社会属性看，人类之所以为高级动物，其本质是唯一能创造与使用口头与书面语言、劳动工具，有目的主观能动意识进行集体生产活动的高级动物。古今中外、概莫能外。【（2）何为人类社会？】人类社会五型始奴封资社，随生产力发展，以劳动工具为标志，从新旧石器、青铜器、铁器、蒸汽机到电力，电算电网即互联网皆为电力的延伸与衍生，不以人类的主观意志为转移。人类社会五行经政文军民，因人类虽属高级动物仍保持有低级动物的基本属性，属自然与人造混合系统，必须仿生，如同天地自然五行木火土金水，必须行行平等，不断生克乘侮，才能周而复始、循环往复、生生不息、千秋永续。古今中外、概莫能外。【（3）何为人类社会生活本质？】即遵循天道。为何？因天道顺昌逆亡。李耳《道德经》，虽有其历史、时代、科技局限，但至今仍为世界人类系统思想即哲学顶峰，无人可比、无人能及、无可撼动。其所提倡得大道至简、道法自然、民本无为（为民主共和雏形与奠基），崇尚伏羲演《易》天人合一、顺天应人、顺昌逆亡，炎黄《内经》天下为公、鞠躬尽瘁、死而后已，尧舜“禅让”圣贤治理、举贤任能、野无遗贤，启蒙肇始，古希腊，古斯巴达，古亚历山大，古罗马，欧洲文艺复兴，西方与现代人类民主共和共同文明，马恩列斯毛等；因文脉未断、符合天道、国土保持相对完整，古中国，在世界人类四大文明古国中，唯一幸存。反观因文脉断裂、违逆天道，古埃及辉煌不再，古巴比伦分崩离析，古印度四分五裂，触目惊心、殷鉴不远。反观古中国，因“孔子问礼”，长期“舍师取生”，奴隶战争社会从夏代的公元前2029年至秦代建立的公元前221年长达1808年，封建地主社会从秦代到辛亥革命武昌首义胜利推翻清朝结束封建时代的1911.10.10长达2132年，奴隶战争与封建地主社会共计长达3940年，长期停滞不前、死水一潭、自腐虫生、积贫积弱、落后挨打，直至濒临亡国灭种的危险边缘，教训极为深刻沉痛。反观古希腊，古斯巴达，古亚历山大，古罗马，皆物是人非、恍如隔世、今非昔比。反观一二战，因主导世界人类的国家、时代哲学误入歧途，给世界人类带来了灭顶之灾，腥风血雨、人间地狱、无以复加，历历在目、不堪回首、痛彻心扉。反观当下人类社会高碳，正重蹈旅鼠、恐龙覆辙，事实不争。【结论】世界人类社会生活的本质意义在于：（1）“新三纲八目”，“ 三纲”为遵循天道、民主共和、追求美政，“八目”为格致正诚修齐治平。（2）“新横渠四句”，为天地立心，为生民立命，为绝学继往，开万世太平。（3）何为“生民”？包括所有一切食物链、生物链、生命链、生态链，包括所有一切植物、动物、人类。动物，包括所有一切生物，也包括细菌等微生物。古今中外、概莫能外。回答完毕。

【作者简介】武汉市社科院副处、副研，“得天道”大哲、大诗、大书、大师、大医，1960.10.25武汉市二医院生。苏州人，吉林大学工管、市委党校在职经济硕研班毕业，曾任教、任职于：武汉理工大讲师、市政府政研室副处,平安、泰康人寿省公司高管高级经济师。曾任国家社科基金课题常务副组长、第二负责人、第二主编；在全国省市报刊发表论文多篇，出版论著多种，有专著《管理经纬》。创作诗词联等逾万首，具国内外重大影响。本人研究与创作成果，敦促转化为最新国策，据不完全统计，近几年来累计第623项，2018年度累计第152项，2019年度累计第336项。“人类社会五行”理论，“新水德论”等，皆为本人对当今中国与世界人类哲学的独创性贡献，解决与回答了长期困扰中国与世界人类的重大哲学命题，为中国与世界人类发展指明了符合天道、天人合一、顺天应人、生生不息、千秋永续的正确方向。有目共睹、有口皆碑，旷古铄今、名垂青史、彪炳千秋，指日可待。手机：13971410246；微信号：xyc12303。