徐敏豪诗五绝3则真榜书2尺生宣斗方3幅（212）

汉口江滩地书书友交流专辑（4）

徐敏豪

2017年12月28日周四农历丁酉年冬月十一

本人书法格言：中国书法每、各时代标志，唯真楷书莫属，其它皆不可能；

本人书写方式：站立，悬腕、肘，铺垫床、揭垫案，艰苦卓绝、有目共睹；

本人书写风格：自成一体、兼收并蓄、独辟蹊径，独步天下、时代、古今。

1对联《汉口江滩地书》

上联：笔墨纸砚山海地，

下联：文房四宝日月天。

横批：汉口江滩地书。

2诗五绝《晨》

日出盘一轮，云开舞缤纷。

冰融琴六弦，水映麟万澄。

3诗五绝《石》

天地有无字，凸凹深浅识。

伟卑毁誉辨，古今义利知。

4诗五绝《千字文》其一

天地人画像，三百千千蒙。

真善美弘扬，经姓诗文唱。

5诗五绝《千字文》其二

古不乖时纲，今不同弊梁。

南朝功劳薄，民国放大样。

6诗五绝《千字文》其三

羲尧舜炎黄，道德经主张。

新千载不遇，唤九州立项。

7诗五绝《三字经》其一

蒙学诗哲擎，大道至简明。

天地人六合，精气神引领。

8诗五绝《三字经》其二

天道尊聆听，地德顺酬勤。

人伦千秋续，旨归万代兴。

9诗五绝《三字经》其三

德震古烁今，才纬地天经。

学薪火传承，识史实命运。

10诗五绝《百家姓》其一

伏羲演易定，经验血教训。

人类亿万年，母向父系进。

（注：母系（又称女系、氏族制）社会。氏族社会的早、中期为母系氏族，即社会组织建立在母系血缘关系上，按母系计算世系血统和继承财产。在母系氏族制前期，人类体质上的原始性基本消失，被称作“新人”，属于考古学上的旧石器时代晚期。到母系氏族制后期，现代人形成，属于新石器时代早期。中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地，其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山顶洞人等。母系氏族实行原始共产制与平均分配劳动产品。早期母系氏族就有自己的语言、名称。同一氏族有共同的血缘，崇拜共同的先祖。氏族成员生前共同生活，死后葬于共同的氏族墓地。随着原始农业及家畜饲养的出现，作为其发明者的妇女在生产和经济生活中、在社会上受到尊敬，取得主导和支配地位。随着社会生产力发展和男子在生产部门中地位日益突出，原来男女在氏族中的地位发生重大变化，男子开始占据主导地位。与此同时，婚姻由对偶婚向一夫多妻制过渡，父权制随家庭出现而产生，财产按父系继承，世系随父系计算。父系氏族形成后，私有制萌芽、产生。在贫富分化加剧情况下，阶级对立出现。由此进一步导致原始社会解体，国家开始产生。 父系氏族制不同于母系氏族制的本质区别，在于世系按父系计算，财务由子女继承，男子是社会和家庭的核心，有权支配家庭财产和成员。以上，仅强调父系、母系氏族制度的社会性，没有看到其自然性。自然、社会属性的两重性，缺一不可，两者不可偏废。自然性为质、天道，社会性为文、人造。古训：历史不能假设。但可以引导、推崇、弘扬、走向真善美，规避、扬弃、告别假恶丑。）

11诗五绝《百家姓》其二

群滥婚曾经，不可续悲鸣。

同姓不通婚，五服避近亲。

（注：五服，是由父系家族组成的中国古代社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。古训：每一习俗，都包含着深刻的天道、人类经验与教训，甚至以健康生存、种族繁衍、血泪生命为代价。决不能知其然，不知其所以然，公然违反、违抗，以身犯道，即天道。古训：同姓不通婚。非五服人群，过继、改姓、随母亲改嫁者等，另当别论。）

12诗五绝《百家姓》其三

源流人种群，达尔文不幸。

十子夭三残，娶亲亲加亲。

（注：大道至简。百家姓，旨归人类种群源流识别，旨在避免近亲繁殖。随母姓，离经叛道，不言而喻、不言自明。《进化论》作者达尔文，娶其表姐妹，生育十三个孩子，仅两三个存活且是残疾，其余全部夭折。从这个意义上说，他是语言的巨人，行动的矮子。）

13诗五绝《千家诗》其一

风雅颂传音，颂逊雅恭敬。

雅逊风块垒，听风永使命。

（注：诗谚：颂不如雅，雅不如风。诗言志，听风代言、兴观群怨、赤子童心、矫正社会、匡扶人心。雅：为诗人个人心中块垒，不吐不快。颂：多为祭祀祖先、歌颂功德，避重就轻、浓墨重彩，掩过饰非、华而不实。诗，听风的使命，为天地、古今、苍生，历史、时代、民众，代言、代行天道，永远第一。古今中外，概莫能外。）

