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徐敏豪诗五绝3则真榜书2尺生宣斗方3幅(216)

已有 2638 次阅读2018-1-3 23:14 |个人分类:徐敏豪中国书法|系统分类:艺术| 提前早知道, 提前早知道 分享到微信

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徐敏豪诗五绝3则真榜书2尺生宣斗方3幅(216

马克思主义中国化(洪秀全)专辑

徐敏豪

201814日周四农历丁酉年冬月十八

本人书法格言:中国书法每、各时代标志,唯真楷书莫属,其它皆不可能;

本人书写方式:站立,悬腕、肘,铺垫床、揭垫案,艰苦卓绝、有目共睹;

本人书写风格:自成一体、兼收并蓄、独辟蹊径,独步天下、时代、古今。

1诗五绝重温《洪秀全》其一

道德经发源,东西方实践。

孙文誉自诩,润之论先贤。

(诗注1:马克思说:一切宗教,皆麻痹人们的精神鸦片。在此,再次得到证明。古今中外,概莫能外。《道德经》是科学,而非宗教。它崇尚伏羲演《易》“天人合一、顺天应人、顺昌逆亡”、炎黄尧舜《内经》“天下为公、圣贤治理、民本无为(为民主共和奠基、雏形)”,肇始古希腊文明(西方文明源头)、欧洲文艺复兴、世界重心三次转移(非洲埃及、亚洲中国、欧洲英国、美洲美国)。本人至今,在《道德经》诞生逾2500年后,已续写64部各81章《新道德经》,在此基础上,经补充、提炼、归纳后,可重写一部5千言的《新道德经》,驾轻就熟、手到擒拿、水到渠成。此逾百年、千年不遇难遇,在当今中国、世界独一无二、绝无仅有。以揭开、剥去《道德经》不可知论为开篇,纠正其错谬、不足与偏颇,旨归正确处理天地人(天道、地德、人伦)三者,包括天天、天地、天人、地地、地人、人人六者(数学上的集合概念,本人认为:世界的本质是数,其余皆为内容与形式、皆反映数本质,如地球公转、自转,生物进化,人类社会型态及其治理等,这是李耳当时所不具备的现代知识)关系,至今仍为全世界、全人类思想(哲学片段)、哲学(系统思想)的顶峰。本人一直呼吁国家社科基金立项未果,在此,本人再次呼吁、疾呼,望引起国家、全社会的广泛关注

