本人对中国与世界人类的主要贡献（续）

徐敏豪大诗人

2019年2月13日周三农历正月初九六九第九天

在今日头条悟空问答，本人就提问（经本人文字整理）“你对中国与世界人类作过哪些贡献？”答题。上联：创新哲学文艺，下联：影响中国世界。横批：近几年来，特别是近年来，本人已完成《新道德经》创作逾65部各81章，结合当今国内外重大事件与人物，作出了唯物辩证、对立统一深刻思考。至今，已有逾511项敦促转化为国策，其中，2018年度有152项，2019年伊始至今已有224项，且正以加速度推进，有的甚至敦促转化为国际与世界新政。

（58）【新·人类史因果论】在今日头条本人就提问 “如何理解现在影响过去、未来影响现在？”答题。上联：人类史仅有昨今明三天，下联：天道盘怎无真善美五行。横批：人类史仅有昨今明三天，仅有过去现在与未来。今天现在回顾评价臧否昨天过去的人和事，明天未来回顾评价臧否今天现在的人和事，皆在于是否遵循天道，承前启后、继往开来。今天现在对昨天过去褒贬毁誉臧否，明天未来亦然。这就敦促今天现在的人类，对昨天过去的人类前事不忘、后事之师，否则，明天未来的人类，将与今天现在的人类一样，来褒贬毁誉臧否今天现在的人类，警示今天现在的人类必须遵循天道，才能旷古铄今、名垂青史、彪炳千秋，否则、反之，则为人不齿、遭人唾弃、遗臭万年。回答完毕。

（59）【新·联合国前景论】在今日头条本人就提问 “构建全球世界人类命运共同体后，是否就能挽救全人类不再濒临冰川世纪、不再战争长久与永久和平，人类就可生生不息、千秋永续？”答题。上联：人类本身一家亲，下联：全球共治联合国。横批：据碳十四测定，人类起源于非洲，然后迁徙至世界各地，为人类一家亲，找到依据。人类为能有目的意识制造与使用劳动工具，从事生活生产劳动的高级动物。有别于所有一切低级动物，仅靠本能，来争夺交配权、领地、生活资源。人类创造文字记录历史，皆旨归遵循天道，前事不忘后事之师，这是所有一切低级动物皆不具备的。因恶性繁殖，旅鼠集体蹈海自杀，恐龙冰川世纪，人类正在重蹈旅鼠恐龙覆辙。为何人类也会复读复写低级动物的恶性繁殖？备战，需大量兵源；天下为私，生产资料私有制，大量资本需血缘世袭；因人类仍具低级动物皆具传种接代的原始本能等。目前，全球人类已逾75亿，人类高碳，地球早已不堪重负，冰川世纪濒临，地震海啸台风飓风极热极寒恶劣气候肆虐，人类已面临生死存亡紧要关头。何去何从？全靠人类自己抉择。使联合国，成构建人类命运共同体的重要平台，天下为公、宗旨为民，人类一家，在全球全人类范围内，按人类社会五行经政文军民，必须仿生，如天地自然五行木火土金水，必须行行平等，不断生克乘侮，确保周而复始、循环往复、生生不息、千秋永续，不再有国家国别国际战争，包括常规武器核武化武（基因武器也属化武），贸易、货币战等。届时，军事金生民生水，民生水生经济木，经济木生政治火，政治火生文化土，文化土生军事金，周而复始、循环往复、生生不息、千秋永续，才能使人类力挽狂澜、解民倒悬、起死回生。一方水土养一方人，只有民族的才是世界的，届时，民族与地域等，仍会遵循天道，树无两片相同叶，人无两踏同一河，各民族还会保留各自符合天道的优良传统。人类计生，成必然选择。回答完毕。

（60）【新·人类文明重拾论】在今日头条本人就提问 “人类现代文明史起源为何，当下西方与全人类正在背离它吗？”答题。上联：人类现代文明史皆启蒙肇始于《道德经》，下联：伏羲演易炎黄内经尧舜禅让为“开山斧”。横批：人类文明，是人类由低级动物，走向高级动物所有一切标志性物质与精神。现代为：古不乖时、今不同弊；天下为公、民主共和；宗旨为民、美政等，不一而足、举一反三、三生万物。人类文明源流：大道至简、道法自然。如江河湖海，皆源于水德“净升孕”，荡涤所有一切污垢，并不断抽离挥发蒸腾，化作风云雷电、冰霜雪雨、江河湖海，孕育生命万物，物异理同。《道德经》启蒙肇始，古希腊文明，成为西方文明源头；启蒙肇始欧洲文艺复兴、现代世界人类“民主共和”共同文明。天道，天人合一、顺天应人、顺昌逆亡，正确处理天天、天地、天人、地地、地人、人人6者关系。人类社会五行经政文军民，必须仿生，如天地自然五行木火土金水，必须行行平等，不断生克乘侮，才能周而复始、循环往复、生生不息、千秋永续。全人类正离天道渐行渐远，正重蹈旅鼠、恐龙覆辙，事实不争。必须正本清源、改弦更张，才能力挽狂澜、救民倒悬、起死回生。回答完毕。

