徐敏豪诗五绝3则真榜书2尺生宣斗方3幅（203）

马克思主义中国化（弥尔顿）专辑

徐敏豪

2017年12月11日周一农历辛酉年十月廿四

本人书法格言：中国书法每、各时代标志，唯真楷书莫属，其它皆不可能；

本人书写方式：站立，悬腕、肘，铺垫床、揭垫案，艰苦卓绝、有目共睹；

本人书写风格：自成一体、兼收并蓄、独辟蹊径，独步天下、时代、古今。

1五绝组诗重温《弥尔顿》其一

荷马史诗存，但丁神曲魂。

弥翁失乐园，命运勇抗争。

（诗注1：【失乐园】（约翰·弥尔顿创作史诗，与荷马的《荷马史诗》、阿利盖利·但丁的《神曲》并称为西方三大诗歌）诗中叛逆神撒旦，因反抗上帝的权威被打入地狱，却毫不屈服，为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇引诱，偷吃了上帝明令禁吃的知识树果。最终，撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇，亚当与夏娃被逐出了伊甸园。该作说明人类从不知不识的原始社会进入劳动生产文明社会，必须依靠劳动和知识。同时，宇宙间本身就有正反相对、相互矛盾两种势力存在，人类史上也反复出现过变革、斗争流血事件，出现过失乐园悲剧。）

