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徐敏豪《大师论》今日头条思想录集锦（100）

（本人在今日头条、微信、抖音、人民日报、东方头条等思想录专辑）

徐敏豪大诗人

2019年3月3日周日己亥年正月27日八九第9天

1.据今日头条法治大别山 2019-03-02 17:39:29 “毛主席到底伟大在哪？总结得真好！”文，本人赋对联加横批。上联：改变了中国与世界人类史根本面貌，下联：推进了中国与世界人类史全新进程。横批：毛润之作为中国与世界人类旷古铄今巨人伟人的自白。他之所以能做到这些，正如他自己所说：中国唯有大哲学家（包括大伦理学家）出现，才能从根本上改变国运。世界人类，亦然。古今中外概莫能外。

2.据今日头条自在飞花红“4次参加诗词大会夺冠，网友为何却为此吵翻了天？”文，本人赋对联加横批。上联：书橱书柜搜索引擎，下联：良莠不齐杂货商点。横批：诗词大会夺冠的自白。我们并不反对多读、多听、多背诵一些诗词经典，但我们反对将背诵推向极端，甚至良莠不齐、照单全收，把接受诗词教育者，变为书橱、书柜搜索引擎，无异于走向畸形化、妖魔化，与提高全民文化素质，建设文化强国，相去甚远。为何？古不乖时、今不同弊，前事不忘、后事之师。重蹈八股文、照本宣科的可悲覆辙，实不可取。望引以为戒，警钟长鸣！决不能误导新生代，古不乖时、今不同弊，去伪存真、去粗取精、正本清源，让新“三纲八目”遵循天道、民主共和、宪法美政，格致正诚修齐治平；新“横渠四句”为天地立心，为生民立命，为绝学继往，开万世太平，成为时代最强音，仍任重道远！

3.据今日头条文汇客户端2019-03-02 13:46:46 “全国政协委员何建华：我国基础研究‘三多一少’，应改革评价体系鼓励重大原创”文，本人赋对联加横批。上联：人员多投入多论文多，下联：原创少一流少顶尖少。横批：我国基础科研现状的自白。深入改革科研人才及其成果评价体系、科研管理体制机制，鼓励重大原创，让大师脱颖而出、受到社会肯定与尊崇，成为时代最强音。

4.据今日头条非常日报“普通话中的‘普通’怎理解？”，本人赋对联加横批。上联：普遍通行，下联：国家语言。横批：“普通话”一词约定俗成的自白。

5.在今日头条悟空问答，本人就提问（经本人文字整理）“中国传统文化对当今大学生有何影响？”答题。上联：涵养《新三纲八目》，下联：涵养《新横渠四句》。横批：《新三纲八目》，三纲为遵循天道、民主共和、宪法美政，八目为格致正诚、修齐治平；《新横渠四句》为，为天地立心，为生民立命，为绝学继往，开万世太平。此为中国传统优秀文化对当今新生代大学生影响的自白，往生代、老生代，亦然，成为时代最强音，仍任重道远。回答完毕。

6.在今日头条悟空问答，本人就提问（经本人文字整理）“独立思考，是学、教，还是还是抗争出来的？人云亦云思考不独立，引经据典思考独立吗？”答题。上联：树无同叶，下联：踏无同河。横批：【（1）为何独立？】人若无独立思考，等于虚度。仅复制、复写别人，等于丧失自我。【（2）如何独立？】万卷书、万里路，有字书、无字书；拜天地自然为师，拜民众为师，拜历史为师；教与学，相辅相成、相反相成。为天地古今苍生历史时代民众听风发声代言代行，不是一句空话，必须深谙天道，天道包括“三序”天道、地德、人伦，正确处理天天、天地、天人、地地、地人、人人6者关系，天道天人合一、顺天应人、顺昌逆亡。深谙天道的过程，极其艰难曲折，必须不断探索求索，与天地自然环境抗争，与人类错误言行抗争，与自身错误言行抗争，这是人类深谙天道的必经之道。古今中外、概莫能外。【（3）何为用典？】所有一切人类文化，包括文艺母、科技子，文史哲母、数理化子，皆旨归天道，皆旨归前事不忘、后事之师。因此，引经据典，成为必然。古为今用、洋为中用，它山之石、可以攻玉，善莫大焉。用典，并非一味因袭前人、亦步亦趋、人云亦云、照本宣科、食古不化，而是必须古不乖时、今不同弊，与时俱进、活学活用、去伪存真、去粗取精、为我所用、正本清源、推陈出新。唯此，时代、祖国、民族、先民、子孙幸甚！回答完毕。

7.在今日头条悟空问答，本人就提问（经本人文字整理）“怎么实现财务自由？”答题。上联：治国如家，下联：碗水端平。横批：“民主共和”国体、政体，宗旨为民，全体国民人人实现财务自由，成为时代最强音，仍任重道远。何为财务自由？衣食住行、安居乐业、国泰民安。何为财务？收支明细科目的动态平衡及其管理。何为财务自由？能确保衣食住行、安居乐业、国泰民安。其中，包括生育、教育、医疗、养老、体育、娱乐、旅游、职业、事业、安全等。古今中外、概莫能外。回答完毕。