(题注1:参见百度百科、各主媒相关报道,下同。列宁说:唯有伟大理论,才有伟大实践;忘记过去,意味背叛。康德说:“世界上有两件东西最能震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上璀璨的星空。”古训、诗谚:抬头看路、仰望北斗,永比埋头拉车更重要,否则必车毁人亡。【历史上的今天】清末著名农民起义“太平天国”领袖、伟大民族英雄洪秀全(181411日—186461日,享年50周岁)诞辰203周年。他出生于粤花县福源水村,后移居到官禄布村。道光年间屡应科举不中,但其坚信“古来事业由人做”,吸取早期基督教义中平等思想,撰歌布教,主张建立远古“天下为公”盛世。1851111日他领导发动金田起义,建国号太平天国,号称天王。1853年定都南京,改名天京。在国家主权原则上,他对满清政府与帝国主义签订的各种丧权辱国不平等条约一概不予承认,并积极抗击帝国主义对中国的侵略。英国政府曾派使者与他联系,表示如果他承认英国在华利益就对太平天国提供援助,但遭其严词拒绝。因他始终拒绝承认不平等条约,不肯出卖国家主权而使得西方列强转而支持满清政府。1864年他在天京病逝,其逝世后太平天国在满清政府与西方列强的联合绞杀下覆亡。【巨大影响】他所领导的太平天国革命席卷了大半个中国,从1851年金田起义到1864年天京陷落,他所领导的这场农民起义历时14年,势力发展到18省,先后攻占600多座城市,给中外反动势力以沉重打击,在中国近代史上影响深远。太平天国革命之所以能成为几千年来中国农民起义的巅峰,其巨大贡献显著。【名宿高评】乃至中国近代伟大民主革命先行者孙文先生也以“洪秀全第二”自诩,可见其深远影响后世。毛润之高度评价说:其等人代表了在中共出世前向西方寻找真理的一派人物,是最早向西方寻求真理的先进中国人之一。【人物生平】他出生于耕读世家,7岁起在村中书塾上学,熟读四书五经等古籍。村民都看好他可考取功名光宗耀祖,可3次都在童生试中的广州院试失败落选,时年25岁,受此打击回家后重病一场,一度昏迷。此时,他并不甘心于考试失败,在6年后的1843年(道光23年)春天,再次参加了广州院试,结果仍以落选告终。1836年(道光16年),他翻阅以前在广州应试时收到的基督徒梁发的《劝世良言》一书,详读后被宣扬上帝的基督教义所感动,萌发了信奉上帝、追求人人平等的观念。从此,他抛开了孔孟书,不再做儒生而改信基督教教义,索性把家里供奉的牌位由孔子换成了上帝。他虽未曾读过《圣经》,他却开始逢人传“拜上帝教”。自称上帝二儿,耶稣弟弟。他最初在广州附近传教,但未取得很大成功。他说动好友冯云山同毁孔子牌位,改奉基督教,并向乡亲传播教义。其后,他又编写了《原道救世歌》等布道诗文,抨击社会种种邪恶现象,呼吁按基督教义建立“天下一家,共享太平”新世界,旨在改造社会。1844年(道光24年),他和冯云山转至广西一带传教。他不久便返回广东,冯留下发展,当地信徒日增。1845年(道光25年)至次年间,在家乡的他写下原道《醒世训》、《觉世训》,《百正歌》等作品。1847年(道光27年)初,他在广州一所基督教堂学习了几个月,曾要求受洗遭拒,于是其自行施洗。其后他再到广西会合冯云山,在冯协助下,于当年内在广西桂平建立了“拜上帝会”,吸收了杨秀清、萧朝贵、韦昌辉等2千人为会员,并陆续制订会规及仪式。因与地方政府矛盾日深,其等人在1850年(道光30)决定反清,加紧准备。会众在下半年间陆续前来金田团营。【金田起义】1851111日(咸丰元年十二月初十)他发动金田起义。【天朝建立】1853年(咸丰3年)定都南京、称天京。颁布《天朝田亩制度》,又分兵西征、北伐。【天朝内讧】咸丰6年,因掌握军政实权的东王杨秀清“威权逼己”,密诏北王韦昌辉率军返京诛杨。韦又扩大事态,滥杀无辜。他迫于众怨,只好杀韦,以翼王石达开主政。太平天国前期,军政大事由军师负责,他退居幕后少理朝政,冯云山、萧朝贵已死,大权落在东王杨秀清手上。1856年(咸丰6年)6月,太平军攻破清军向荣的江南大营,解天京3年之围。向荣在89日死后,其死讯不久传入天京,东王杨秀清见当时太平天国形势大好,另有图谋,以“天父下凡”为由迫天王封他为“万岁”。他与东王杨秀清矛盾日深。北王韦昌辉在这时请求天王诛杀东王,他伪作不忍。他知道北王韦昌辉、翼王石达开及顶天燕秦日纲对东王不满,后来东王有弑君篡位企图。他密诏北王、翼王及顶天燕秦日纲铲除东王。