（61）【新·长寿论】据今日头条“李世民死亡之谜被揭开，学者：死因太愚蠢，难怪史官不好意思记载”文，本人赋对联加横批。上联：真人可轻易活过两三百岁，下联：圣贤常愚七十古稀难耄耋。横批：《内经》的自白。

（62）【新·太阳能论】据今日头条“精是物质，气是能量，神是信息，用精气神来揭示生命与健康的奥秘”文，本人赋对联加横批。上联：大道至简，下联：九九归一。横批：太阳能的自白。在太阳系，所有一切皆为太阳能，古今中外、概莫能外。

（63）【新·民族图腾论】让“中国志”替代“中国梦”成时代最强音。诗言志、歌永言。从伏羲演易天人合一顺天应人顺昌逆亡，到炎黄内经天下为公鞠躬尽瘁 死而后已，再到尧舜圣贤治理举贤任能野无遗贤无私禅让，到李耳《道德经》崇尚伏羲炎黄尧舜，提出民本无为为民主共和奠基，启蒙肇始，古希腊、古亚历山大、古斯巴达、古罗马，欧洲文艺复兴，现代西方与人类共同文明，没有一次是在“梦境”中完成的，皆是人类坚强意志的产物，古今中外概莫能外。梦联想、极负面。白日做梦、做白日梦、梦游不醒、梦呓不断、梦游自戕等，这些成语皆表明，梦是梦幻、虚幻、昏睡的代名词。当“中国梦”提法，一经提出伊始，本人就听风发声代言代行，及时反映了民众的集体呼声，但至今一直未果。望此次能引起党和国家的高度重视，问题导向、从善如流，善于听取正确的意见，已经成为重大国策，望能不断发扬光大，真正使新时代成为从善如流的“万世师表与楷模”。志换梦、得天道。中华民族亘古至今源远流长，之所以能在四大文明古国中，唯一幸存，正因文脉未断、国土保持相对完整。反观因文脉断裂，古埃及辉煌不再，古巴比伦分崩离析，古印度四分五裂。想当初，古希腊向古埃及学建筑、向古巴比伦学数学、向古印度学宗教、向古中国学道德经哲学，才有了欧洲后起之秀、生超越师、强生弱师。反观古中国，作为道德经故乡、发源地，长期取生舍师（孔子问礼、克己复礼、妄图复辟奴隶制），正如黑格尔所说旧中国长期原地不动、原地打转、停滞不前、自腐虫生、死水一潭、积贫积弱、落后挨打、咎由自取、自食其果，沦为半封建半殖民地，直到濒临亡国灭种边缘，教训极为深刻。从新中国建立建设，直到今天，成绩、成就极为来之不易，是中共带领中国民众，无数先烈，用青春、热血与生命换来的，必须十分珍惜。没有“革命理想高于天”的崇高理想、坚强意志、前赴后继、继往开来，全无可能。宗旨为民，民众创史写史，不忘初心等，皆必须建立在民族伟大复兴、造福民众，安居乐业、国泰民安、天下归心，“路不拾遗、夜不闭户”美政理想基础上，而不是维系在信马由缰、盲人瞎马、梦游自戕，这些极具负面联想的“梦境”之上。唯此，天地、古今、苍生，历史、时代、民众，祖国、先烈、人类幸甚！