14诗五绝《千家诗》其二

李唐享盛名，鲜卑族问鼎。

蒙古族一支，民族融基因。

（注：诗谚：中国，是诗的国度与故乡。世界四大文明古国，因文脉断裂与否，古埃及辉煌不再，古巴比伦分崩离析，古印度四分五裂，古中国唯一幸存、国土保持相对完整。古希腊，向古埃及学建筑，向古巴比伦学数学（阿拉伯数字），向古印度学宗教，向古中国学《道德经》，成西方文明源头。《道德经》（民本无为，为民主共和雏形、奠基）肇始古罗马、古斯巴达、古罗马文明，欧洲文艺复兴，世界重心三次转移（非洲埃及、亚洲中国、欧洲英国、美洲美国）。中国古诗（诗言志，皆反映天道民心），源于《诗经》简称《诗》，唐诗为极为鼎盛时期，已成公认。然而，李唐王朝，是鲜卑族，蒙古族的一支。唐诗的兴盛，也意味着中华文明，文胜武败、终归一统、虽败犹荣；更意味着，中华民族大家庭的高度融合。现代生物遗传学表明：遗传基因越远，子孙更健康。）

15诗五绝《千家诗》其三

口言心古今，兴观群怨吟。

三岁看到老，潜移默烙印。

（注：诗谚：诗言志。诗的社会功能与作用：兴观群怨，举一反三、三生万物。古训：三岁看到老。为何？立志，使然。诗对少年儿童潜移默化的作用，不可低估、功莫大焉。志向大，坚忍不拔、卓尔不群、所向披靡；志向小，得过且过、蝇营狗苟、苟且偷生，绝非虚言、危言耸听。）

（诗注1：【今日开新】今日凌晨四点不到，本人即醒，文思泉涌，开始思考与写作。昨天早上，李政映老师说他也写过《三字经》。本人今日，将创作对象锁定在《三字经》，与汉口江滩地书书友对话与交流。随题而韵，题如谜底、诗如谜面。其一：“蒙学诗哲擎，大道至简明。天地人六合，精气神引领。”注释：领与零，谐音；零与六，引数入诗，对偶、对仗。其二：“天道尊聆听，地德顺酬勤。人伦千秋续，旨归万代兴。”注释：天道，具体表现为天道、地德、人伦三个方面，正确处理天天、天地、天人、地地、地人、人人六者之间关系。其中，天道：大道至简、天人合一、顺昌逆亡；地德：五行往复、众生平等、奖优酬勤；人伦：自强不息、健康繁衍、千秋永续。举一反三、三生万物。尊卑、说听、顺逆、勤惰、续断、兴衰、生死、存亡等，皆唯物辩证、对立统一。其三：“德震古烁今，才纬地天经。学薪火传承，识史实命运。”注释：德识（即品德与见识）、才学（即才干与学养），震烁、古今，经纬（在地球仪上，经为纵、纬为横，经为骨、纬为肉）、天地，薪火（即干柴与烈火）、传承，史实（即历史与现实）、命运（即宿命与运气，宿命由人类社会制度决定，运气包括天地人三者诸多事件出现频率概率、自身努力、抉择与自主程度）等，皆唯物辩证，对立统一。六合，即正确处理天地人三者之间关系，包括天天，天地，天人，地地，地人，人人，六者之间的关系，即数学上的组合关系。余说：“世界的本质，是数”，古今中外，概莫能外。【昨日回顾】徐敏豪诗五绝三首《千字文》，与汉口江滩书友李政映老师对话与交流，百度输入法标点符号不给力，在此平台，无法如期完成，特此说明。今日凌晨两点即醒，如昨天一样，开始在手机上，思考与写作。其一：“天地人画像，真善美弘扬。三百千千蒙，经姓诗文唱。”其二：“古不乖时纲，今不同弊梁。南朝功劳薄，民国放大样。”其三：“羲尧舜炎黄，道德经主张。新千载不遇，唤九州立项。”其三第一句，伏羲，二字中，去掉伏字，因百度输入法，在此平台，标点符号，无法正常操作与完成，退而求其次，以此方式记录思考，创作成果，特此说明。昨天凌晨两点，本人开始在手机上，思考与创作诗文、对联，与汉口江滩书友对话与交流，天亮后本人开始写书法六幅，然后，将其中与书友交流的三幅，拿到汉口江滩三峡石广场、书友集聚地，见到书友李政映老师，给他看我与他交流的诗书，他将他书写印制的千字文作品一册，送给我，我与众书友，交流完毕后，已经是上午十点，我滴水未进，粒米未食，返回后立即在各网络平台发布，完成后，已经是下午一点。下午两点半，本人再次到三峡石广场，听风、思索与书写地书，直至傍晚五点回转。今天早上，天亮后，本人书写刚创作完成的这三幅书法，完成后，再拿到汉口江滩三峡石广场，与李政映老师，及众书友对话与交流。注释：（1）民国，辛亥革命胜利后，建立中华民国，新中国成立后，毛主席曾动议：沿用中华民国，徐悲鸿等力谏更改，避免承袭，才有后来“中华人民共和国”简称“新中国”的称谓，三个字称“新中国”，两个字仍简称为“民国”，大道至简。（2）南朝时，创作完成的千字文，对传承中华文明，居功至伟。作为蒙学，即少年儿童的启蒙教材与读本，薪火相传，功不可没。但是，我们作为今人，决不能躺在前人的功劳薄上，睡大觉。（3）古不乖时，今不同弊，是古训。本人逾两千五百年不遇、难遇，已创作新道德经64部各81章，完成一部新道德经手到擒拿、驾轻就熟、水到渠成，“三百千千”蒙学中，即三字经、百家姓、千家诗、千字文，皆可焕然一新，由本人担纲主持完成。本人一直呼吁国家社科基金立项未果，在此，本人再次郑重呼吁。（4）其三中，炎黄尧舜，为押韵，将其先后顺序倒置，特此说明。（5）纲，即纲举目张；梁，即脊梁，栋梁。（6）本人书法润格，每尺30万元，出场费一百万元，打九折90万元，打一折10万元，打5折，对折50万元，特此说明。（7）本人书法创作，内容皆为原创，决不雷同，有意复制者，另当别论。（8）古不乖时，即高古而不脱离时代；今不同弊，即现代而不同于流弊，积弊。（9）蒙，即蒙学；放大样，即木匠、建筑师，由画小样，再到放大样，实现设计意图。）

