徐敏豪诗五绝3则真榜书2尺生宣斗方3幅（194）

罗丹专辑

徐敏豪

2017年11月17日周五农历丁酉鸡年九月廿九

本人书法格言：中国书法每、各时代标志，唯真楷书莫属，其它皆不可能；

本人书写方式：站立，悬腕、肘，铺垫床、揭垫案，艰苦卓绝、有目共睹；

本人书写风格：自成一体、兼收并蓄、独辟蹊径，独步天下、时代、古今。

1诗五绝重温《罗丹名言》其一

思想主健全，盲从奴卑贱。

从不缺少美，感动靠发现。

（诗注1：略）

（题注1：参见百度百科、各主媒相关报道，下同。列宁说：唯有伟大理论，才有伟大实践；忘记过去，意味背叛。康德说：“世界上有两件东西最能震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上璀璨的星空。”古训、诗谚：抬头看路、仰望北斗，永比埋头拉车更重要，否则必车毁人亡。历史上的今天：法国著名雕塑家奥杰斯特·罗丹（Auguste Rodin，1840.11.12—1917.11.17，享年77周岁）逝世100周年。他在很大程度上以纹理和造型表现其作品，倾注以巨大心理影响力，被认为是19和20世纪初最伟大现实主义雕塑艺术家。罗丹在欧洲雕塑史上的地位，正如诗人但丁在欧洲文学史上的地位，罗丹同他的两个学生马约尔和布德尔，被誉为欧洲雕刻“三大支柱”。他不愧是一个伟大的雕刻家。他是19世纪法国最有影响的雕塑家，他一生勤奋工作，敢于突破官方学院派束缚，走自己的路，他善于吸收一切优良传统，对古希腊雕塑优美生动及对比手法，理解非常深刻，其作品架构了西方近代与现代雕塑间桥梁，他是西方雕塑史上一位划时代人物。欧洲两千多年来传统雕塑艺术集大成者、20世纪新雕塑艺术创造者。他生于贫穷基督教家庭。父亲为警务信使，母亲为贫民妇女。他从小喜爱美术，其他功课却很糟糕。在姐姐玛丽支持下，失望的父亲不得不同意把他送进巴黎美术工艺学校。姐姐玛丽靠自己挣得的工钱来供给他食宿费，因此他从小就深深敬爱他的姐姐。他14岁随荷拉斯·勒考克（Lecongde Boisbaudran）学画，后又随巴耶学雕塑，并当过加里埃·贝勒斯（Carrier Belleuse）的助手，去比利时布鲁塞尔创作装饰雕塑5年。1875年游意大利，深受米开朗基罗作品启发，从而确立了现实主义创作手法。其代表作《青铜时代》（1876年）、《思想者》、《雨果》（1897年）、《加莱义民》（1884－1886年）、《巴尔扎克》（1897年）、《走路的人》、《圣约翰的说教》（1878年）、《亚当》（1880年）、《夏娃》（1881年）、《吻》（1886年）等作品都有新创造，曾受到法国学院派抨击。包含着186件雕塑系列《地狱之门》（1880－1917年）的设计，因当时官方阻挠而未能按计划实现。他善于用丰富多样绘画性手法塑造出神态生动富有力量的艺术形象。生平作了许多速写，别具风格，并有《艺术论》传世。对现代人来说，他是旧时期（古典主义时期）最后一位，又是新时期（现代主义时期）最初一位雕刻家。他的一只脚留在古典派庭院内，另一只脚却已迈过现代派门坎。