徐敏豪诗五绝3则真榜书2尺生宣斗方3幅（337）

马克思主义中国化（辛亥革命）专辑（续）

徐敏豪

2018年10月10日周三农历戊戌年九月初二

本人书法格言：中国书法每、各时代标志，唯真楷书莫属，其它皆不可能；

本人书写方式：站立，悬腕、肘，铺垫床、揭垫案，艰苦卓绝、有目共睹；

本人书写风格：自成一体、兼收并蓄、独辟蹊径，独步天下、时代、古今。

1五绝三首《重温孙中山诗联》其一

诗言志擎天，联对偶激辨。

才文韬武略，音梁绕祭奠。

（诗注1：随题而韵，题为谜底、诗为谜面，谜面字字句句不离题、不点题。四句诗中，如同麻雀虽小、五脏俱全，起承转合，缺一不可。下同。请参见题注相关文字。）

（题注1：参见百度百科、各主媒相关报道，下同。列宁说：唯有伟大理论，才有伟大实践；忘记过去，意味背叛。康德说：“世界上有两件东西最能震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上璀璨的星空。”古训、诗谚：抬头看路、仰望北斗，永比埋头拉车更重要，否则必车毁人亡。本人作为时代创新诗人，本人作品作为史诗、诗史，必须为（以下“六个方面”）天地、古今、苍生，为历史、时代、民众，（以下“三个作为”）听风、代言、代行，记录、藏否重大历史人物与事件，责无旁贷、使命神圣、担当光荣。

辛亥革命武昌起义爆发107周年

【历史上的今天】1911年10月10日（农历八月十九）夜，辛亥革命即中国爆发武昌起义的民主革命107周年。

2012-02-27 18:39:56新浪“一江春水”博客转载广州市民间文艺家协会副主席孙幼明《辛亥革命领袖诗联赏析》（本人节选并文字整理）。

今年是纪念辛亥革命一百周年。百年前发生在中华大地上的这一场伟大革命，其伟大功绩就是彻底推翻了延续了两千多年的封建帝制，建立了资产阶级民主共和制度，成立了亚洲第一个共和国，为中国资本主义现代化提供了政治和经济条件。从这个意义上说，辛亥革命取得胜利了。而在这一时期中也产生了许多文韬武略的伟大政治家和文人墨客，在历史上留下了不少堪称不朽的诗篇。在中华民国（1912～1949）时期，国民政府的领导人多能诗词对联。孙中山、黄兴、胡汉民、朱执信等领导辛亥革命的同盟会领袖都有不少诗联诗词传世，北洋政府首脑虽多是军旅出身，但亦不乏涉猎风雅者。袁世凯之后，徐世昌诗书画俱工，段祺瑞有《正道居诗》集。政余事诗，以志其怀，此乃中国政要传统和特色。尤其是孙中山、黄兴、胡汉民、朱执信等人的诗联更是充满革命豪情和浪漫主义。   