（题注1：参见百度百科、各主媒相关报道，下同。列宁说：唯有伟大理论，才有伟大实践；忘记过去，意味背叛。康德说：“世界上有两件东西最能震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上璀璨的星空。”古训、诗谚：抬头看路、仰望北斗，永比埋头拉车更重要，否则必车毁人亡。历史上的今天：409年前的今天，英国作家、诗人约翰·弥尔顿（John Milton，1608.12.9—1674.11.8，享年65周岁）诞辰。他也是政论家、民主斗士，英国文学史伟大六大诗人之一。代表作品有长诗《失乐园》、《复乐园》和《力士参孙》。1625年，他入剑桥大学，并开始写诗。大学毕业后又攻读了文学6年。1638年，他到欧洲游历。1640年英国革命爆发，他毅然投身于革命运动中，并发表了5本有关宗教自由的小册子。1644年，他又为争取言论自由而写了《论出版自由》。1649年，革命胜利后的英国成立共和国，他发表了《论国王与官吏的职权》等文，以巩固革命政权。1660年，英国封建王朝复辟，他被捕入狱，不久被释放，此后他专心写诗。其父亲是一位法律文书，家境较为殷实。他父亲虽是清教徒，但并不像当时其他清教徒那样呆板，喜欢音乐、爱书如命，专门为他聘请了私人教师，他刚满十岁时，就能写出一些不错的诗歌。那时他就常学至深夜，这对他以后身体的影响极坏。12岁时，父亲便把他送到当时伦敦一所名叫圣保罗的男校念书，15岁时进入剑桥大学深造。年轻的他面相英俊，但为人骄傲，思想独立。他原本打算入英国教会做牧师。但当时国教徒和清教徒间冲突激化，而他是一个清教徒。完成大学学业后，他放弃了入英国教会做牧师的想法，曾有一段时间，他也不知道自己该做什么。反复思考下，他坚信自己天生就应做诗人。其父亲在离伦敦约20英里的霍尔顿乡村庄园生活了将近5年，为了日后更好实现自己的理想，他开始努力写诗和读书。在这五年时间里，他写下了大量短诗，其中《快乐的人》抒发向往幸福生活，《沉思的人》描写深思冥想，《列西达斯》歌颂一位被淹死的朋友，《科马斯》展现一次化妆舞会。但不久，他对这种安静的田园生活开始感到厌倦。他渴望外面更精彩的世界。于是，他带着父亲给他的钱，去法国、瑞士、意大利旅行。在意大利，他听说英国国王同人民之间的矛盾一触即发，马上可能就要爆发战争。于是他立刻放弃了旅行和写诗的计划，匆忙回到了英国。回到伦敦后，他极力反对保王党，并倾注全部精力写下了大量拥护人民自由的政治性小册子。1644年出版《论出版自由》，大胆攻击当时英国新闻审查制度；1649年出版的《偶像的破坏者》，主张处死查理一世；1650年出版《为英国人民辩护》，为此迎接共和与革命到来。1649年，根据议会判决，国王查理一世被斩首，同时奥利弗·克伦威尔上台，成为政府首脑，并受封为“护国公”。一行的清教政府领袖们对在革命中弥尔顿为共和国胜利写下的大量随笔和小册子记忆深刻，于是任命他为外交事务拉丁文秘书。他除了负责翻译外国政府的拉丁文书信外，还必须用拉丁文进行回答，他还负责对反对克伦威尔政府的攻击和言论进行批判。因任务繁重，他不得不日夜工作，不久，视力开始下降，医生警告他必须停止用眼，否则他将会失明。但他拒绝了医生要他放弃繁重阅读和写作工作的劝告，继续勤奋工作。最终，到了1652年，他双目完全失明。即使如此，他也没停止工作，他采用他念别人写的方式夜以继日继续工作。不久，妻子病故，给他留下了三个嗷嗷待哺的小女孩，最大的也不过6岁。这对于一个公务繁忙的盲人来说无疑是雪上加霜。不久，保王党重新夺回了政权。查理二世（前国王的儿子）登上了王位。新教徒到处逃命。有的去了美国，有的被抓住判了死刑。弥尔顿则躲进朋友家住了几个月，他的财产被没收，书被刽子手焚毁。最后弥尔顿还是被抓进了监狱，好在国王后来放过了他。弥尔顿结束了社会生活，又重新开始了诗歌创作，他花了七年时间写下了诗歌《失乐园》。在这篇诗歌里，他讲撒旦怎样背叛了上帝，夏娃和亚当怎样被逐出了伊甸园等。他因双目失明，只好由他念，有时让他女儿代写，有时由来访朋友代写。《失乐园》为他赢得了极高声誉，许多学者和政治家因此不顾路途遥远，前来拜访他。完成这篇大作后，他又写下了《复乐园》，和一部关于力士参孙的戏剧（参孙是以色列大力士，晚年像弥尔顿一样双目失明）。【失乐园】（约翰·弥尔顿创作史诗，与荷马的《荷马史诗》、阿利盖利·但丁的《神曲》并称为西方三大诗歌）诗中叛逆之神撒旦，因为反抗上帝的权威被打入地狱，却毫不屈服，为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇引诱，偷吃了上帝明令禁吃知识树果。