可以说，他用其在古典主义时期锻炼得成熟而有力的双手，用他不为传统束缚的创造精神，为新时代打开了现代雕塑大门；当年轻艺术家们蜂拥而入向前跑去时，他却已入衰迈之年，他走不动了。其创作对欧洲近代雕塑发展影响较大。他偏爱悲壮主题，善于从残破中发掘出力与美，这使其艺术具备博大精深品格。他所读美术工艺学校是蓬巴杜夫人所宠幸的画家巴歇利埃在1765年创建，学生在这里学习装帧艺术和制图。在这里他遇到了终生敬仰的启蒙老师荷拉斯·勒考克。勒考克是一个普通的美术教员，但他一开始就鼓励其忠实于真正的艺术感觉，而不要按学院派教条去循规蹈矩。也许正是这种教导影响了其一生。在此期间，他常去卢浮宫临摹大师名画。因买不起油画颜料，他转轴雕塑班，并从此爱上了雕塑。勒考克又介绍他到当时法国著名的动物雕塑家巴耶（1796－1875）那里去学习，使他受到良好的基础训练。在渡过3年艰苦而勤奋的学习时间后，罗丹踌躇满志，准备投考巴黎美术学院。勒考克把他介绍给当时著名雕塑家曼德隆（1801－1884），让他作为推荐人在其入学申请书上签字，但这也没用，他落选了。第二年依然落选。第三年，一个老迈的主持人在其名字旁边干脆写上：“此生毫无才能，继续报考，纯系浪费。”就这样，未来的欧洲雕刻巨匠，竟被巴黎美术学院永拒门外。这对渴望成为雕塑家年轻的罗丹，是个沉重打击。更大的打击接踵而来，他心爱的姐姐玛丽因失恋而入修道院了，2年后，她柔弱的身心承受不了失意而又清寒枯索的生活，因病去世。其精神在这双重打击下彻底崩溃了，他毅然走上姐姐的路，当了一名修道士。但其强健身躯供给他创造欲源源不断，一颗艺术家的心中燃起了难以遏制的火焰，使对上帝和艺术同样虔诚的他陷入内心矛盾和痛苦。善良而明达的修道院长埃玛尔，从罗丹受压抑的表情上看出了他的心思。他创造条件让罗丹有机会去画画和雕刻。当他看到他确有才气后，就劝他还俗，去继续其雕塑事业，“用艺术为上帝（本人注：民众）服务”。罗丹用一颗被抚慰而充满感激的心在修道院为埃玛尔院长做了一件雕像，该雕像显示出他23岁已具备当一个雕塑家的洞察力、技巧和手劲。他重新回到勒考克身边，在他的帮助和支持下，开始了边工作边自学的奋斗生涯。雇不起模特儿，他就请一个塌鼻乞丐给他当模特儿。乞丐的丑陋使他看到了在其被磨损的脸上，有着人类所共有的愁苦和凄凉，同时他也想到了那位终生辛苦劳作而孤独的雕塑大师米开朗基罗。从而在他眼中生活和艺术的美丑有了不同意义。他创作时注意光在作品表面的表现，将其所要展现的思想内涵融入其中，使雕塑艺术成为一种强有力语言，人们在思想上所感受内容要远超视觉感受。这一艺术思想正是大师米开朗基罗在晚年的苦苦追求，而经过三百多年后首次在其《塌鼻男人》（1864年）得以成熟展现，并贯穿其一生，成为其灵魂和魅力源泉。他不仅是一位雕塑大师，同时又是一位伟大教师。学生或助手，哪怕是仅有过交往，都在艺术上深受其影响。但他作为教师从不在艺术观点上束缚学生们，因此其学生都能成熟为自身独特风格而脱颖而出。他们学习他创造以及全神贯注精神，所以其中出类拔萃者甚多，有些日后与老师齐名。