韦昌辉在91日到天京,与秦日纲在夜间入城,2日凌晨突袭东王府,杨秀清及其家人被诛,史称“天京事变”。翼王石达开抵达天京后,责备韦昌辉滥杀,二人不欢而散,石达开当夜逃出城外,韦昌辉其后尽杀翼王府中石达开的家属。石达开从安庆起兵,声讨韦昌辉,此时在天京外的太平军大多支持石达开。东王、北王与燕王先后被诛。翼王石达开在天京主政一段时间,为他所忌,洪秀全封自己的亲兄弟洪仁发、洪仁达为王,以牵制石达开,引起石不满。1857年(咸丰7年)石达开受猜忌带领大军负气出走,脱离他的指挥。自天京事变及翼王出走后,他虽掌握朝政大权,太平天国却开始走下坡。他重用陈玉成、李秀成诸后起良将,自兼军师,又采取减赋和加强宗教宣传等措施,渡过难关。1863年(同治2年)冬,天京为清军围困,粮尽援绝,他拒绝李秀成突围建议,固守天京。同治三年四月病卒。【历史另说】韦昌辉对不服杨秀清主政,表面唯诺恭敬,早暗藏杀机。1856年(咸丰6年)下,杨派韦“督师”江西,韦昌辉屡战屡败,因惧怕惩处,随领兵3千偷偷回京,奔赴天王府求情。他斥责说:“遣尔往援庐州,何得擅回,罪当诛。”韦昌辉走投无路,孤注一掷,突袭东王府,杀东王府以及其部署2万余人。石达开从鄂回到天京,斥责韦昌辉滥杀无辜。韦昌辉又欲加害石达开。石达开逃到天王府,韦昌辉兴兵攻打天王府。石达开连夜出逃,韦昌辉杀其全家老少。石达开逃到武昌后,兴兵4万讨伐韦昌辉。韦昌辉滥杀无辜激起民愤,天王下令“合朝同心”,将韦昌辉处死,首级送石达开。【悲惨国情】当时清朝许多国民因抽鸦片而体质虚弱,烟瘾难戒,导致白银大量外流,国库虚空、民生困苦。【护国善政】他通过制定严厉刑罚禁止鸦片买卖,效果良好。在国家主权原则上,他对清朝签订的丧权辱国不平等条约一概不认可。【天京沦陷】清军开始进迫天京,在陈玉成、李秀成等支撑下,太平军在数年间阻止了清军的很多攻势。1859年(咸丰9年),族弟洪仁玕抵达天京,他大喜,封其为军师、干王,总理天国朝政。因洪仁玕无功封王,他怕其他人不服,再次分封异姓王。后来他分散诸王权力,开始滥封王爵。1861年(咸丰11年)间,英国海军提督阿伯与参赞巴夏礼到天京,向他提出以事成后平分中国为条件,协助太平天国打败清朝。他严词拒绝。英国人见无法从太平天国那里获得利益便转而支持清朝。清朝为镇压太平军于是勾结洋人,出卖国家利益。1862年(咸丰12年),陈玉成英勇就义后,曾国荃率湘军又进逼雨花台围困南京城,形势急转直下,天京附近据点逐一陷落。他晚年,思想保守,陷入宗教迷信。李秀成知天京难以久守,向他建议放弃天京,转战中原,被他拒绝。面对困境,他没适当应对,却向将士宣称将有天兵下凡,驱走清兵。其后太平天国的苏、浙基地均被湘军和淮军攻克,南京城外营垒亦尽陷敌手。他此时已患重病,他拒绝了李秀成弃城出走的建议,期望上帝降奇迹赐福于太平天国从而战胜清军。但随天京防务日渐危急,其幻想终告破灭。他逝世后,其子洪天贵继位。其臣属用锦绣绸缎包裹其遗体,藏在宫内,秘不发丧,十余日后方宣于众。719日(六月十六日),天京陷于清军,太平天国覆亡。【人物家世】洪氏于汉魏时世居彭城下邳(今江苏睢宁县古邳镇),西晋怀帝永嘉之乱中南迁京口(今镇江),东晋安帝时续迁新安郡遂安县(今杭州市淳安县),此后在各种战乱中,辗转经由江西婺源、福建汀州等而入广东。南宋名臣洪皓的曾孙洪璞出任闽泉州府晋江县尉,举家迁到晋江。元末社会动荡,唯岭南较安定,洪璞的第十世孙洪贵生从闽迁往粤潮州府海阳县(古代县名)的布心(今属梅州市丰顺县风良镇布新村)。他是洪氏迁粤后第16世孙,也是迁到花县官禄布后的第6代。 其祖先洪皓是南宋时期的名臣和反金爱国民族英雄。明成祖永乐年间,又四世,有念九郎(即梅州市梅县区石坑洪氏始祖)率妻子由丰顺布心到石坑定居,始建围屋“梅魁第”。清朝康熙年间,其太祖随其父由嘉应石坑(今梅州市梅县区石坑)迁往(今花都)福源水(18141月他在此出生),后又再迁官禄布居住。□随题而韵,诗题为谜底、诗文为谜面,最难。诗再创作,真善美、精气神、信达雅,更难。中国书法,参透哲学、帖本碑末、活而不死,最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中,哲学第一,诗文第二,书法第三,力求青出于蓝而胜于蓝,有目共睹,奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。赤子童心、苍天可鉴,职责所在、不辱使命,不到之处、万望海涵。下同。因书法篇幅所限,经本人节选、文字整理)

