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徐敏豪《大师论》今日头条思想录集锦(72)

已有 705 次阅读2019-1-31 00:28 |个人分类:徐敏豪《大师论》|系统分类:时政资讯分享到微信

【原创独家发布】

徐敏豪《大师论》今日头条思想录集锦(72

(本人在今日头条、微信、抖音、人民日报、东方头条等思想录专辑)

徐敏豪大诗人

2019131日周四农历腊月廿六五九第五天

1.在今日头条悟空问答,本人就提问“你喜欢现代诗吗,可发一首你的作品吗?”答题。上联:以讹传讹,下联:由来已久。横批:【(1)何者为诗?】我们不断反复在说,诗起源于天问,启蒙肇始所有一切文艺母科技子,包括文史哲母数理化子,后者反过来,又极大丰富与发展了诗的内涵与外延。所有一切文化、文明,皆旨归诗意。为何,何为诗意?为天地古今苍生历史时代民众听风发声代言代行,个人心中块垒,既是个人、个体的,更是群体、集体的,皆旨归天道。何为天道,天道天人合一、顺天应人、顺昌逆亡,古今中外、概莫能外。【(2)何为现代?】所有一切古代史、近代史、现代史,皆为当代史。为何?因人类仅有昨今明三天。人类从结绳记事到创建文字到记录历史,皆旨归前事不忘、后事之师,教育子孙后代吸取前人经验教训,力避重蹈覆辙。【(3)何为新诗?】目前,当下,仅把散文诗,称为新诗,纯属以讹传讹。为何?因诗源于天问,为天地古今苍生历史时代民众听风发声代言代行,本不拘泥于任何形式。天道,近取诸身、远取诸物、无所不在,皆为诗意,大道至简、道法自然,文字、文章当然是越简约越好,过去是文言文,五四运动时期提倡白话文,现在是文白夹杂,但皆要看到当时的时代背景。新中国建立后,解放初期,仍存在大量文盲的现实,简化汉字,以白话文为主,作为当时的国策,选择非常正确。时至今日,国民文化素质突飞猛进,义务教育成果丰硕。西方早就根据欧洲史预言:中国文字亡、中国亡。也已成国家共识与重大国策。因文脉未断,国土保持相对完整,中华民族大家庭,作为四大文明古国,唯一幸存。反观因文脉断裂,古埃及辉煌不再,古巴比伦分崩离析,古印度四分五裂。我们还有什么理由,偏执于将现代诗仅限于散文诗,落入错误偏见与窠臼。所有一切文化、文明,皆当随时代,诗亦然。我们应看到,多个字缩减为一二三个字,绝对量看似不多,相对量减少一半三成二成,作为纸质书籍,不知要节省多少木材消耗与砍伐,浪费多少人阅读、朗诵的宝贵时间与精力,多少人力物力财力的无谓浪费。在此我们郑重倡议,从散文诗的孤芳自赏中猛醒,词为诗余,曲为词余,文为曲余,包括所有一切科技论文,亘古至今。为何?大道至简、道法自然。散文诗作为散文与诗的融合,亦称为“二不像”,既不像散文,也不像诗,作为时代遗迹、遗产,可以、允许保留,但绝不能继续以讹传讹,仅将散文诗称为现代诗,而将代表中华民族大家庭优秀传统文化的律诗、绝句等共同历史记忆,朗朗上口、耳熟能详、妇孺皆知,记忆犹新、深入骨髓、刻骨铭心,成为中华民族大家庭凝聚力、向心力、归宿感、自豪感、想象力、创造力的好诗,皆称为古体诗。五四时期,西风东渐,废除文言文、汉字的呼声,此起彼伏、喧嚣一时、甚嚣尘上,传统诗词曲联,倍遭诟病,蒙受不白之冤。必须纠偏、正本清源,重塑、再造新国策,让诗真正回归主体,而非散文诗鸠占鹊巢、以偏欺正、以偏害正。此聚此散,非同小可。聚散的是文脉,聚散的是中华民族大家庭的国家哲学精神,聚散的是新时代国家哲学的正确方向。是重拾东方中国的整体系统哲学思维,还是偏执于西方的零件零散哲学思维,散文诗就是一个突破口、窠臼堡垒、分水岭,此言不虚,并非小题大做、危言耸听,必须见微知著、高瞻远瞩、趋利避害,才能文脉不断,保我河山、长城(否则,反之,自毁河山、长城),重新崛起、再现辉煌、伟大复兴。唯此,时代、祖国、民族、先烈、子孙幸甚!