其《艺术论》既科学总结欧洲雕塑史，又是个人经验精练概括，其中贯穿着他崇敬前人、名作卓见、创作喜悦、深思刻痕、点滴自省。当年傅雷任教上海美术专科学校，翻译此书作“美学讲义”发给学生，意在未曾涉及纯粹美学前，先对美术名作形式与精神有一确切认识与探讨。重编彩图本紧扣大师谈话，将二百余幅美术名作与谈话内容融为一体，更利于名作欣赏和名著理解。他在巴黎举办作品展，确立他作为一个雕塑家的声誉。其主要贡献在于恢复西方雕塑理解人类和表现精神世界，被认为是雕刻史上最伟大的肖像雕塑家。1864年，他随著名动物雕塑家路易·巴耶学雕塑，因刻苦努力，进步很快。后又到有“小美术学院”之称的卢浮宫学画，画室主人是第二帝国时代很有名气的装饰雕刻大师阿尔贝欧内斯特-加里埃-贝勒斯。经过一段时间学习，他己具备了成为一个优秀雕刻家的条件。35岁前，其个人风格还没有确定，1875年，他访问意大利，对伟大的米开朗基罗赞赏备至，对其日后创作影响巨大。他所塑造的人物皆忍辱负重、现实生活内涵写照，其艺术力量不是外在呼喊，而是理性意义表露，是内心情感与思想的自然爆发。其取材于但丁“神曲”的《地狱之门》这一与建筑紧密相连的巨大艺术工程，耗去了他后半生整整37年，至逝世也未完成。其一生被人攻击和嘲讽、同时亦是为人理解和支持的一生。但他始终以一种伟大人格正确面对这一切。其一生攀登，并终于登上米开朗基罗后又一高峰。他坚信：“艺术即感情”。其全部作品都证明了这一观念，都深刻揭示了人类的丰富情感。以此而论，他是最杰出浪漫主义雕刻大师。然而，其伟大，还在于其深刻思想：他没浪漫派中易见的那些弊病，如肤浅热情、空洞夸张、虚假内涵。他偏爱悲壮主题，善于从残破中发掘出力与美。这使其艺术具备博大精深品格，既动人之情，又启人之思，使我们得以神游于心灵波涛、生命奥义、宇宙玄远与创造神奇。由此观之，他超越了浪漫主义、门户派别、时代区域，成为历史星河中一颗璀璨巨星。他同情底层劳动人民，热爱自己的祖国，将其毕生投入到对艺术执着追求和人生种种痛苦的苦苦思索求索。他开创了一个全新时代，创作了一种全新艺术手法。其作品所体现出的思想和精神魅力，永带给人以深沉美，启迪人们不停思考。【罗丹名言】（经本人文字整理）（1）没一件艺术作品，单靠线条或色调匀称，仅为满足视觉，能打动人。（2）在艺术者眼中，一切都是美的，因其锐利慧眼，注视到一切众生万物核心；如能抉发其品性，即透入外形触及其内在“真”。此“真”即“美”。（3）生命之泉，由心中飞涌；生命之花，自内而外开放。同样，在美丽的雕刻中，常潜伏着强烈内心颤动。此即古代艺术精密所在。（4）艺者的德性只是智慧、专注、真诚、意志。（5）艺术之源，在于内在真，形与色，皆传达情感。（6）最主要的是感受、爱憎、希冀、吟哦、生活。要做艺术家，先要从人做起。（7）恶是枯干。（8）世界上从不缺少美，而是缺少发现美的眼光。（9）艺术即情感。□随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。赤子童心、苍天可鉴，职责所在、不辱使命，不到之处、万望海涵。下同。因书法篇幅所限，经本人节选、文字整理）