孙中山是领导辛亥革命胜利的主要领导者，他首先是一个伟大的革命家和政治家，但同时也是一位才华横溢的诗人。 孙中山虽毕生投身革命并无意做诗人。1897年他曾对日本友人宫畸寅藏说：“弟不能为诗，盖无风流天性也。”然而，此后的革命生涯中，孙中山还是不时有诗问世。
      1899年秋，孙中山作七言绝句《咏志》：“万象阴霾扫不开，红羊劫运日相催。 顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。”这首歌在辛亥革命前后曾用作革命组织的动员口号和联络语，又称革命歌、起义歌。全诗多用口语，浅显易懂，极具鼓动性。“红羊”一句更是借用典故。语出自南宋理宗时，有一位算命先生柴望上书提请朝廷注意，每逢丙午、丁未年，国家必有祸患。以天干“丙”、“丁”和地支“午”在阴阳五行里都属火，为红色，而“未”这个地支在生肖上是羊，每六十年出现一次的“丙午丁未之厄”后被称为“红羊劫”。岳飞满江红诗中的“靖康耻”就发生在丙午年（1126年），我们今天所说的文化大革命十年浩劫也始于丙午年（1966年），孙中山在诗中是以“红羊”谐音太平天国领袖“洪”、“杨”，宣称革命的时机就要到来了，他满清的劫运就要到来了。孙中山曾说：“洪秀全是反清第一英雄，我是第二。”从诗中可感到孙中山的诗词修养十分深厚，用典自如十分娴熟。孙中山另一首著名的诗是 《七律·挽刘道一》，诗云：“半壁东南三楚雄，刘郎死去霸图空。尚余遗业艰难甚，谁与斯人慷慨同！塞上秋风悲战马，神州落日泣哀鸿。几时痛饮黄龙酒，横揽江流一奠公。”诗词的大意是，1906年孙中山的革命战友刘道一从日本回国，到家乡湖南从事革命的宣传和组织工作。年底，醴萍浏武装起义爆发，刘道一负责联络同盟会东京总部。次年1月被捕，就义于长沙，年仅22岁。作为同盟会成立后第一次武装起义牺牲的第一位会员，刘道一受到同盟会总部的隆重追悼，孙中山、黄兴悲痛难抑，竞赋挽诗。孙中山此篇作于1907年2月3日，辞正调永，情真意挚，气魄恢弘，境界远大，实为彪炳史册之作。尤其是“ 塞上秋风悲战马，神州落日泣哀鸿。”一联更是大气淋漓尽致，至今还是不少楹联书法家的写作对象。

1907年3月4日，孙中山被日本当局驱逐出境前，他在会晤友人唐群英时曾作赠五言绝句一首作别：“此去浪滔天，应知身在船。若还潇湘日，为我问陈癫。”前两句抒写有国难投的悲愤，后两句嘱托革命工作。唐群英（1871～1937），湖南衡山人，1904年秋与秋瑾相约东渡扶桑，寻求救国之道，为同盟会第一个女会员。陈癫，即陈树人，先期回国的同盟会会员。  
      1907年12月镇南关起义，孙中山亲临战场，向清军开炮。失利后率军退入安南（今越南），在马背上吟成了一首七绝：“咸来意气不论功，魂梦忽惊征马中。漠漠东南云万叠，铁鞭叱咤厉天风。”其字里行间，浩然正气洋溢纸上。 
    1917年，孙中山有诗《祝童洁泉七十寿》：“阶前双凤戾天飞，览揆年华届古稀。 治国安民儿辈事，博施济众我公徽。 玉槐花照瑶觥燕，窦桂香凝彩舞衣。 所欲从心皆絜矩，兰孙绕膝庆祥晖。”此诗展示了作者精神世界的另一面。诗中用典娴熟，如“戾天飞”一语出自《诗·小雅·四月》“翰飞戾天”，“览揆”代指生辰，出于屈原《离骚》“皇览揆余于初度兮”，“窦桂香”尝见于南宋诗人李昴英《秋试已近用韵勉儿辈》“岁当酉戌吾家旺，月府先教窦桂香”，尾联“所欲从心皆絜矩”一句则化用孔子“七十而从心所欲不逾矩”。如果不是有深厚的文学功底，那能兴之所至，挥洒自如。孙中山不仅能诗，他作的词也情真意切，耐人寻味。如《虞美人·为谢逸桥诗钞题词》：“吉光片羽珍同璧，潇洒追秦七。好诗读到谢先生，另有一番天籁任纵横。五陵待客赊豪兴，挥金为革命。凭君纽带作桥梁，输送侨胞热血慨而慷。”1918年5月20日，因不满桂系军阀的排挤，孙中山辞去大元帅职。数日后，自广州往梅县，住松口铜琶村谢逸桥家，读其诗词集有感，遂填此词，盛赞谢逸桥的诗歌品质和他对革命的无私支持。谢逸桥（1874～1926），华侨巨商，同盟会员。秦七，即北宋词人秦少游，其词清新婉丽，苏轼谓之有屈、宋之才，王安石称其有鲍、谢之致。五陵，旧指豪门贵族聚居之地。  
    1920年10月，曾在护国军韶关之役中以神奇炮火扭转战局，后升任滇军第六旅旅长的鲁子材（字梓楠）牺牲于重庆，孙中山再题挽诗以表彰英烈，其《鲁旅长梓楠像赞》云：“智战岭海，夙耳英声。桓桓心杰，卜为国祯。转斗入蜀，戈返阳精。沙场洒血，锦水鸣鸣。 缅兹遗像，宜炳丹青。”并题书挽联：“为国惜英忠捣龙事远烝民苦，瓣香嗟万里化鹤魂归蜀道难。”  