（64）【新·伟人论】在今日头条本人答题。上联：请重温内经，下联：看本人叙述。横批：内经中，根据“得天道”程度，将人类分为：真人、圣人、贤人、常人、愚人。真人，深谙天道，天人合一、顺天应人、知行合一，真人轻易可活过两三百岁；圣人，比较真人次之，言大于行、知大于行，说得到、做不到；贤人，比较圣人次之，行大于言、行大于知，说不周全、做多纰漏；贤人以下为常人，常人以下为庸人。内经，为岐伯、黄帝对话录，崇尚伏羲演易天人合一顺天应人顺昌逆亡。李耳《道德经》与《伏羲易》、《内经》一脉相承，崇尚伏羲、炎黄天下为公鞠躬尽瘁死而后已、尧舜圣贤治理举贤任能野无遗贤无私禅让。《道德经》有云：闻道三士，上谨行，中存亡，下大笑。与《内经》论人，一脉相承。真人，谨行天道；圣贤常次之；愚，若有若无，置若罔闻，大笑而去。古今中外，唯有“真人”可称之为“伟人”，圣贤次之。伟人，亦称巨人、巨擎、巨匠、大师等，旨归人类史，改变正向面貌，推进正向进程，造福正向福祉，不一而足、举一反三、大道至简、三生万物。回答完毕。

（65）【新·政治论】在今日头条文本人答题。上联：政治，下联：正治。横批：政者正也，古义两字意义相同；古意今释，人类社会五行经政文军民，必须仿生，如同天地自然五行木火土金水，必须行行平等，不断生克乘侮，才能周而复始、循环往复、生生不息；否则，必死水一潭、同归于尽，为何？因天道天人合一、顺天应人、顺昌逆亡，古今中外、概莫能外，大道至简、道法自然，回答完毕。

（66）【新·文艺功用论】在今日头条本人答题。上联：一为问天，下联：二为代言。横批：一切文艺皆源于诗，皆旨归诗意，概莫能外。诗的功能与作用，一是问天、二是代言。并非一己个人之言，而是人类集体之言。从结绳记事，到文以载道；从口口相传，到手舞足蹈；从四肢百骸，到身边诸物；从古到今，从东到西；从鸟语花香，到人间烟火；从过去、到未来，概莫能外。一切文艺，皆为天道、天使传音，为天地古今苍生历史时代民众，听风发声代言代行。世界的本质是数学。宇宙太阳系地球公转自转一切生命万物，皆为数学。由诗问天产生哲学产生文史哲，由文史哲产生数理化，所有文艺绝非仅是个人小众的，更是大众、人类集体的；一切文艺皆为人类本质力量的对象化，没有先天禀赋与后天勤奋，断然不可，来之不易。有的须臾可学亦步亦趋惟妙惟肖，有的十百千年难遇不遇，十分难能可贵。诗谚有云：眼高手低世常有，手低眼高从来无。毛润之说：中国唯有大哲学家出现，才能根本改变国运。郁达夫在纪念鲁迅逝世三周年时说：没有伟人出现的民族是可悲的，有伟人出现而不知遵从、爱戴的民族，是永无希望的奴隶之邦。一切文艺属文，一切文史哲为数理化之母，一切人类社会运行皆必须仿生，人类社会五行经政文军民，必须如同天地自然五行木火土金水，必须行行平等，不断生克乘侮，才能周而复始、循环往复、生生不息，否则必死水一潭、同归于尽。一切文艺的旨归，皆在于不断为人类寻求呼唤指引天道，大道至简、概莫能外。回答完毕。

（67）【新·文艺时代论】在今日头条答题。上联：古不乖时，下联：今不同弊。横批：一切文艺创作，包括文史哲、数理化，皆旨归天道，为天地古今苍生历史时代民众听风发声代言代行。所以，一切文艺创作，皆必须紧跟时代，而非时尚。应正本清源，回归时代风尚本质，风为听风，倾听民众呼声；尚为崇尚，即民众欢迎喜爱高兴的事物。但其真实含义，常被扭曲为将大众变为小众，偏离了该名词的本意。所以，现在说起时尚，即是高大尚，与权力金钱地位享乐居高临下正相关，与为民众听风发声代言代行相去甚远。三十年古称一个时代，是一代人的集体代名词，时间长度横跨三十年；而时尚则大不相同，无明确时间区间界限，很多时尚风行一时即成过眼烟云被人遗忘。而时代则要求，一代人有一代人的使命与担当。如果该代人，不能建功立业，不能推进国家社会人类发展正向进程，则会被斥责为时代无人、整体虚度，愧对天地古今苍生历史时代民众祖先先烈子孙。所以，文艺紧跟时代，而非紧跟时尚，不是一句可轻描淡写的时髦语句，而是责无旁贷的神圣使命与担当，古今中外概莫能外。回答完毕。

（68）【新·体育中高考论】上联：尊重差别多设选项，下联：增强体质健康就好。横批：别让体育中高考，成为新生代健康成长“拦路虎”，先打“预防针”，别乱“吃错药”，误导“我的国”，警钟长鸣！