最终，撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇，亚当与夏娃被逐出了伊甸园。该作说明人类从不知不识的原始社会进入劳动生产文明社会，必须依靠劳动和知识。同时，宇宙间本身就有正反相对、相互矛盾两种势力存在，人类史上也反复出现过变革、斗争流血事件，出现过失乐园悲剧。【创作背景】17世纪英国资本主义发展取得了重大进步。然而，这个时期的封建王权专制严重阻碍了英国资本主义发展。弥尔顿作为清教徒在这样一个激烈的社会改革和时代变迁的转型期，他作为一名革命主义者，愿将自身喜悦和经历奉献给他深爱的祖国。他反对王权专制为史诗巨作的成功做好了充分准备。1660年王朝复辟后，这时的弥尔顿已双目失明，变得衰老、落魄，希望用他的诗能表现出他心中一直渴望实现的雄心壮志。他在极端恶劣的环境下，在敌人严密监视下，用隐蔽讽喻和满腔革命激情写下了《失乐园》。《失乐园》选择的主题来自英美文学思想的根基《圣经》。《失乐园》的大部分创作是在封建王权复辟后完成的。但弥尔顿从19岁就开始思考主题的选择和史诗的内容。《失乐园》的主题节选于《圣经·旧约》中的《创世纪》。全文12卷，以史诗般磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。【作品评价】（1）德国哲学家黑格尔认为《失乐园》是半宗教半艺术史诗的晚花，但总体上对《失乐园》评价不高。他认为诗内容意蕴深度，独创性魅力，特别是在史诗的客观态度方面，都不及但丁。黑格尔将其归结为“诗中所写的冲突及灾难性结局是戏剧性的，抒情诗的奔放和道德教训倾向使得题材远脱离原始史诗形式。”（2）美国批评家哈罗德·布鲁姆：“《失乐园》不同凡响在于其不可思议地融莎翁悲剧、维吉尔史诗及《圣经》预言这三者于一体。《麦克白》中恐怖病态与《埃涅阿斯记》中的噩梦体验，以及希伯来圣经中独断权威等相互融和。这种融合可让任何文学作品堕入九层地狱，但眼盲并遭到政治失意打击的弥尔顿却坚不可摧。西方文学中也许没比这更成功的宏伟想象。”（3）中国文学家鲁迅：弥尔顿取《旧约》事作《失乐园》，有天神与撒旦的战事。以喻光明与黑暗之争。【弥尔顿名言】（1）心灵是一个特别的地方，在那里可把天堂变地狱，把地狱变天堂。（2）通往真理的路，既严酷又艰险。（3）一本好书是一个艺术大师宝贵的血液，是超越生命外的生命，是可铭记和珍藏的血液。（4）有多少罪孽就会有多少法律。（5）智者就好比是优秀加工厂，能从最粗劣的作品中汲取精华。（6）书籍并不是没生命的东西，它包藏着一种生命潜力，与作者同样活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃智慧中最纯净的精华保存起来。（7）学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。（8）孤独是一种最好的交际。（9）指责人民有眼无珠的，常是那些蒙住人民眼睛的人。（10）诗与歌是对天生和谐的姐妹。（11）你若想证实你的坚贞，首先证实你的忠诚。（12）法律可揭露罪恶，却不能消除罪恶。（13）向往的就是统治，即使到了地狱，统治地狱也比在天堂服务强。（14）意识本身可把地狱造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱。（15）有钱能使鬼推磨。（16）秩序从混乱中产生。（17）杀人不过是杀死一个理性的动物，而禁止一本好书却是在毁灭理性本身。（18）心灵建造了天国，也建造了地狱。（19）音乐中蕴藏着如此悦耳、催人奋进的力量。（20）太阳，你是个大千世界的眼睛和心灵。（21）时间无情飞速掠过，直至人们无法跟上它的步伐， 而后开始悄然流淌，正如沉重铅锤般缓缓坠落。 人们惯常为之孜孜以求的，无非尽是些谬误与徒劳，甚至一些无用残渣，我们尽管毫无损失，但同时亦将收获甚微。当周围一切都归于平寂，勃勃野心亦将烟消云散，唯余永恒在迎接我们祝福，同时带来神秘亲吻，我们将被巨大喜悦充溢全身，因为此时所有一切都如此俊美，处处绽放出神圣光辉。 真理、和平和爱情，争相熠熠夺目，为至高无上的王者增添光彩，在其炯炯目光注视下，苦难深重的灵魂终于得到救赎，所有烦扰纷争俱已化为无形，我们静静沐浴在繁星余辉中， 傲视着一切死亡、命运和时间。□随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。赤子童心、苍天可鉴，职责所在、不辱使命，不到之处、万望海涵。下同。因书法篇幅所限，经本人节选、文字整理）