另外，孙中山还有一首赠予岭南画派领袖之一的陈树人的诗，读后也令人心潮激荡。“史臣重朱家，君乃隐于酒 时事尚纵横，雄心宁复有？”这首《赠陈树人》系孙中山晚年作品。陈树人（1869～1930），即陈癫，本名陈荆，湖南湘乡人，为革命奔走出生入死，不爱财，不图官，惟嗜饮酒，不修边幅，辛亥革命后辞官归里。1924年3月，孙中山任命陈树人为广东政务厅长，作此诗相赠。前两句以史学家司马迁所推重的侠士朱家相比，赞扬陈荆的侠义精神及名士风范，后两句勉励其重抖精神，再建功勋。朱家，秦汉之际著名侠客，《史记》有传，为鲁国人，专好济人之急，解人之厄。刘邦追捕季布时，朱家设计救之，后来季布显贵，朱家终身不与相见。　

1918年，孙中山在广州曾与胡汉民、朱执信论诗。他对中国古典诗歌推崇备至：“中国诗之美，逾越各国，如三百篇以逮唐宋名家，有一韵数句，可演为彼方数千百言而不尽者。”对于诗的创作规律亦不乏见解：“或以格律为束缚，不知能者以是益见工巧。至于涂饰无意味，自非好诗。然如‘床前明月光’之绝唱，谓妙手偶得则可，惟决非寻常人能道也。”而对当时颇为时尚的诗观诗潮则不以为然：“今倡为至粗率浅俚之诗，不复求二千余年吾国之粹美，或者人人能诗，而中国已无诗矣。”

孙中山主张作诗的人是要有丰厚修养的，如果人人能作诗，则中国就无诗了，又何能称是诗词大国呢。可以看出，对于既往的“我手写我口”的所谓诗界革命，尤其是对于当时正在兴起的“白话诗”废除格律的尝试，孙中山是并不赞成的，不肯苟同的。政治上的激进主义地推进民主自由，文化上的保守主义地呵护古典艺术，在这位民国缔造者那里矛盾地统一着。作为职业革命家、开国领袖，孙中山不以诗名，亦不刻意为诗，平生所作诗词，存世者不过数首，已足见出其精神境界和艺术品位。          

