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【原创独家发布】
徐敏豪《大师论》今日头条思想录集锦(79)
(本人在今日头条、微信、抖音、人民日报、东方头条等思想录专辑)
徐敏豪大诗人
2019年2月11日周一农历正月初七六九第七天
1.据2019年2月3日18:43 人民网(责编:程宏毅、姜萍萍)中共新闻网人民党建云学习路上新时代学习工作室《习近平向全国人民拜年:日子一定会越过越红火——2019年春节团拜会讲话中的十大“金句”》(据新华社京2月3日电),本人赋对联加横批。
习主席新时代中国国家哲学节庆篇新论
(1)上联:欢聚一堂叙友情话国是,下联:祝福九州辞旧岁迎新春。横批:新论1。
(2)上联:心系三山五岳五洲四海,下联:恭贺节日快乐美好祝福。横批:新论2。
(3)上联:春华秋实岁物丰成,下联:承前启后继往开来。横批:新论3。
(4)上联:最大底气,下联:执政为民。横批:新论4。
(5)上联:经世济民社会大局稳定,下联:决胜小康迎国七十华诞。横批:新论5。
(6)上联:共欢新故岁,下联:迎送一宵中。横批:新论6。
(7)上联:倡导老吾老以及人之老,下联:践行幼吾幼以及人之幼。横批:新论7。
(8)上联:老有所养老有所依,下联:老有所乐老有所安。横批:新论8。
(9)上联:尊敬老人关爱老人,下联:赡养老人造福老人。横批:新论9。
(10)上联:辞旧迎新风调雨顺,下联:五谷丰登六畜兴旺。横批:新论10。
(11)上联:同心同德开拓进取,下联:携手并肩共创未来。横批:新论11。
(12)上联:前进路上跨过沟沟坎坎,下联:奋力奔跑越过激流险滩。横批:新论12。
(13)上联:很辛苦也很充实,下联:有付出更有收获。横批:新论13。
(14)上联:奋斗收获更多自信勇气,下联:奋斗目标更加坚定昂扬。横批:新论14。
(15)上联:成就归功人民,下联:伟业依靠人民。横批:新论15。
(16)上联:人民为力量之源,下联:人民为伟岸之基。横批:新论16。
(17)上联:战胜艰难险阻依靠人民,下联:成就宏图大业依靠人民。横批:新论17。
(18)上联:辞旧迎新美好时刻,下联:新的目标新的憧憬。横批:新论18。
(19)上联:新征程抢抓新发展机遇,下联:新目标战胜新风险挑战。横批:新论19。
(20)上联:团圆温暖之情幸福之家,下联:享受天伦之乐生活之美。横批:新论20。
(21)上联:在家尽孝为国尽忠,下联:中华民族优良传统。横批:新论21。
(22)上联:家庭幸福美满为水土根干,下联:国家繁荣发展为枝叶花果。横批:新论22。
(23)上联:爱家爱国,下联:为国为民。横批:新论23。
(24)上联:尊老爱幼,下联:千秋永续。横批:新论24。
(25)上联:天道酬勤,下联:前程似锦。横批:新论25。
2.在今日头条悟空问答,本人就提问(经本人文字整理)“思想、精神、意识三者间有何联系与区别?”答题。上联:思想精神皆属意识,下联:精神超越思想意识。横批:【(1)何为意识?】意识二字,在语法修辞上,属偏正词组,意为前置定语,识为主语,皆为动词名词化。何者为“意”?说文解字,从立、从日、从心,衍生、延伸义为:为天地立心。何者为“识”?同理,从言、从音、从戈,衍生、延伸义为:为天地立言立威。意识的内涵为:人类对客观物质世界,主观能动的积极反映。外延为,按层次分为,天道、地德、人伦意识;按接近天道程度分为:客观、主观意识;按认知判断正误分为:正确、错误意识等。不一而足、三生万物,古今中外、概莫能外。【(2)何为思想?】在前面的问题中,本人已做出回答,这里仅简要回顾结论,并阐述由此产生的新思考。思想属人类意识浅表层,属哲学片段与局部,哲学为系统、整体、全息思想,此为思想的内涵。其外延,按意识主体分为:古人、他人、自己思想;按意识高低、上下、优劣可分为:先进与落后、高尚与低劣、清醒与糊涂等思想。