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徐敏豪《大师论》今日头条思想录集锦(71)

已有 763 次阅读2019-1-29 23:14 |个人分类:徐敏豪《大师论》|系统分类:时政资讯分享到微信

【原创独家发布】

徐敏豪《大师论》今日头条思想录集锦(71

(本人在今日头条、微信、抖音、人民日报、东方头条等思想录专辑)

徐敏豪大诗人

2019130日周三农历腊月廿五五九第四天

1.据今日头条文詹国枢“为何不能用诗作报告?”文,本人赋对联加横批。上联:诗言志,下联:告陈情。横批:【(1)何为志?】志者,说文解字:士心为志,表达志气、志向、雄心壮志。志者,一字多义,也为史志、诗史、史诗、人物志、地方志等。诗作为人类问天的产物,亘古至今,源远流长。所有一切文艺、科技,包括文史哲(母)、数理化(子),一切科技论文,一切文化,皆旨归诗意。为何?因诗为天地古今苍生历史时代民众听风发声代言代行,古今中外、概莫能外。【(2)何为告?】说文解字,告字从牛从口,原意为祭祀时,将牛头奉于祭祀台案,口中念念有辞,告慰列祖列宗,后衍生、派生为诉说、表达、陈情、布告、昭告、公告等。【(3)何为政?】说文解字,从正从文,原意为公共事务管理,正如列宁所说:政治是经济的继续与集中表现。作为人民民主共和国国体、整体,所有一切公仆,皆由民众选举、推举产生,皆必须代表民众的根本利益、喜怒哀乐、当下与长远福祉。正如宗旨为民、进京赶考、不忘初心,为民从政、答卷,拜民众为师,让民众阅卷、打分、满意。所有一切,各级、各类,政府工作报告,皆为赶考、答卷、阅卷、打分的必修课,必须遵循天道。天道,天人合一、顺天应人、顺昌逆亡。人类社会五行经政文军民,必须仿生,如同天地自然五行木火土金水,必须行行平等,不断生克乘侮,才能周而复始、循环往复、生生不息、千秋永续。作为一年一度的政府工作报告,旨归公仆群体、集体、全体,向民众报告工作,承前启后、继往开来,必须全面、公正、客观,真实、可信,有理有据,用数字说话,有血有肉。而这些是诗不可能完成的任务。尽管我们不断反复在说:所有一切诗词曲文,包括所有一切科技论文,皆文不如曲、曲不如词、词不如诗,词为诗余、曲为词余、文为曲余,余即边角余料。这皆是从文学创作、语法修辞、反映天道的角度而言,而非适合于工作报告、科技论文、法律法规等。术有专攻、各司其职,才能纲举目张、政通人和,而不能张冠李戴、瞒天过海、自欺欺人,这是最起码的常识。关键在于,宗旨为民,民众接不接受、高不高兴、满不满意。唯此,时代、祖国、民族、先烈、子孙幸甚!

2.据今日头条文广东省情2019-1-29 11:28:03周梦蝶3797字文“开年谈风险,习主席提到的‘黑天鹅’、‘灰犀牛’究竟为何?”文,本人赋对联加横批。上联:以“黑天鹅”象征小概率事件以难防难控为特征,下联:以“灰犀牛”象征大概率事件以可防可控为特征。横批:两者皆属可预见危机,前者突如其来如泰山压顶,后者漫不经心如温水煮蛙;两者看似概率大小不同,实则相互转化、殊途同归;前者颠覆人类认知、居安思危,后者唤醒人类觉醒、见微知著。大道至简、道法自然。三诗风雅颂,风:听风代言,雅:激扬文字,颂:歌功颂德,颂不如雅、雅不如风,风最难;三辞赋比兴,赋:直抒胸襟,比:取类比象,兴:浮想联翩,兴不如赋、赋不如比,比最难;三德真善美,真:宇宙、地球、天道仅有一个,善:在真基础上有用无害,美:在真善基础上赏心悦目,真不如善、善不如美,美最难。不言而喻、不言自明,有目共睹、有口皆碑。

