徐敏豪诗五绝3则真榜书2尺生宣斗方3幅（225）

马克思主义中国化（赫尔岑）专辑

徐敏豪

2018年1月23日周二农历丁酉年腊月初七

本人书法格言：中国书法每、各时代标志，唯真楷书莫属，其它皆不可能；

本人书写方式：站立，悬腕、肘，铺垫床、揭垫案，艰苦卓绝、有目共睹；

本人书写风格：自成一体、兼收并蓄、独辟蹊径，独步天下、时代、古今。

1五绝组诗三首重温《赫尔岑》其一

思想力巨人，谁之罪考问。

民族大不幸，新生代沉沦。

（诗注1：其代表作：《谁之罪》和《往事与随想》，其作品影响了几代俄罗斯人。列宁称赞其哲学思想，“竟能达到最伟大思想家的水平”。 列宁在评价他时，一方面指出其错误和弱点，另一方面一再肯定他“是通过向群众发表自由的俄罗斯言论，举起伟大旗帜来反对沙皇专制制度这个蠹贼的第一人”，称赞他是“在俄国革命的准备上起了伟大作用的作家”。 别林斯基很早就在他身上发现并推崇的那种“思想的力量”。高尔基说过，赫尔岑一个人“就代表整整一个领域，就代表一个思想饱和到惊人地步的国度”。【名人名言】（12）一个民族的年轻一代，若是没有青春，那就是这个民族的大不幸。）

