徐敏豪诗五绝3则真榜书2尺生宣斗方3幅（211）

汉口江滩地书书友交流专辑（3）

徐敏豪

2017年12月28日周四农历丁酉年冬月十一

本人书法格言：中国书法每、各时代标志，唯真楷书莫属，其它皆不可能；

本人书写方式：站立，悬腕、肘，铺垫床、揭垫案，艰苦卓绝、有目共睹；

本人书写风格：自成一体、兼收并蓄、独辟蹊径，独步天下、时代、古今。

1对联《汉口江滩地书》

上联：笔墨纸砚山海地，

下联：文房四宝日月天。

横批：汉口江滩地书。

2诗五绝《晨》

日出盘一轮，云开舞缤纷。

冰融琴六弦，水映麟万澄。

3诗五绝《石》

天地有无字，凸凹深浅识。

伟卑毁誉辨，古今义利知。

4诗五绝《千字文》其一

天地人画像，三百千千蒙。

真善美弘扬，经姓诗文唱。

5诗五绝《千字文》其二

古不乖时纲，今不同弊梁。

南朝功劳薄，民国放大样。

6诗五绝《千字文》其三

羲尧舜炎黄，道德经主张。

新千载不遇，唤九州立项。

7诗五绝《三字经》其一

蒙学诗哲擎，大道至简明。

天地人六合，精气神引领。

（诗注1：【今日开新】今日凌晨四点不到，本人即醒，文思泉涌，开始思考与写作。昨天早上，李政映老师说他也写过《三字经》。本人今日，将创作对象锁定在《三字经》，与汉口江滩地书书友对话与交流。随题而韵，题如谜底、诗如谜面。其一：“蒙学诗哲擎，大道至简明。天地人六合，精气神引领。”注释：领与零，谐音；零与六，引数入诗，对偶、对仗。其二：“天道尊聆听，地德顺酬勤。人伦千秋续，旨归万代兴。”注释：天道，具体表现为天道、地德、人伦三个方面，正确处理天天、天地、天人、地地、地人、人人六者之间关系。其中，天道：大道至简、天人合一、顺昌逆亡；地德：五行往复、众生平等、奖优酬勤；人伦：自强不息、健康繁衍、千秋永续。举一反三、三生万物。尊卑、说听、顺逆、勤惰、续断、兴衰、生死、存亡等，皆唯物辩证、对立统一。其三：“德震古烁今，才纬地天经。学薪火传承，识史实命运。”注释：德识（即品德与见识）、才学（即才干与学养），震烁、古今，经纬（在地球仪上，经为纵、纬为横，经为骨、纬为肉）、天地，薪火（即干柴与烈火）、传承，史实（即历史与现实）、命运（即宿命与运气，宿命由人类社会制度决定，运气包括天地人三者诸多事件出现频率概率、自身努力、抉择与自主程度）等，皆唯物辩证，对立统一。六合，即正确处理天地人三者之间关系，包括天天，天地，天人，地地，地人，人人，六者之间的关系，即数学上的组合关系。余说：“世界的本质，是数”，古今中外，概莫能外。【昨日回顾】徐敏豪诗五绝三首《千字文》，与汉口江滩书友李政映老师对话与交流，百度输入法标点符号不给力，在此平台，无法如期完成，特此说明。今日凌晨两点即醒，如昨天一样，开始在手机上，思考与写作。其一：“天地人画像，真善美弘扬。三百千千蒙，经姓诗文唱。”其二：“古不乖时纲，今不同弊梁。南朝功劳薄，民国放大样。”其三：“羲尧舜炎黄，道德经主张。新千载不遇，唤九州立项。”其三第一句，伏羲，二字中，去掉伏字，因百度输入法，在此平台，标点符号，无法正常操作与完成，退而求其次，以此方式记录思考，创作成果，特此说明。昨天凌晨两点，本人开始在手机上，思考与创作诗文、对联，与汉口江滩书友对话与交流，天亮后本人开始写书法六幅，然后，将其中与书友交流的三幅，拿到汉口江滩三峡石广场、书友集聚地，见到书友李政映老师，给他看我与他交流的诗书，他将他书写印制的千字文作品一册，送给我，我与众书友，交流完毕后，已经是上午十点，我滴水未进，粒米未食，返回后立即在各网络平台发布，完成后，已经是下午一点。下午两点半，本人再次到三峡石广场，听风、思索与书写地书，直至傍晚五点回转。今天早上，天亮后，本人书写刚创作完成的这三幅书法，完成后，再拿到汉口江滩三峡石广场，与李政映老师，及众书友对话与交流。注释：（1）民国，辛亥革命胜利后，建立中华民国，新中国成立后，毛主席曾动议：沿用中华民国，徐悲鸿等力谏更改，避免承袭，才有后来“中华人民共和国”简称“新中国”的称谓，三个字称“新中国”，两个字仍简称为“民国”，大道至简。（2）南朝时，创作完成的千字文，对传承中华文明，居功至伟。作为蒙学，即少年儿童的启蒙教材与读本，薪火相传，功不可没。但是，我们作为今人，决不能躺在前人的功劳薄上，睡大觉。（3）古不乖时，今不同弊，是古训。本人逾两千五百年不遇、难遇，已创作新道德经64部各81章，完成一部新道德经手到擒拿、驾轻就熟、水到渠成，“三百千千”蒙学中，即三字经、百家姓、千家诗、千字文，皆可焕然一新，由本人担纲主持完成。本人一直呼吁国家社科基金立项未果，在此，本人再次郑重呼吁。（4）其三中，炎黄尧舜，为押韵，将其先后顺序倒置，特此说明。（5）纲，即纲举目张；梁，即脊梁，栋梁。（6）本人书法润格，每尺30万元，出场费一百万元，打九折90万元，打一折10万元，打5折，对折50万元，特此说明。（7）本人书法创作，内容皆为原创，决不雷同，有意复制者，另当别论。（8）古不乖时，即高古而不脱离时代；今不同弊，即现代而不同于流弊，积弊。（9）蒙，即蒙学；放大样，即木匠、建筑师，由画小样，再到放大样，实现设计意图。）