（题注1：参见百度百科、各主媒相关报道，下同。列宁说：唯有伟大理论，才有伟大实践；忘记过去，意味背叛。康德说：“世界上有两件东西最能震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上璀璨的星空。”古训、诗谚：抬头看路、仰望北斗，永比埋头拉车更重要，否则必车毁人亡。□随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。赤子童心、苍天可鉴，职责所在、不辱使命，不到之处、万望海涵。下同。因书法篇幅所限，经本人节选、文字整理）

（诗注2：略）

（题注2：随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。因书法篇幅所限，由本人节选、文字整理）

（诗注3：略）

（注：本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问。书法润格：每尺30万元，顾问项目一事一议。

1960年10月25日凌晨2点本人在武汉市第二医院出生。儿的生日、娘的苦日。告慰双亲在天之灵：你们的儿子，未虚度年华，未辜负期望。你们应为生养了我这样一个儿子，感到骄傲与欣慰。告慰祖国与人民：为天地、历史、时代、人民与人类代言，我已经做到了。

年复一年，无节假日，一日一策，逾131项转化为国策，产生国内外影响，已续写《道德经》逾64部各81章等，非凡胆识、能力、体魄缺一不可，责无旁贷、不辱使命、彪炳千秋。

徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺斗方生宣，站立悬肘隶行草真书，敏豪撰并书。创作条件环境：垫铺为床，揭起为案，照片为证。吃草挤奶，此言不虚。

古不乖时，今不同弊，世界皆同。一个世界文学奖项的获得者，除了自身的天赋、勤奋外，还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞，这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字，如同新鲜果蔬草虫，只要拨皮断筋，就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗，就会形同行尸走肉。人们啊！你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗，但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。

自2010年3月在《中国投稿在线》建博后，先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ（760203694）、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博，即年4月起开始重拾诗歌，截止目前已创作诗词17491首，力争3至5年问鼎诺贝尔文学奖。

时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”：影响有影响的人；影响中国与世界；影响过去、现在与未来。2.“三个超越”：超越屈原、李杜；超越鲁迅、诗经；超越荷马、普希金。3.“三个一流”：中国一流、世界一流、古今一流。4.“六个追求”：一字血脉精气神，二字贯穿古今身，三字担当天地人，四字弘扬真善美，五字行知信达雅，六字涅槃神逸能。本人已经做到了，奇文共赏、有目共睹、有口皆碑。

本人诗词感悟：

一古不乖时、今不同弊。十三韵、平仄、方言，古今变化，相去甚远，切莫削足适履，正如毛润之所倡导“辞不害意”；

二形质里表、高下自见。民谚：不怕不识货只怕货比货，一个真正的诗人、词人慎思追远，聆听天地先民先知先觉，担当天使传递天音，古圣贤有云：得意忘言，早把形式放在其次，舍本求末、无异于买椟还珠，庸人之举。

三社会度量、时代代言。为此，必须喜闻乐见，必须为人民发声，说人民想说而未说之语，倾听人民心声，只有源头活水才能生生不息，理论永远灰色生活之树常青，做一个“人民诗人”、“人民词人”，永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。

本诗词作者：武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪，附：以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问，书法润格每尺30万元，顾问项目一事一议。

我已经说过了，认为我狂妄、不谦虚也罢，我就坚持这么说：全世界70亿人，像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金，并且要站在他们肩上超越他们，我已经做到了，一个车厢（额定105人）都装不满，而其他沉迷于浮云的人10个车皮（105人×15节车厢×10）都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广，资助热线：13971410246，银行账号，户名：徐敏豪，开户行：交通银行，账号：622262 0610001077130。在此，衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助，同祝福）