（题注1：参见百度百科、各主媒相关报道，下同。列宁说：唯有伟大理论，才有伟大实践；忘记过去，意味背叛。康德说：“世界上有两件东西最能震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上璀璨的星空。”古训、诗谚：抬头看路、仰望北斗，永比埋头拉车更重要，否则必车毁人亡。【历史上的今天】俄国著名哲学家、作家、革命家（誉“俄国社会主义之父”）亚历山大·伊万诺维奇·赫尔岑（1812年4月6—1870年1月21日，享年57周岁）逝世148周年。在信仰上，他是农业民粹或集体主义、唯农民论倡导者。他出生于莫斯科古老而富裕的官僚贵族雅可夫列夫家，在具进步思想家庭教师启蒙教育下，从小就向往自由，憎恨专制制度。卒于巴黎。他是（其父亲与一德国女性的）私生子，所以不能继承父姓，但其父亲十分爱他，给他取赫尔岑为姓，德语意为“心”，并使其受到良好教育。少年时代受十二月党人思想影响，立志走反对沙皇专制制度的道路。1829年秋进莫斯科大学哲学系数理科学习。学习期间，他和朋友奥加辽夫一起组织政治小组，研究社会政治问题，宣传空想社会主义和共和政体思想。1833年21岁大学毕业后，曾计划出版宣传革命思想的刊物，因1834年22岁被捕入狱未实现。1835年23岁，他以“对社会有极大危险的自由思想者”罪名被流放。在长达6年流放期间，他目睹外省官场腐败和广大劳动者苦难生活，进一步加深了对农奴制罪恶的认识。1842年30岁回到莫斯科，立即重新投入战斗。努力研究哲学、历史和自然科学，写了《科学上的一知半解》和《自然科学研究通信》等哲学著作，认为自然界的事物是不依赖人的意识而存在，它的存在是无限的。意识由自然界派生，思维规律是被意识到的存在的规律。宣传辩证法和唯物主义，鼓吹“社会革命的必要性”，很快和当时在彼得堡的别林斯基齐名，成了俄国进步思想界领袖。其代表作：《谁之罪》和《往事与随想》，其作品影响了几代俄罗斯人的思想和生活。屠格涅夫曾评价：“赫尔岑在刻画他所遇人物性格方面没有敌手”。他于30年代末被流放时开始文学创作。早期中篇小说《一个年轻人的札记》带自传性质。40年代中后期，他在别林斯基主编的《现代人》杂志上接连发表3部小说。长篇《谁之罪？》写3个男女主人公来自3个不同社会阶层，皆俄罗斯优秀分子，最后却都陷入同样的“灾祸和不幸”。《谁之罪？》小说没有正面回答。但作者通过3人的不同身世、经历和社会关系的具体描写，清楚表明铸成主人公们悲剧命运的主因，在于当时俄国的封建农奴制度。另两部皆中篇小说，《克鲁波夫医生》和《偷东西的喜鹊》。这3部中长篇小说显示了他卓越的艺术才能，具广泛代表性和典型意义，立场鲜明却又不给人以说教感。【流亡欧洲】1847年35岁，为获得自由政治活动空间和思想传播场所，他以给妻子治病为由离俄到西欧，从此开始了他长达20余年流亡生涯。他来到巴黎时，恰逢欧洲大革命前夕，蓬勃高涨的革命形势使他对欧洲和俄国未来产生了乐观憧憬。但与此同时，他也抨击西欧社会中资产阶级及其道德和作为，这使他与大多数俄国西方派间裂痕进一步扩大。法国革命后，他对资产阶级共和国所作所为极为不满，认为是对广大人民利益的出卖，他的失望和对欧洲命运的担忧也由之而来，《寄自彼岸》一书比较集中体现了他此时期的情绪。1850年38岁，他拒绝了沙皇尼古拉一世要他回国的命令，从此成为一位政治流亡者，不久他就加入瑞士国籍。1850年代初，为摆脱“家庭噩梦”（夫妻感情危机，母亲和儿子在海难中丧生），他迁居伦敦，并开始了《往事与随想》的写作。与此同时，他还写了《论俄国革命思想发展》一书，向欧洲读者介绍了俄国人民及其反抗奴役史，介绍了俄国那些维护人民利益的社会活动家、思想家，尤其是文学家们所发挥的重要作用。大约就是在写作此书前后，其“俄国式社会主义”理论开始成熟。在他看来，俄国的资本主义私有制度相对而言不太发达，社会主义思想较易为人民所接受，俄国由来已久的村社制度实际上就可被看成是“社会主义萌芽”，只要能在俄国消灭专制制度和农奴制，社会主义理想就完全有可能在俄国实现。其该学说在俄国影响极大，是稍后出现的民粹派运动理论先声，后来无疑也影响到了列宁的社会主义理论。【人物评价】其作品丰富深刻的思想内容和较完美的艺术技巧，使他成为19世纪中叶俄国现实主义优秀代表之一。其共同主题是探究社会不公正、不合理原因，即“思想小说”和“问题小说”，当时社会影响巨大。1847年初35岁，他携家到欧洲，大部分时间住在英国和法国，成了政治流亡者。1848年36岁欧洲革命失败，使他思想上发生危机。他对西欧社会主义运动感到失望，转而寄希望于日益高涨的俄国农民斗争，错误认为俄国可在保留宗法制情况下通过农民村社实现社会主义，这又为后来的民粹主义奠基。但即使在思想最矛盾甚至悲观失望时，他也没停止过反对封建专制的斗争。1853年41岁他在伦敦建立自由俄罗斯印刷所，后又和奥加辽夫一起在那里出版《北极星》和《警钟》期刊，登载揭露沙皇专制制度的文学作品和各种文章、资料，宣传打倒地主、解放农民的民主思想。