不一而足、三生万物,古今中外、概莫能外。【(3)何为精神?】同理,该词组为偏正词组,“精”为前置定语,“神”为主语。精,从米、从青。从《内经》可知,人有先天、后天2精。先天之精,与生俱来,为肾,肝肾同源。后天之精,在生存条件与环境,为脾胃,提供水谷之精;为心肺,提供新鲜空气、充足血氧,培育浩然之气。从《道德经》中可知,三宝精气神,拾阶而上、缺一不可、浑然一体,须臾不可或缺,这是精的物质层面。在人类意识层面,精为系统思想即哲学精华的累积与沉淀。神,从示、从申,示为祭祀,申为申诉、诉求,衍生、延伸义为:正义凛然、义薄云天、气壮山河。神,为精气之统帅、灵魂、眼睛。在思想意识中,有潜意识、显意识与超意识,精神即为思想意识的最高层次,是融化入血液,刻骨铭心,不假思索、脱口而出、千锤百炼、视死如归的钢铁意志,这是精神的最高境界与极致。反之,则为精神猥琐、消极颓废、鼠目寸光。在此两极间,还有无数个选择。只要上升到精神,其高低、上下、优劣,就绝不仅仅是个人、群体、集体的,而是整个国家、民族、人类的,决定着人类的整体命运。绝不可等闲视之,它关系到全人类的兴衰成败、荣辱得失、功过毁誉、生死存亡,古今中外、概莫能外。回答完毕。
3.在今日头条悟空问答,本人就提问(经本人文字整理)“思想是否皆为人类自身思考的产物?”答题。上联:思想与思考属于同义语反复,下联:哲学为系统思想皆旨归天道。横批:【(1)何为思想?】从语法修辞看,思想属偏正词组,“思”为前置定语,“想”为主语,皆属动词名词化。何者为“思”?说文解字,从田、从心。何者为田,开荒种田,转义为在心中种田,一分耕耘 一分收获;何者为“想”?同理,从相、从心。何者为相?木目相对而视,衍生、延伸义为:相互关联、普遍联系、前因后果,唯物辩证、对立统一,思想并非胡思乱想,而是哲学片段与局部。反之,哲学为系统、整体、全息思想。古今中外、概莫能外。【(2)何为思考?】“思”字同前。何者为考?从老、从朽,转义、衍生、延伸义为:前事不忘、后事之师。从先民、先祖、先人所经历的人和事中,寻求天道。何为天道?天道,即正确处理天天、天地、天人、地地、地人、人人6者关系,此为内涵。外延,按结构层次可划分为:天道、地德、人伦,亦称之为“天序”;按性质、类别可划分为:世界观、人生观、价值观、方法论;按大小、重要、深浅、总分聚散程度可划分为:大与小,重与轻,深与浅,总与分等道理,不一而足。古今中外、概莫能外。【(3)何为产物?】即母子关系,包括父母、双亲、家长、祖孙等拟人象征意义。思想与思考,皆为哲学片段与局部,哲学为系统、整体、全息思想。存在决定意识,物质决定精神。反之亦然,意识反映存在,精神反映物质。哲学为世界观,包括人生观、价值观、方法论。世界观为人类对物质世界总的看法,对宇宙、地球、天地、生命、万物的鸟瞰。人生观是对人类个体、群体、集体、整体的认知。价值观是人类在处理天道、地德、人伦关系中的心理排序、权衡与抉择。方法论为人类在处理天道、地德、人伦关系过程中,将其作为整体系统,而非零散与局部,关联而非割裂,全息而非残息,而确立的目标与旨归、路线与途经、联系与反馈、输入与输出、内在机制条件与外在环境适应等,全面、全程、全息考量的过程。古今中外、概莫能外。回答完毕。
【作者简介】武汉市社科院副处、副研,“得天道”大哲、大诗、大书、大师、大医,1960.10.25武汉市二医院生。苏州人,吉林大学工管、市委党校在职经济硕研班毕业,曾任教、任职于:武汉理工大讲师、市政府政研室副处,平安、泰康人寿省公司高管。曾任国家社科基金课题常务副组长、第二负责人、第二主编;在全国省市报刊发表论文多篇,出版论著多种,有专著《管理经纬》。创作诗词联等逾万首,具国内外重大影响。本人研究与创作成果,敦促转化为最新国策,据不完全统计,近几年来累计第505项,2018年度累计第152项,2019年度累计第218项。手机:13971410246;微信号:xyc12303。