2.在今日头条悟空问答,本人就提问“春节将临,春联中的上下联怎分左右?”答题。上联:左为阳左为上,下联:右为阴右为下。横批:【(1)何为阳上?】天为阳,地为阴,所有一切生命万物半阴半阳。上为阳下为阴,左为阳右为阴,外为阳内为阴,脏为阳腑为阴,不一而足、举一反三、三生万物。为何?天地人三者,天为地母地为天子,地为人母人为地子,天道生地德,地德生人伦。三才天地人,三序道德伦,天道天人合一、顺天应人、顺昌逆亡。所有一切生命万物,心脏偏左居左。为何?因地球绕太阳公转、自转,皆为椭圆形,皆有偏左截距使然。无生有、有生一、一生二、二生三、三生万物,世间所有一切,亘古至今,皆唯物辩证、对立统一。阴阳、上下、内外、左右、高低、起伏、因果等皆然,物异理同。【(2)何为上联】并非随心所欲,杂乱无章。皆需符合天道,符合因果关系。前因后果,水到渠成。【(3)何为对联?】对联源自门联,由来已久、源远流长。从某种意义上说,没有对联,就没有诗,虽诗源于天问,启蒙肇始文史哲母数理化子,但后者,又反作用于前者,极大丰富与发展了前者的内涵与外延;后者所有一切皆旨归诗意。为何,何者为诗?诗一为韵文。无韵则为散文,散文诗居于其间。词为诗余,曲为词余,文为曲余,亘古至今,余即边角余料。诗二为联文。所有一切工(工整、上乘的)诗,皆唯物辩证、对立统一,富于哲理、深谙天道(反之,下作,不足论)。诗三为简文。大道至简,道法自然。所以,没有联,就没有诗,此言不虚。对联,作为整体,必须有上下联与横批,上下联为躯干,横批为眼睛,起到“画龙点睛”的作用,不可或缺。但当下人们多执着于上下联,而忽视了横批,背离了“眼为心窗”的古训、民谚,必须正本清源。那为何仅有一个横批放在门楣,而没有处在下位地上的横批呢?这就得从门字上说文解字。门是活的,可开可合、可出可入、可大可小,不一而足。为何是门联,而非窗联呢?一般而言,而非特殊情形,从门出入为君子,从窗出入为小人,答案不言而喻、不言自明。门为阳、窗为阴,呼之欲出。【结论】(1)对联,作为文艺的一种,是诗的派生与衍生,反过来,又极大促进了诗的发展与深化,诗作为韵文、联文、简文,对联功不可没。(2)上下联所处位置,由天道决定,而非随心所欲。(3)横批是对联的“眼睛”,必须“画龙点睛”。世间所有一切事物,如果失去“眼睛”,皆为“盲人瞎马”,大道至简、道法自然,古今中外、概莫能外。回答完毕。