这些刊物当时被大量秘密运回俄国，促进了解放运动发展。到了1870年57岁，因马恩领导下第一国际的积极活动，他又在工人阶级身上看到未来社会的希望。在流亡期间，他还写了一部包括日记、书信、随笔、政论和杂感的长篇回忆录《 往事与随想 》，自称它是“历史在偶然出现于其道路上一个人身上的反映”。全书共7卷，记述了从十二月党人起义到巴黎公社前夕半个世纪俄国和西欧社会生活及革命事件，在广阔历史背景下描写了各形色人物，把重大社会事件同作家个人生活道路、思想发展紧密结合在一起，而贯穿其中的主要线索，是他一生对革命真理的不倦探索和对光明未来的坚定信念。这是一部独特的文学作品，它不仅内容丰富、思想深广，文笔也生动活泼。因各种条件局限，他一生未能达到历史唯物主义的高度。但无论作为革命家、哲学家或文学家，其作用都是巨大的。列宁在评价他时，一方面指出其错误和弱点，另一方面一再肯定他“是通过向群众发表自由的俄罗斯言论，举起伟大旗帜来反对沙皇专制制度这个蠹贼的第一人”，称赞他是“在俄国革命的准备上起了伟大作用的作家”。【人生价值】作为俄国思想家的他，其一生具典型意义。为捍卫真理，他叛逆贵族本阶级，最后被迫流亡国外，但仍念念不忘“精神回归”。其沉思和写作，创办《北极星》、《警钟》和“俄国印刷所”，均旨归于此。他写作长篇回忆录《往事与沉思》，即为真实记录“历史在个人身上的反映”，既是为回忆个人精神成长过程，也为论证历史发展合理性。甚至连他自己立场上的不断“摇摆”，也都成了19世纪中后期俄国思想脉搏跳动记录——他曾是一个地道的西方派，到西方后却倡导起具斯拉夫派色彩“俄国式社会主义”。能将他一生联结为一个整体的，能说明其所有行为逻辑性的，就是别林斯基很早就在他身上发现并推崇的那种“思想的力量”。高尔基说过，赫尔岑一个人“就代表整整一个领域，就代表一个思想饱和到惊人地步的国度”。列宁称赞其哲学思想，“竟能达到最伟大思想家的水平”。【后世纪念】他病逝于巴黎。不久，他的骨灰被运到尼斯，安葬在他妻子的墓前。在地中海北岸的法国城市尼斯，竖立着一尊铜像。他面部表情很严峻，两眼凝望波涛翻滚的海面，仿佛正在思考着一个重大的问题。他，就是俄国杰出的革命民主主义者，唯物主义哲学家和思想家、著名作家赫尔岑。【名人名言】（1）要坚持真理，不论在哪里也不要动摇。（2）因真理灿烂，只要有一个缝隙，就能照亮整个田野。（3）不读书的人，就不能算是一个完全意义上的人。（4）我们不懂，又怎能懂？ 也有人热泪盈眶，却不为个人不幸。（5）不读书，就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。（6）如果流行都是好的，那么流行感冒也是好的吗？（7）如果缺乏意志和努力，如果不肯劳动和牺牲，就会一事无成。（8）书，是一代人对另一代人的精神遗言，是将死的老人对刚开始生活的年轻人的忠告，是准备休息的哨兵向前来代替他岗位哨兵的命令。（9）科学，不是可不劳而获的。在科学上，除汗流满面外，没其他获致方法；热情、幻想、全身心渴望，都不能代替劳动。世界上，没有一种“轻易的科学”。（10）科学，要求一切人，不是别有用心，而是心甘情愿献出一切，以领受冷静知识这枚沉甸甸勋章的奖赏。（11）科学，以到处为家。不过，任何不播种的地方，它不会使其丰收。（12）一个民族的年轻一代，若是没有青春，那就是这个民族的大不幸。（13）生活中最重要的，是礼貌，它比最高的智慧、一切学识都重要。（14）人类的全部生活，都依次在书本中留下印记。即使种族、人群、国家消逝了，书却依然存在。（15）尊重真理，即是大智慧的开端。（16）一旦开始，便将事业继续下去的人，是幸福的。（17）只有坚强的人，才谦虚。（18）人生，只有在斗争中才有价值，受过痛苦，才能得到报酬。（19）真理，不会再为虚伪的羞耻披上面纱，它深知自身赤裸的力量与光荣。（20）儿时，再加上刚进入青春期的两三年，是生活中最充足、最优美、最属于我们的部分；它不知不觉、潜移默化决定整个未来。（21）并非每个人，都要站在第一线、最前沿，各人应做自己份内的工作。（22）宽广的河流平静，有教养的人谦逊。（23）生活，教会了我（们）如何思考；思考，却教不会我（们）如何生活。（24）充分理解过去，我们可弄清现状；深刻认识过去，我们就可揭示未来的意义。回头看，就是向前进。（25）人生，决不仅仅是为了爱而生存。无论男女，从来都不是。（26）激情，不可用逻辑约束，更不可在法庭论证，它是事实而非教条。（27）微笑，不仅仅在欢乐时，而且要学会在困难中。（27）爱情，作为伟大因子渗透到人们生活，但它决不应不吞噬其它因子，人们并不会因爱情而舍弃普遍价值：科学与艺术、公民精神。相反，还要把爱情所受到的一切热情、鼓励皆渗透到普遍价值，普遍价值的广阔与宏伟也应渗透到爱情里。□随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。赤子童心、苍天可鉴，职责所在、不辱使命，不到之处、万望海涵。下同。因书法篇幅所限，经本人节选、文字整理）