（题注1：参见百度百科、各主媒相关报道，下同。列宁说：唯有伟大理论，才有伟大实践；忘记过去，意味背叛。康德说：“世界上有两件东西最能震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上璀璨的星空。”古训、诗谚：抬头看路、仰望北斗，永比埋头拉车更重要，否则必车毁人亡。□随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。赤子童心、苍天可鉴，职责所在、不辱使命，不到之处、万望海涵。下同。因书法篇幅所限，经本人节选、文字整理）

8诗五绝《三字经》其二

天道尊聆听，地德顺酬勤。

人伦千秋续，旨归万代兴。

（诗注2：其二：“天道尊聆听，地德顺酬勤。人伦千秋续，旨归万代兴。”注释：天道，具体表现为天道、地德、人伦三个方面，正确处理天天、天地、天人、地地、地人、人人六者之间关系。其中，天道：大道至简、天人合一、顺昌逆亡；地德：五行往复、众生平等、奖优酬勤；人伦：自强不息、健康繁衍、千秋永续。举一反三、三生万物。尊卑、说听、顺逆、勤惰、续断、兴衰、生死、存亡等，皆唯物辩证、对立统一。）

（题注2：随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。因书法篇幅所限，由本人节选、文字整理）

9诗五绝《三字经》其三

德震古烁今，才纬地天经。

学薪火传承，识史实命运。

（诗注3：其三：“德震古烁今，才纬地天经。学薪火传承，识史实命运。”注释：德识（即品德与见识）、才学（即才干与学养），震烁、古今，经纬（在地球仪上，经为纵、纬为横，经为骨、纬为肉）、天地，薪火（即干柴与烈火）、传承，史实（即历史与现实）、命运（即宿命与运气，宿命由人类社会制度决定，运气包括天地人三者诸多事件出现频率概率、自身努力、抉择与自主程度）等，皆唯物辩证，对立统一。六合，即正确处理天地人三者之间关系，包括天天，天地，天人，地地，地人，人人，六者之间的关系，即数学上的组合关系。余说：“世界的本质，是数”，古今中外，概莫能外。）

（注：本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问。书法润格：每尺30万元，顾问项目一事一议。

1960年10月25日凌晨2点本人在武汉市第二医院出生。儿的生日、娘的苦日。告慰双亲在天之灵：你们的儿子，未虚度年华，未辜负期望。你们应为生养了我这样一个儿子，感到骄傲与欣慰。告慰祖国与人民：为天地、历史、时代、人民与人类代言，我已经做到了。

年复一年，无节假日，一日一策，逾131项转化为国策，产生国内外影响，已续写《道德经》逾64部各81章等，非凡胆识、能力、体魄缺一不可，责无旁贷、不辱使命、彪炳千秋。

徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺斗方生宣，站立悬肘隶行草真书，敏豪撰并书。创作条件环境：垫铺为床，揭起为案，照片为证。吃草挤奶，此言不虚。

古不乖时，今不同弊，世界皆同。一个世界文学奖项的获得者，除了自身的天赋、勤奋外，还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞，这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字，如同新鲜果蔬草虫，只要拨皮断筋，就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗，就会形同行尸走肉。人们啊！你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗，但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。

自2010年3月在《中国投稿在线》建博后，先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ（760203694）、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博，即年4月起开始重拾诗歌，截止目前已创作诗词17485首，力争3至5年问鼎诺贝尔文学奖。

时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”：影响有影响的人；影响中国与世界；影响过去、现在与未来。2.“三个超越”：超越屈原、李杜；超越鲁迅、诗经；超越荷马、普希金。3.“三个一流”：中国一流、世界一流、古今一流。4.“六个追求”：一字血脉精气神，二字贯穿古今身，三字担当天地人，四字弘扬真善美，五字行知信达雅，六字涅槃神逸能。本人已经做到了，奇文共赏、有目共睹、有口皆碑。

本人诗词感悟：

一古不乖时、今不同弊。十三韵、平仄、方言，古今变化，相去甚远，切莫削足适履，正如毛润之所倡导“辞不害意”；

二形质里表、高下自见。民谚：不怕不识货只怕货比货，一个真正的诗人、词人慎思追远，聆听天地先民先知先觉，担当天使传递天音，古圣贤有云：得意忘言，早把形式放在其次，舍本求末、无异于买椟还珠，庸人之举。

三社会度量、时代代言。为此，必须喜闻乐见，必须为人民发声，说人民想说而未说之语，倾听人民心声，只有源头活水才能生生不息，理论永远灰色生活之树常青，做一个“人民诗人”、“人民词人”，永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。

本诗词作者：武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪，附：以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问，书法润格每尺30万元，顾问项目一事一议。

我已经说过了，认为我狂妄、不谦虚也罢，我就坚持这么说：全世界70亿人，像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金，并且要站在他们肩上超越他们，我已经做到了，一个车厢（额定105人）都装不满，而其他沉迷于浮云的人10个车皮（105人×15节车厢×10）都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广，资助热线：13971410246，银行账号，户名：徐敏豪，开户行：交通银行，账号：622262 0610001077130。在此，衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助，同祝福）