（69）【新·家国教育论】上联：错误观点即使重复千次万次，下联：错误性质永远不会丝毫改变。横批：近朱者赤近墨者黑，父母双亲等诸位家长，无论男女老少，说到底，皆是国家、社会、人类的“孩子”，凭一己之力，根本无力从根本上改变社会环境，国家、社会才是解决中国教育问题的根本所在，古今中外、概莫能外。

（70）【新·趋利避害论】据今日头条新华社客户端“风正一帆悬”文，本人赋对联加横批。上联：悬是悬挂悬起高悬，下联：也是悬念悬疑悬险。横批：古不乖时今不同弊，尽量使用无歧义，规避产生歧义的成语、诗句，仍任重道远，警钟长鸣！

（71）【新·怀旧论】据今日头条新京报“集体怀旧：是病，还是药？”文，本人赋对联加横批。上联：前事不忘，下联：后事之师。横批：常忘记历史，才是人类的通病与顽症，古今中外、概莫能外。

（72）【新·创新论】据今日头条铁流“创新就是找死？华为、中兴龙芯，用实践证明：创新才是发展原动力”文，本人赋对联加横批。上联：大浪淘沙，下联：真金闪光。横批：物异理同。

（73）【新·外交论】据今日头条戴旭观点“外部势力干涉内政问题”文，本人赋对联加横批。上联：天地自然五行木火土金水，下联：人类社会五行经政文军民。横批：天道，天人合一、顺天应人、顺昌逆亡，人类社会唯有仿生、道法自然，才能周而复始、循环往复、生生不息。内政外交，皆属政治，物异理同。

（74）【新·股市毁誉论】据今日头条功夫财经“李大霄：上市公司应让股民赚钱，而不是赚散户的钱”，本人赋对联加横批。上联：让大盘个股民族企业股民共成长，下联：让中国股市百年老店品牌共追求。横批：让中国股市，放水养鱼，而非竭泽而渔；管控有方，而非集体无能；经济度量，而非混乱赌场；有目共睹，而非暗箱操作；有口皆碑，而非人人唾弃；名垂青史，而非怨声载道；彪炳千秋，而非遗臭万年。仍任重道远，警钟长鸣！

（75）【新·公仆时代最强音论】据今日头条人民网“党员干部应有艺多不压身的觉悟”文，本人赋对联加横批。上联：让德识才学蔚然成风，下联：让修齐治平担当栋梁。横批：让上下联“双让”，成为时代最强音！

（76）【新·书法担当民族精神时代风貌论】在今日头条答题。上联：担当国家民族精神，下联：担当文化时代风貌。横批：大道至简，上下联即是中国书法及其书法家存在的全部现实意义。西方早就预言，如同欧洲各国，中国文字亡、中国则亡。四大文明古国，因文脉未断、国土保持相对完整，中国唯一幸存。反观因文脉断裂，古埃及辉煌不再，古巴比伦分崩离析，古印度四分五裂。古中国，从结绳记事到伏羲演易、第一次集大成创立文字，从仓颉大篆第二次集大成到秦李斯小篆第三次集大成，从汉程邈隶书第四次集大成到魏钟繇真书第五次集大成，从行草书到现代中国印刷文字，从文史哲社会科学到数理化自然科学，对传承中华民族优秀文化传统，功不可没、居功至伟。如果仅有印刷体，而没有中国书法及其书法家，文脉就将断裂、国将不国，并非危言怂听。一代人有一代人的使命，如果中国书法，在我们这代人手中式微、消失，就必将成为千古罪人。不仅如此，任何时代，没有独树一帜、独步天下、独步古今的书法大家，在中国书法史上，皆为“整体虚度”。没有诗就没有哲学，没有哲学就没有一切科学包括文史哲、数理化。一切科技的基础，被称之为“横断科学”，唯有哲学、数学才能称之，其它皆无可能。当下，照猫画虎、邯郸学步、照葫画瓢的“丑书”盛行，真正的大书法家无地自容、无人欣赏、无法担当，正如李约瑟、钱学森之问，答案不言自明、不言而喻，警钟长鸣！

（77）【新·横断科学论】上联：一是哲学，下联：二是数学。横批：“横断科学” 自白。为一切文史哲社会科学、数理化自然科学奠基；一切社会科学为自然科学之母，无母则无子，前者母为后者子指明方向；哲学为母、数学为子，无母则无子，没有正确的世界观、方法论导向，所有一切数学皆无从谈起；没有哲学与数学，一切文艺科技包括文史哲、数理化，皆无从谈起。