3.据今日头条文中投协APIF 2019-1-29 16:02:54“解读丨负债5万亿!北交大(中国城镇化研究中心主任赵坚)教授万言书:谨防高铁债务冲击我国经济”文,本人赋对联加横批。上联:既算大账也算细账,下联:既看全局也看局部。横批:兼听则明、偏信则暗,大道至简、道法自然;世无两片相同叶,人无两踏同一河,异则生、同则死,人类社会五行经政文军民,必须仿生,如同天地自然五行木火土金水,必须行行平等,不断生克乘侮,才能周而复始循环往复生生不息千秋永续。古今中外概莫能外。

4.在今日头条悟空问答,本人就提问(经本人文字整理)“足不出户知天下,如何对出下联?”答题。上联:足不出户知天下,下联:纸上得来终觉浅。横批:【(1)何者为知?】世界上,所有、一切知识,无外乎直接与间接两种,前者源自亲身实践,后者源自他人借鉴。既然是足不出户,无非是通过阅读,与来客或门窗外人们交流与听闻,即使是现代,也无非是通过广播、电视、电话、电脑、手机等,要做到知天下,实为妄谈。为何?何为知天下?实为天道、地德、人伦及其行知,包括天天、天地、天人、地地、地人、人人六者关系,必须上观天文、俯察地理、洞悉人伦,没有万卷书与万里路、有字书与无字书,断然不可。再则,世无两片相同叶、人无两踏同一河,古不乖时、今不同弊,所有、一切文化知识,当随时代,皆源于、反映、高于、后于生活,皆旨归于服务生活,而非相反。否则,则沦为唯心主义认识论错误与荒谬,古今中外、概莫能外。【(2)何者为足?】足者,不仅为名词,脚的同义字,更是动词名词化的生动写照,如远足、高足、立足等,万里路,三人行、必有我师,拜天地、自然、民众为师,名师出高徒,唯有高瞻远瞩才能立足、立于不败之地。显然,足不出户,大门不出、二门不迈,与世隔绝,连道听途说都做不到,仅凭借闭门读死书,甘当书虫、书橱、书柜,绝不可能有真才实学,更遑论德识才学。为何?因所有、一切有字书皆有其天然缺陷,即表达局限,再完美无缺的文字表述,与活生生的现实生活相比,皆相形见绌。为何?理论永远灰色,生活永远常青。【(3)何者为户?】户者为房、为院、为门、为窗,既不得出(独步时代、天下、古今),也不得入(登堂入室),实为画地为牢、固步自封、自甘沉沦、不见天日、形同枯槁。世间所有、一切学问,学从问起,皆旨归问题导向,解决时代重大难题。否则,失却时代气息,所有、一切学问必将窒息,毫无生气,与“新三纲八目”,新三纲:天道、民主共和、美政,八目:格致正诚修齐治平,与“新横渠四句”:为天地立心、为生民立命、为绝学继往、开万世太平,皆相去甚远、渐行渐远,更遑论深谙天道,独立创建、自立门户、破窗效应、夺门而出,一气呵成、一鸣惊人、一飞冲天,力挽狂澜、救民水火、匡正时弊、旷古铄今,为人类生生不息、千秋永续指明正确发展方向。【结论】足不出户知天下,仅为妄谈、奢谈,其结果、恶果也只能是“纸上得来终觉浅”,而绝不可能做到“学富五车通古今”、“ 才高八斗汗青史”。回答完毕。

【作者简介】武汉市社科院副处、副研,“得天道”大哲、大诗、大书、大师、大医,1960.10.25武汉市二医院生。苏州人,吉林大学工管、市委党校在职经济硕研班毕业,曾任教、任职于:武汉理工大讲师、市政府政研室副处,平安、泰康人寿省公司高管。曾任国家社科基金课题常务副组长、第二负责人、第二主编;在全国省市报刊发表论文多篇,出版论著多种,有专著《管理经纬》。创作诗词联等逾万首,具国内外重大影响。本人研究与创作成果,敦促转化为最新国策,据不完全统计,近几年来累计第484项,2018年度累计第152项,2019年度累计第197项。手机:13971410246;微信号:xyc12303


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