孙中山不仅擅长诗词，同时孙中山还是一位有高深造诣的楹联大家，他一生还留下四五十副对联，为数虽不多，但可说是字字珠玑不乏佳作，如《题鼎湖庙联》：“尘事未除人自苦；江山无恙我重游。”联中隐寓其革命意志。《题上海香山路居室》：“满堂花醉三千客；一剑霜寒四十州。”他在故乡中山翠亨村题有一联：一椽得所；五桂安居。他题广东肇庆庆云寺：众生平等；一切有情。题翠亨村故居卧室则有“养天地正气； 法古今完人。”该联现还挂在南京总统府内。联中把孙中山一生献身革命的壮志豪情表露无遗。还有他的临终遗言“革命尚未成功；同志仍需努力。”也是一副放反了的对联。还有许多人们耳熟能详的对联其实也是出自孙中山之手，如题太原文瀛湖公园“莫嫌老圃秋容淡； 最爱黄花晚节香。 ” 年少述志“愿乘风破万里浪；甘面壁读十年书。 ”，孙中山一生还作了不少挽联用以悼念为国捐躯的战友们，如挽徐锡麟“丹心一点祭余肉； 白骨三年死后香。”挽龚炼百“可怜麟凤供炰脯； 如此江山待祓除。”挽蔡锷“平生慷慨班都护；万里间关马伏波。”联中将蔡锷比喻为班超和马援。（班都护：班超，被封为西域都护。马伏波：马援，被封为伏波将军） 挽杨仙逸“技术湛深，志行纯洁；尽瘁国事，懋著勋劳。”挽郑荫南“爱国以命，爱党以诚；家不遑顾，老而弥坚。”挽宋教仁“作公民保障，谁非后死者； 为宪法流血，公真第一人。”挽赵又新“大局赖同撑，我在粤峤君在蜀； 束刍聊借奠，生为名将死为神。 ”挽秋瑾“江户矢丹忱，感君首赞同盟会； 轩亭流碧血，愧我今招侠女魂。”题黄花岗72烈士周年祭“五族同风，是七十有二头颅价值；千秋堕泪，为三月念九刀俎英雄。”挽张荆野“革命尚未成，国步维艰，谁与孙策；同胞还剩几，楚天噩耗又坠张星。”挽黄锺瑛“尽力民国最多，缔造艰难，回首思南都俦侣；屈指将才有几，老成凋谢，伤心问东亚海权。”挽黄兴“常恨随陆无武，绛灌无文，纵九等论交到古人，此才不易； 试问夷惠谁贤，彭殇谁寿，只十载同盟有今日，后死何堪。”特别是黄兴，他是孙中山最亲密的战友，黄兴逝世，孙中山甚为悲痛，挽联将他与黄兴几十年来的战斗友谊和思念描写得催人泪下。（随陆：刘邦文臣随何、陆贾。　 绛灌：绛侯周勃、灌婴。夷惠：伯夷、柳下惠。彭殇：彭祖长寿，殇子早死）。

在孙中山的对联中，气势最宏大的莫过于是一副“就职联”。1912年1月1日，孙中山先生在南京宣誓就职，中华民国临时政府成立。临时大总统孙中山的就职仪式在原太平天国天王府（今南京长江路292号“总统府”）隆重举行。在盛大的就职仪式会场两侧，高高地悬挂着一巨幅对联：
     上联：滚滚长江，流不尽我族四千六百馀年无量英雄无量血！放眼觇钟山王气，楚水霸图，半壁奠东南，大野玄黄，已遂秋风变颜色。
     下联：茫茫震旦，要争个全球八十三万方里自由民意自由魂！举手庆汉日再中，胡尘一扫，雄师捣西北，卿云红缦，重安夏甸信群才。
    孙中山的这副“就职联”，高瞻远瞩，气势磅礴，雄才大略，饱含激情。赞美了辛亥革命反帝反封建的伟大业绩，讴歌了中华民族不屈不挠的英雄气概。上联展示“革故鼎新，成绩卓著”，君主专制被推翻灭亡，资产阶级共和国已建立；下联告诫“革命尚未成功，同志仍须努力”，为中国成为“卓立于世界，为列邦公认”的强国而奋斗。

在就职仪式上，孙中山面对这副对联心潮澎湃，慷慨陈词。他豪情满怀地说：“这副对联表达了我的思想，也反映了全国同胞的心声。我们要戒骄戒躁，再接再厉，不畏艰难险阻，矢志不渝，为实现中华民族的独立与民主而前赴后继，鞠躬尽瘁，死而后已。”

此外，民间也广为流传的孙中山联戏张之洞的对联故事。当年孙中山留学归来，途经汉口，欲见洋务派领袖张之洞，便递上名帖：“学者孙文求见之洞兄。”张之洞不屑，在帖子背后书以“持三寸帖见一品官儒生妄敢称兄弟”，让通报者退还，孙中山不廿示弱以牙还牙，即对以“行千里路读万卷书布衣亦可傲王侯”。令张之洞十分敬服，下令开中门迎客。

今天重温辛亥革命领导人的诗联作品，除可通过作品缅怀当年的艰苦卓绝斗争和革命先辈的献身精神外，还可感受到中华楹联诗词的巨大妹力，激励我们更好地继承中华民族的传统文化，同时学习运用诗词楹联的艺术表现力更好地为今天构建和谐社会服务。尽管时光过去了上百年，这些作品依然闪耀着灿烂的光芒。重读这些诗联作品并从中吸取营养和精神力量，这对增进两岸文化交流和民族认同感也极具深远现实意义，同时也是我们对辛亥革命的最好纪念。在繁忙的革命征程和政务之余，前辈们尚能写出这样优秀的艺术作品，这种好学精神和艺术修养很值得后继者、新生代学习和继承。□