3.在今日头条悟空问答,本人就提问“马上就要过年了,贴福字好还是贴传统门画好,有何意义和讲究?”答题。上联:保留传统,下联:移风易俗。横批:【(1)何为夕年?】百节年为首,春节为农历一年二十四个节日之首,是数九寒冬到春天的“分水岭”,虽此后还有“倒春寒”,但昼夜温差已相当悬殊,春风拂面、暖意融融、春意盎然,严冬已经来临,春天还会远吗?!民谚:一九二九不伸手,三九四九冰上走,五九六九就是夕年。何为夕年?亘古至今,以讹传讹、由来已久,必须正本清源。除夕、过年的原始本意,早被迷信淹没至今,无人破解,令人唏嘘不已。实际情况是,人类古先民,与洪水猛兽相伴相生,随人类学会使用劳动工具,逐步从动物的低端低级走向高端高级,野性逐步退化,人性逐步彰显。在一年四季中,人类居山躲避洪水,放哨防止猛禽猛兽侵袭,入夜燃起篝火,鞭炮为其派生、衍生,驱赶猛禽猛兽。到冬季,青黄不接、动物或冬眠或迁徙,到春节即将来临际,动物从冬眠中苏醒、再度迁徙回来,开始活动觅食,此时大自然应季食物仍较匮乏,而人类储存食物较为充足,于是动物开始侵袭人类居住地区域,这就是除夕、过年的由来。“夕”与“年”,不过都是猛禽、猛兽的代称,亘古至今、概莫能外。【(2)何为福字?】说文解字,福字在甲骨文中,从手、从酉(盛酒容器)、从酒、从祖、从神、从祭祀,经过漫长岁月演变为,从示、从富,由祭祀先祖、天神,到向往富足,五福临门、六六大顺,图腾旨归寿富康宁德等,六则天地四方(八面)六合。福字无论正贴、倒贴,早贴、晚贴,皆为图腾崇拜与信仰向往,皆为迷信,而非科学,不可不知。【(3)何为年画?】为避“夕”、“年”,除夕、过年,贴年画、门神习俗,由来已久,亦为迷信。皆为古先民对文史哲母与数理化子,知之甚少、愚昧无知的表现,不可不知。绝不可知其然、而不知其所以然,盲目跟风、以讹传讹、误人子弟、贻害子孙、祸国殃民。【结论】(1)作为中华民族大融合、大家庭传统文化现象,凡是民族的、才是世界的,可以、允许保留。但作为中华民族优秀文化传统,必须去伪存真、去粗取精,绝不可盲从,必须移风易俗、正确引导,不可随波逐流、同流合污,必须正本清源。(2)作为文化产业发展,也应宗旨为民,古不乖时、今不同弊,不可因循守旧、抱残守缺、因小失大,与科学昌明的现代文明背道而驰、渐行渐远,并非危言耸听。(3)对国家、民族,作为纸张、油墨、颜料等生产制作工艺,必需耗费大量木材,导致大量砍伐、大量进口,违背“青山绿水就是金山银山”的基本国策。颜料进口等,花费大量的人力物力财力,得不偿失。对家庭全家老小健康,印刷品、鞭炮烟花等,其中含有大量有害健康的物质,如稀释剂、溶解液等挥发性,颜料中含有放射性,对呼吸道、肺部、内脏、骨骼、皮肤、毛发等皆有危害。耗费氧气、污染空气,特别在冬季,室内门窗长时间紧闭或开得很小的情况下,无疑对健康有损,不可不知。必须正确引导生产与消费。传统习俗与时代流行,必须利国利民,而非相反。唯此,时代、祖国、民族、先烈、子孙幸甚。忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。大道至简、道法自然,悖道至繁、悖法物欲。天道天人合一、顺天应人、顺昌逆亡,古今中外、概莫能外,警钟长鸣。在此,祝福祖国、时代、民众,新春快乐、幸福、吉祥,身体健康、阖家团圆、万事如意。回答完毕。

【作者简介】武汉市社科院副处、副研,“得天道”大哲、大诗、大书、大师、大医,1960.10.25武汉市二医院生。苏州人,吉林大学工管、市委党校在职经济硕研班毕业,曾任教、任职于:武汉理工大讲师、市政府政研室副处,平安、泰康人寿省公司高管。曾任国家社科基金课题常务副组长、第二负责人、第二主编;在全国省市报刊发表论文多篇,出版论著多种,有专著《管理经纬》。创作诗词联等逾万首,具国内外重大影响。本人研究与创作成果,敦促转化为最新国策,据不完全统计,近几年来累计第488项,2018年度累计第152项,2019年度累计第201项。手机:13971410246;微信号:xyc12303


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