（78）【新·史学论】上联：前事不忘，下联：后事之师。横批：史学的自白。人类仅有昨今明三天，一切人类史，皆为当代史；一切人类史，从结绳记事到现代文字，皆旨告诫后世子孙前事不忘、后事之师；一切人类史，皆必须建立在“横断科学”哲学、数学的基础上，否则，文史哲社会科学母，数理化自然科学子，母为子指明方向，一切无从谈起。

（79）【新·风口论】据今日头条新京报 2019-01-03 22:22:26“马云评‘风口论’：风过了，摔死的一定是猪”文，本人赋对联加横批。上联：风过了摔死的一定是猪，下联：誉不至跌落的一定是毁。横批：“风口论”自白。

（80）【新·万恶之源论】在今日头条本人就提问“为什么有人说儒家思想是万恶之源？”答题。上联：生产资料私有制，下联：天下为私君主制。横批：世界人类史万恶之源的自白。儒家、儒学的核心是“克己复礼”，妄图复辟奴隶制。从中国史看，从伏羲、炎黄、尧舜新旧石器时代的原始共产主义，随生产力发展，出现青铜器，开始夏商周奴隶战争时代，至东周春秋时期，正处奴隶社会向封建社会急剧转型、过渡，周王室内讧、内战逾2百年，腥风血雨、哀鸿遍野、民不聊生，诸子百家纷纷寻求对策解民倒悬，李耳崇尚伏羲、炎黄、尧舜天下为公，孔子崇尚以血缘世袭为核心的周礼、天下为私、君主制、“克己复礼”，法家崇尚科举考试、举贤任能、君主一统、天下为私。所以，因儒家、儒学崇尚战争奴隶制，崇尚“万恶之源”，所以将其等同于“万恶之源”，成为“万恶之源”的代名词，纯属必然。但作为科学解释，还是必须将“万恶之源”本体，与“万恶之源”崇尚客体，严格区分开来。唯此，才能符合学术规范。回答完毕。

（81）【新·儒家藏否论】在今日头条文本人就提问“儒家为古中国封建文化代表，可当今为何仍推崇其为世界最先进文化？”答题。上联：奴隶社会血缘世袭为人类战争根源胜者为主败者为奴，下联：资本社会显隐世袭为人类战争根源胜者为王败者为寇。横批：“克己复礼”，“礼”是“周礼”，以血缘世袭为核心的社会制度。从中国史看，从伏羲、炎黄、尧舜是原始共产主义社会，从公元前2029年开始的夏商周包括东周即春秋战国到秦时的公元前221年为奴隶社会。孔子为东周春秋时期人物，该时期正处于奴隶制向封建制社会急剧转型过渡，周王朝内讧内战不止腥风血雨、哀鸿遍野、民不聊生，长达逾2百年，诸子百家皆听风发声代言代行，为社会寻找方向与出路。孔子提出的方案是君主制奴隶制复辟，李耳的方案是民主制回归原始共产主义民本无为（民主共和雏形奠基），法家提出的方案是君主制、科举考试、唯才是举、一统天下。辩证与历史唯物主义认为，人类历史不能假设，它不随人们的主观意志而转移，它是生产力发展的必然要求与产物。从新旧石器到青铜器，铁器到蒸汽机，电力到电算，直到互联网络，人类社会随生产力发展如影随形，始奴封资社，人类社会五型，由低到高，人类社会五行经政文军民，如同天地自然五行木火土金水，唯有行行平等，不断生克乘侮，才能周而复始循环往复生生不息。当今世界，人类高碳、内讧、内战、自相残杀，不可持续，正重蹈旅鼠、恐龙覆辙。唯有全球共同治理，构建人类命运共同体，才能救亡图存、起死回生、千秋永续。每个时代，皆有那个时代的时代哲学。伏羲演易、炎黄内经、尧舜禅让、李耳道德经，与马恩列斯毛等一脉相承，是“民主制”社会、共产主义社会的时代哲学；孔子儒（原义为“葬礼吹鼓手”，下同）家、儒学“克己复礼”是“君主制”奴隶社会的时代哲学；韩非等法家哲学是“君主制”封建社会的时代哲学，尼采等哲学是“资主制”资本、帝国主义的时代哲学。西方社会之所以推崇孔子儒家学说，因为它本质上仍带有奴隶社会的深刻印记，在经济、政治上，仍以血缘世袭为主、为核心。回答完毕。