8.在今日头条悟空问答，本人就提问“物质是表象，还是本质？”答题。上联：世界的本质是物质，下联：物质是世界的本质。横批：【（1）宇宙物质】宇宙、太阳系、地球及其所有一切皆为物质，天地自然五行木火土金水，是物质在地球上的表现形式。太阳系中的所有一切，皆为太阳能。【（2）地球物质】人类在地球生物进化“生命树”中，出现较晚，地球早期，由外来陨石，变成地球海洋，最先的生命为单细胞水母，到鱼类，到陆地草木禽兽，由猴变猿然后变为人。【（3）人类物质】人类是可有意识创造劳动工具进行有目的集体劳动分工与配合，并创建语文能进行广泛复杂交流，能前事不忘、后事之师的高级动物集群，人类及其思想，皆为物质的，人类所有一切物质与精神生活及其活动，皆为物质的，思想为电磁波，由人类仿生制造的千里眼、顺风耳、风火轮等，皆为物质的。人类社会五行经政文军民，亦然，也是物质的；作为自然与人造混合系统，因人属自然系统，虽为高级动物，仍带有低级动物的基本属性，必须仿生，如同天地自然五行，必须行行平等，不断生克乘侮，才能周而复始、循环往复、生生不息、千秋永续，回答完毕。

9.在今日头条悟空问答，本人就提问“诗歌有标准吗，怎样的诗才算好诗？”答题。上联：为天地古今苍生听风发声，下联：为历史时代民众代言代行。横批：所有一切文艺母、科技子，文史哲母、数理化子，包括诗歌最高标准与境界的自白。古今中外，概莫能外，回答完毕。

10.在今日头条悟空问答，本人就提问“哲学的本质是什么？”答题。上联：系统思想，下联：旨归天道。横批。哲学本质的自白。【（1）哲学内涵】哲学为系统思想，思想为哲学的片段，思想启蒙肇始天问，天问启蒙肇始诗，诗启蒙肇始文艺母、科技子，文史哲母、数理化子，古今中外、概莫能外。此为哲学的内涵。【（2）哲学外延】按“三序”天地人，可分为天道、地德、人伦；按内容层次可分为世界观、人生观、价值观、方法论，其中，世界观包括人生观、价值观、方法论；按时代沿革可分为古代、近代、现代等，不一而足、三生万物，此为哲学外延。古今中外，概莫能外。【（3）哲学本质】人类系统思想即哲学的本质，作为世界观，包括人生观、价值观、方法论，皆旨归天道。李耳《道德经》：大道至简、道法自然、民本无为（为“民主共和”雏形、奠基），崇尚伏羲演《易》天人合一、顺天应人、顺昌逆亡，炎黄《内经》天下为公、鞠躬尽瘁、死而后已，尧舜“禅让”圣贤治理、举贤任能、野无遗贤，启蒙肇始古希腊、古斯巴达、古亚历山大、古罗马、欧洲文艺复兴、西方与现代人类民主共和共同文明、马恩列斯毛等，至今仍为全世界人类系统思想即哲学的顶峰。为何？李耳的民不畏死、奈何以死惧之，启蒙肇始马克思主义的无产阶级暴力革命学说；李耳的大道至简、道法自然、民本无为，启蒙肇始肇始马克思主义的共产主义学说；李耳的天道损有余而补不足，人道则不然、损不足而奉有余，违逆天道久矣，启蒙肇始马克思主义的《资本论》剩余价值学说等，皆一脉相承。所以说，李耳《道德经》仍为当今世界人类系统思想即哲学的顶峰，其世界观包括人生观、价值观、方法论，大道至简、道法自然、民本无为（为“民主共和”雏形、奠基），亘古至今，仍无人可比、无可撼动、无可动摇。虽其中，还存在许多时代、科技局限，还有许多疏漏、错谬，但仍瑕不掩瑜、熠熠生辉。【结论】当今人类世界，已没任何新事物，有的只是周而复始、循环往复，人类生存、生活已经逾数万年，所有一切人类活动与遗迹，在宇宙天地自然运动面前，皆微不足道。人类社会五行经政文军民，作为自然与人造混合系统，必须仿生，如同天地自然五行木火土金水，必须行行平等，不断生克乘侮，才能周而复始、循环往复、生生不息、千秋永续；唯有遵循天道，才能不枉此生。人类高碳，正重蹈旅鼠、恐龙覆辙，濒临冰川世纪，面临生死存亡，事实不争。经碳十四测定，人类一家，皆源自非洲，唯有构建“人类命运共同体”，才能力挽狂澜、解民倒悬、起死回生，唯此，时代、祖国、民族、先民、子孙、人类幸甚，回答完毕。

【作者简介】武汉市社科院副处、副研，“得天道”大哲、大诗、大书、大师、大医，1960.10.25武汉市二医院生。苏州人，吉林大学工管、市委党校在职经济硕研班毕业，曾任教、任职于：武汉理工大讲师、市政府政研室副处,平安、泰康人寿省公司高管高级经济师。曾任国家社科基金课题常务副组长、第二负责人、第二主编；在全国省市报刊发表论文多篇，出版论著多种，有专著《管理经纬》。创作诗词联等逾万首，具国内外重大影响。本人研究与创作成果，敦促转化为最新国策，据不完全统计，近几年来累计第578项，2018年度累计第152项，2019年度累计第291项。手机：13971410246；微信号：xyc12303。