2诗五绝重温《洪秀全》其二

农义起金田,历时十四年。

十八省征战,六百城胜券。

(诗注2:起,与“七”谐音,皆引数入诗,对偶、对仗。此四句,全面概括、高度总结了他的丰功伟绩、深远影响、历史地位,名垂青史、彪炳千秋、光昭日月。)

(题注2:随题而韵,诗题为谜底、诗文为谜面,最难。诗再创作,真善美、精气神、信达雅,更难。中国书法,参透哲学、帖本碑末、活而不死,最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中,哲学第一,诗文第二,书法第三,力求青出于蓝而胜于蓝,有目共睹,奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。因书法篇幅所限,由本人节选、文字整理)

3诗五绝重温《洪秀全》其三

爱国家世显,屡试不中怨。

功悲天悯人,败内讧外援。

(诗注3:悲天悯人,怜悯,是古今中外一切善政、德政、美政的不二法门与不竭源泉,否则,一切无从谈起。内讧,源于革命目的不明确、盲人瞎马,革命集体不团结、乌合之众,革命意志不坚定、心猿意马,革命理论不充足、力不从心,革命靠山不坚实、民心涣散等。外援,孙文在弥留之际的遗嘱中,疾呼“革命尚未成功,同志仍需努力”,提出“联俄、联共、扶助工农”、“天下为公”(为工运周年题词,此时的孙文,已然由民主主义者成为共产主义者),总结最大经验教训为“没有发动民众”。

注:本博主徐敏豪简介,自诩头衔:全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问。书法润格:每尺30万元,顾问项目一事一议。

19601025日凌晨2点本人在武汉市第二医院出生。儿的生日、娘的苦日。告慰双亲在天之灵:你们的儿子,未虚度年华,未辜负期望。你们应为生养了我这样一个儿子,感到骄傲与欣慰。告慰祖国与人民:为天地、历史、时代、人民与人类代言,我已经做到了。

年复一年,无节假日,一日一策,131项转化为国策,产生国内外影响,已续写《道德经》逾64部各81等,非凡胆识、能力、体魄缺一不可,责无旁贷、不辱使命、彪炳千秋。

徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺斗方生宣,站立悬肘隶行草真书,敏豪撰并书。创作条件环境:垫铺为床,揭起为案,照片为证。吃草挤奶,此言不虚。

古不乖时,今不同弊,世界皆同。一个世界文学奖项的获得者,除了自身的天赋、勤奋外,还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞,这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字,如同新鲜果蔬草虫,只要拨皮断筋,就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗,就会形同行尸走肉。人们啊!你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗,但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。

20103月在《中国投稿在线》建博后,先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ760203694、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博,即年4月起开始重拾诗歌,截止目前已创作诗词17503首,力争35年问鼎诺贝尔文学奖。

时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”:影响有影响的人;影响中国与世界;影响过去、现在与未来。2.“三个超越”:超越屈原、李杜;超越鲁迅、诗经;超越荷马、普希金。3.“三个一流”:中国一流、世界一流、古今一流。4.“六个追求”:一字血脉精气神,二字贯穿古今身,三字担当天地人,四字弘扬真善美,五字行知信达雅,六字涅神逸能。本人已经做到了,奇文共赏、有目共睹、有口皆碑。

本人诗词感悟:

一古不乖时、今不同弊。十三韵、平仄、方言,古今变化,相去甚远,切莫削足适履,正如毛润之所倡导“辞不害意”;

二形质里表、高下自见。民谚:不怕不识货只怕货比货,一个真正的诗人、词人慎思追远,聆听天地先民先知先觉,担当天使传递天音,古圣贤有云:得意忘言,早把形式放在其次,舍本求末、无异于买椟还珠,庸人之举。

三社会度量、时代代言。为此,必须喜闻乐见,必须为人民发声,说人民想说而未说之语,倾听人民心声,只有源头活水才能生生不息,理论永远灰色生活之树常青,做一个“人民诗人”、“人民词人”,永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。

本诗词作者:武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪,附:以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介,自诩头衔:全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问,书法润格每尺30万元,顾问项目一事一议。

我已经说过了,认为我狂妄、不谦虚也罢,我就坚持这么说:全世界70亿人,像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金,并且要站在他们肩上超越他们,我已经做到了,一个车厢(额定105人)都装不满,而其他沉迷于浮云的人10个车皮(105人×15节车厢×10)都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广,资助热线:13971410246银行账号,户名:徐敏豪,开户行:交通银行,账号:622262 0610001077130在此,衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助,同祝福)


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