2五绝组诗三首重温《赫尔岑》其二

书薪火传承，道时代肩任。

教决定未来，国焕发青春。

（诗注2：【名人名言】（8）书，是一代人对另一代人的精神遗言，是将死的老人对刚开始生活的年轻人的忠告，是准备休息的哨兵向前来代替他岗位哨兵的命令。（20）儿时，再加上刚进入青春期的两三年，是生活中最充足、最优美、最属于我们的部分；它不知不觉、潜移默化决定整个未来。教：即教育。）

（题注2：随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。因书法篇幅所限，由本人节选、文字整理）

3五绝组诗三首重温《赫尔岑》其三

真理号角震，赤子童心声。

揭虚伪面纱，脱披挂上阵。

（诗注3：【名人名言】（19）真理，不会再为虚伪的羞耻披上面纱，它深知自身赤裸的力量与光荣。）

（注：本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问。书法润格：每尺30万元，顾问项目一事一议。

1960年10月25日凌晨2点本人在武汉市第二医院出生。儿的生日、娘的苦日。告慰双亲在天之灵：你们的儿子，未虚度年华，未辜负期望。你们应为生养了我这样一个儿子，感到骄傲与欣慰。告慰祖国与人民：为天地、历史、时代、人民与人类代言，我已经做到了。

年复一年，无节假日，一日一策，逾134项转化为国策，产生国内外影响，已续写《道德经》逾64部各81章等，非凡胆识、能力、体魄缺一不可，责无旁贷、不辱使命、彪炳千秋。

徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺斗方生宣，站立悬肘隶行草真书，敏豪撰并书。创作条件环境：垫铺为床，揭起为案，照片为证。吃草挤奶，此言不虚。

古不乖时，今不同弊，世界皆同。一个世界文学奖项的获得者，除了自身的天赋、勤奋外，还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞，这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字，如同新鲜果蔬草虫，只要拨皮断筋，就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗，就会形同行尸走肉。人们啊！你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗，但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。

自2010年3月在《中国投稿在线》建博后，先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ（760203694）、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博，即年4月起开始重拾诗歌，截止目前已创作诗词17530首，力争3至5年问鼎诺贝尔文学奖。

时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”：影响有影响的人；影响中国与世界；影响过去、现在与未来。2.“三个超越”：超越屈原、李杜；超越鲁迅、诗经；超越荷马、普希金。3.“三个一流”：中国一流、世界一流、古今一流。4.“六个追求”：一字血脉精气神，二字贯穿古今身，三字担当天地人，四字弘扬真善美，五字行知信达雅，六字涅槃神逸能。本人已经做到了，奇文共赏、有目共睹、有口皆碑。

本人诗词感悟：

一古不乖时、今不同弊。十三韵、平仄、方言，古今变化，相去甚远，切莫削足适履，正如毛润之所倡导“辞不害意”；

二形质里表、高下自见。民谚：不怕不识货只怕货比货，一个真正的诗人、词人慎思追远，聆听天地先民先知先觉，担当天使传递天音，古圣贤有云：得意忘言，早把形式放在其次，舍本求末、无异于买椟还珠，庸人之举。

三社会度量、时代代言。为此，必须喜闻乐见，必须为人民发声，说人民想说而未说之语，倾听人民心声，只有源头活水才能生生不息，理论永远灰色生活之树常青，做一个“人民诗人”、“人民词人”，永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。

本诗词作者：武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪，附：以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问，书法润格每尺30万元，顾问项目一事一议。

我已经说过了，认为我狂妄、不谦虚也罢，我就坚持这么说：全世界70亿人，像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金，并且要站在他们肩上超越他们，我已经做到了，一个车厢（额定105人）都装不满，而其他沉迷于浮云的人10个车皮（105人×15节车厢×10）都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广，资助热线：13971410246，银行账号，户名：徐敏豪，开户行：交通银行，账号：622262 0610001077130。在此，衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助，同祝福）