（82）【新·学术母子论】在今日头条新文明国际“统一信息论彻底颠覆了现代科学基础理论体系”文，本人赋对联加横批。上联：鸡生蛋母生子，下联：蛋被生子被生。横批：古今中外、概莫能外。人类亘古至今，诗肇始哲学，哲学肇始数学，哲学与数学肇始文史哲、数理化、一切科技。同时，一切科技发展，极大丰富、延伸了哲学与数学的视野，包括内涵与外延。但是，哲学与数学作为“横断科学”母生一切科技子，一切科技子反哺哲学与数学母，其母子关系依旧，切莫昏己昭人、以讹传讹，望引以为戒！

（83）【新·东西方师生论】据今日头条景德镇南河公安“毛润之一生博览群书，而这本书让他刻骨铭心、钟爱一生”文，本人赋对联加横批。上联：李耳道德经，下联：马恩宣言论。横批：一脉相承。民本无为，为民主共和雏形、奠基；崇尚伏羲演《易》天人合一、顺天应人、顺昌逆亡，炎黄《内经》天下为公、鞠躬尽瘁、死而后已，尧舜“禅让”圣贤治理、举贤任能、野无遗贤；崇尚法政（大道至简、道法自然）、德政、善政、仁政、美政；“民不畏死、奈何以死惧之”，启蒙、肇始暴力革命学说；“天道以损有余而补不足，人道则不然，损不足而奉有余，不道早已”，启蒙、肇始《资本论》等，不一而足、举一反三、三生万物。

（84）【新·七步诗论】据今日头条一往文学“郭沫若曾同批曹植《七步诗》，自己却作了一首这样的”文，本人步曹植《七步诗》原韵和诗五绝《人类时代最强音》3首。（1）人类家维系，命运共同体。正重蹈覆辙，叹恐龙绝迹。（2）高碳难维系，内讧易引起。正自相残杀，叹命如蝼蚁。（3）旅鼠蹈海急，恐龙化石立。正亦步亦趋，奔冰川世纪。【注释】经碳十四测定，人类一家，同源自非洲。当今，世界人类，每天都有自相残杀发生，新生代在哭泣。旅鼠因恶性繁殖，食物短缺，误食有毒、有害食品，导致神经错乱，集体蹈海自杀。恐龙因恶性繁殖，每天每只恐龙吃草木以数吨计，导致寸草不生、全球变暖、冰川世纪。

（85）【新·彪炳千秋论】据今日头条当代历史故事“毛润之诗词为何具长久生命力？”文，本人赋对联加横批。上联：为天地古今苍生听风发声，下联：为历史时代民众代言代行。横批：能站立十百千年者古今中外概莫能外别无它途唯一选择。

（86）【新·师生能庸论】据今日头条某自媒体“教育界流传非常广泛的一句伪名言”文，本人赋对联加横批。上联：不能超过老师的学生不是好学生，下联：不使学生超过自己的老师不是好老师。横批：古今中外概莫能外。

（87）【新·沉渣泛起论】据今日头条言恭达“当‘草根’引入当下社会学领域，被赋予‘民众’的内涵时，‘草根精神’的诠释便是：真实，简单，质朴”文，本人赋对联加横批。上联：草根，下联：金根。横批：古不乖时、今不同弊，将人分成三六九等，是奴隶社会的遗迹，引入当今社会学，是人类学的耻辱，不可不知，古今中外概莫能外。

（88）【新·天道归因论】据今日头条人民出版社“中华民族生生不息的基因为何？该著答案：革新”文，本人赋对联加横批。上联：革新归因纯属错误，下联：遵循天道答案唯一。横批：似是而非何时了，正本清源何时兴？

（未完、待续）

【作者简介】武汉市社科院副处、副研，“得天道”大哲、大诗、大书、大师、大医，1960.10.25武汉市二医院生。苏州人，吉林大学工管、市委党校在职经济硕研班毕业，曾任教、任职于：武汉理工大讲师、市政府政研室副处,平安、泰康人寿省公司高管、高级经济师。曾任国家社科基金课题常务副组长、第二负责人、第二主编；在全国省市报刊发表论文多篇，出版论著多种，有专著《管理经纬》。创作诗词联等逾万首，具国内外重大影响。本人研究与创作成果，敦促转化为最新国策，据不完全统计，近几年来累计第511项，2018年度累计第152项，2019年度累计第224项。手机：13971410246；微信号：xyc12303。