随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。赤子童心、苍天可鉴，职责所在、不辱使命，不到之处、万望海涵。下同。因书法篇幅所限，经本人节选、文字整理）

2五绝三首《重温孙中山诗联》其二

挽烈士思念，谒先驱汗颜。

告革命未成，诫同志勤勉。

（诗注2：请参见题注相关文字。）

（题注2：随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。因书法篇幅所限，由本人节选、文字整理）

3五绝三首《重温孙中山诗联》其三

身后论生前，教训传经验。

未发动民众，已瞻瞩高远。

（诗注3：请参见题注相关文字。）

（注：【本博主徐敏豪简介】自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问。书法润格：每尺30万元，顾问项目一事一议。

1960年10月25日凌晨2点本人在武汉市第二医院出生。儿的生日、娘的苦日。告慰双亲在天之灵：你们的儿子，未虚度年华，未辜负期望。你们应为生养了我这样一个儿子，感到骄傲与欣慰。告慰祖国与人民：为天地、历史、时代、人民与人类代言，我已经做到了。

年复一年，无节假日，一日一策，逾157项转化为国策（2018年度累计第25项），产生国内外影响，已续写《道德经》逾65部各81章等，非凡胆识、能力、体魄缺一不可，责无旁贷、不辱使命、彪炳千秋。

徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺斗方生宣，站立悬肘隶行草真书，敏豪撰并书。创作条件环境：垫铺为床，揭起为案，照片为证。吃草挤奶，此言不虚。

古不乖时，今不同弊，世界皆同。一个世界文学奖项的获得者，除了自身的天赋、勤奋外，还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞，这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字，如同新鲜果蔬草虫，只要拨皮断筋，就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗，就会形同行尸走肉。人们啊！你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗，但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。

自2010年3月在《中国投稿在线》建博后，先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ（760203694）、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博，即年4月起开始重拾诗歌，截止目前已创作诗词17864首，力争问鼎文学诺奖等。

【时代创新诗人徐敏豪座右铭】1.“三个影响”：影响有影响的人；影响中国与世界；影响过去、现在与未来。2.“三个超越”：超越屈原、李杜；超越鲁迅、诗经；超越荷马、普希金。3.“三个一流”：中国一流、世界一流、古今一流。4.“三个不重复”：在科研、创作上，不重复古人；不重复他人；不重复自己。5.“六个追求”：一字血脉精气神，二字贯穿古今身，三字担当天地人，四字弘扬真善美，五字行知信达雅，六字涅槃神逸能。本人已经做到了，奇文共赏、有目共睹、有口皆碑。

【本人诗书感悟】1.古不乖时、今不同弊。十三韵、平仄、方言，古今变化，相去甚远，切莫削足适履，正如毛润之所倡导“辞不害意”。2.形质里表、高下自见。民谚：不怕不识货只怕货比货，一个真正的诗人、词人慎思追远，聆听天地先民先知先觉，担当天使传递天音，古圣贤有云：得意忘言，早把形式放在其次，舍本求末、无异于买椟还珠，庸人之举。3.社会度量、时代代言。为此，必须喜闻乐见，必须为人民发声，说人民想说而未说之语，倾听人民心声，只有源头活水才能生生不息，理论永远灰色生活之树常青，做一个“人民诗人”、“人民词人”，永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。

【本诗书作者】武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪，附：以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问，书法润格每尺30万元，顾问项目一事一议。

我已经说过了，认为我狂妄、不谦虚也罢，我就坚持这么说：全世界70亿人，像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金，并且要站在他们肩上超越他们，我已经做到了，一个车厢（额定105人）都装不满，而其他沉迷于浮云的人10个车皮（105人×15节车厢×10）都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广，资助热线：13971410246，银行账号，户名：徐敏豪，开户行：交通银行，账号：622262 0610001077130。在此，衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助，同祝福）