2五绝组诗重温《弥尔顿》其二

撒旦战天神，光暗追求真。

眼无珠蒙蔽，歌却诗折腾。

（诗注2：鲁迅：弥尔顿取《旧约》事作《失乐园》，有天神与撒旦的战事。以喻光明与黑暗之争。撒旦（Satan）是指《圣经》中记载的堕天使（也称魔鬼），是反叛上帝耶和华的堕天使（Fallen Angels），曾经是上帝座前的天使，后来因骄傲自大妄想与神同等而堕落成为魔鬼，是邪恶、黑暗之源。（9）指责人民有眼无珠的，常是那些蒙住人民眼睛的人。（10）诗与歌是对天生和谐的姐妹。）

（题注2：随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。因书法篇幅所限，由本人节选、文字整理）

3五绝组诗重温《弥尔顿》其三

鬼推磨钱能，序混乱产生。

地狱变天堂，洗手澄金盆。

（诗注3：（14）意识本身可把地狱造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱。（15）有钱能使鬼推磨。（16）秩序从混乱中产生。第四句，为“金盆洗手”成语的化用）

（注：本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问。书法润格：每尺30万元，顾问项目一事一议。

1960年10月25日凌晨2点本人在武汉市第二医院出生。儿的生日、娘的苦日。告慰双亲在天之灵：你们的儿子，未虚度年华，未辜负期望。你们应为生养了我这样一个儿子，感到骄傲与欣慰。告慰祖国与人民：为天地、历史、时代、人民与人类代言，我已经做到了。

年复一年，无节假日，一日一策，逾131项转化为国策，产生国内外影响，已续写《道德经》逾64部各81章等，非凡胆识、能力、体魄缺一不可，责无旁贷、不辱使命、彪炳千秋。

徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺斗方生宣，站立悬肘隶行草真书，敏豪撰并书。创作条件环境：垫铺为床，揭起为案，照片为证。吃草挤奶，此言不虚。

古不乖时，今不同弊，世界皆同。一个世界文学奖项的获得者，除了自身的天赋、勤奋外，还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞，这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字，如同新鲜果蔬草虫，只要拨皮断筋，就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗，就会形同行尸走肉。人们啊！你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗，但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。

自2010年3月在《中国投稿在线》建博后，先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ（760203694）、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博，即年4月起开始重拾诗歌，截止目前已创作诗词17461首，力争3至5年问鼎诺贝尔文学奖。

时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”：影响有影响的人；影响中国与世界；影响过去、现在与未来。2.“三个超越”：超越屈原、李杜；超越鲁迅、诗经；超越荷马、普希金。3.“三个一流”：中国一流、世界一流、古今一流。4.“六个追求”：一字血脉精气神，二字贯穿古今身，三字担当天地人，四字弘扬真善美，五字行知信达雅，六字涅槃神逸能。本人已经做到了，奇文共赏、有目共睹、有口皆碑。

本人诗词感悟：

一古不乖时、今不同弊。十三韵、平仄、方言，古今变化，相去甚远，切莫削足适履，正如毛润之所倡导“辞不害意”；

二形质里表、高下自见。民谚：不怕不识货只怕货比货，一个真正的诗人、词人慎思追远，聆听天地先民先知先觉，担当天使传递天音，古圣贤有云：得意忘言，早把形式放在其次，舍本求末、无异于买椟还珠，庸人之举。

三社会度量、时代代言。为此，必须喜闻乐见，必须为人民发声，说人民想说而未说之语，倾听人民心声，只有源头活水才能生生不息，理论永远灰色生活之树常青，做一个“人民诗人”、“人民词人”，永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。

本诗词作者：武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪，附：以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问，书法润格每尺30万元，顾问项目一事一议。

我已经说过了，认为我狂妄、不谦虚也罢，我就坚持这么说：全世界70亿人，像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金，并且要站在他们肩上超越他们，我已经做到了，一个车厢（额定105人）都装不满，而其他沉迷于浮云的人10个车皮（105人×15节车厢×10）都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广，资助热线：13971410246，银行账号，户名：徐敏豪，开户行：交通银行，账号：622262 0610001077130。在此，衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助，同祝福）