2诗五绝重温《罗丹名言》其二

青铜战绵延，黑铁农耕田。

石器公遵道，资本私逆天。

（诗注2：马克思主义认为，历史不能假设。人类社会五型始奴封资社，随生产力（标志物：新旧石器、青铜器、铁器、蒸汽机、电力、现代机械等）发展拾阶而上。新旧石器（作为生活、劳动工具）时期，为原始共产主义社会，天下为公、圣贤治理，崇尚炎黄尧舜，旨归李耳《道德经》民本（位）无为为民主共和雏形与奠基。青铜器（作为战车、武器）时期，为奴隶战争社会，贵族血缘世袭为主、以战争定主奴，天下为私、君本位、专制。黑铁器（作为农具、冷兵器、火器）时期，为封建地主社会，科举取士为主，士农工商等级森严，天下为私、君本位、专制。蒸汽机、电力、现代机械时期，为资本主义金钱社会，资本、天下为私、专制。天道：天下为公、顺天应人、顺昌逆亡）

（题注2：随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。因书法篇幅所限，由本人节选、文字整理）

3诗五绝重温《罗丹名言》其三

艺术情感点，形质生活线。

天道六合体，苍生横截面。

（诗注3：点线面体，数学术语。六合：原义为四面上下，延伸义包括东南西北中，天地上下左右，四面八方。横截面：数学、医学术语，CT即X光系列、整体、全息切片透视。艺术即情感，情感即生活，生活即天道，天道即民生，民生即苍生，苍生即食物、生态链）

（题注3：随题而韵，诗题为谜底、诗文为谜面，最难。诗再创作，真善美、精气神、信达雅，更难。中国书法，参透哲学、帖本碑末、活而不死，最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中，哲学第一，诗文第二，书法第三，力求青出于蓝而胜于蓝，有目共睹，奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。因书法篇幅所限，由本人节选、文字整理）

（注4：本人“真榜书2尺生宣斗方”书法系列，以创代练，以繁体字为主，因马不停蹄、时间仓促、才疏学浅，错漏之处在所难免，还望各位方家不吝赐教、批评、指正为盼）

（注：本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问。书法润格：每尺30万元，顾问项目一事一议。

1960年10月25日凌晨2点本人在武汉市第二医院出生。儿的生日、娘的苦日。告慰双亲在天之灵：你们的儿子，未虚度年华，未辜负期望。你们应为生养了我这样一个儿子，感到骄傲与欣慰。告慰祖国与人民：为天地、历史、时代、人民与人类代言，我已经做到了。

年复一年，无节假日，一日一策，逾131项转化为国策，产生国内外影响，已续写《道德经》逾64部各81章等，非凡胆识、能力、体魄缺一不可，责无旁贷、不辱使命、彪炳千秋。

徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺斗方生宣，站立悬肘隶行草真书，敏豪撰并书。创作条件环境：垫铺为床，揭起为案，照片为证。吃草挤奶，此言不虚。

古不乖时，今不同弊，世界皆同。一个世界文学奖项的获得者，除了自身的天赋、勤奋外，还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞，这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字，如同新鲜果蔬草虫，只要拨皮断筋，就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗，就会形同行尸走肉。人们啊！你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗，但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。

自2010年3月在《中国投稿在线》建博后，先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ（760203694）、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博，即年4月起开始重拾诗歌，截止目前已创作诗词17434首，力争3至5年问鼎诺贝尔文学奖。

时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”：影响有影响的人；影响中国与世界；影响过去、现在与未来。2.“三个超越”：超越屈原、李杜；超越鲁迅、诗经；超越荷马、普希金。3.“三个一流”：中国一流、世界一流、古今一流。4.“六个追求”：一字血脉精气神，二字贯穿古今身，三字担当天地人，四字弘扬真善美，五字行知信达雅，六字涅槃神逸能。本人已经做到了，奇文共赏、有目共睹、有口皆碑。

本人诗词感悟：

一古不乖时、今不同弊。十三韵、平仄、方言，古今变化，相去甚远，切莫削足适履，正如毛润之所倡导“辞不害意”；

二形质里表、高下自见。民谚：不怕不识货只怕货比货，一个真正的诗人、词人慎思追远，聆听天地先民先知先觉，担当天使传递天音，古圣贤有云：得意忘言，早把形式放在其次，舍本求末、无异于买椟还珠，庸人之举。

三社会度量、时代代言。为此，必须喜闻乐见，必须为人民发声，说人民想说而未说之语，倾听人民心声，只有源头活水才能生生不息，理论永远灰色生活之树常青，做一个“人民诗人”、“人民词人”，永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。

本诗词作者：武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪，附：以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介，自诩头衔：全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问，书法润格每尺30万元，顾问项目一事一议。

我已经说过了，认为我狂妄、不谦虚也罢，我就坚持这么说：全世界70亿人，像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金，并且要站在他们肩上超越他们，我已经做到了，一个车厢（额定105人）都装不满，而其他沉迷于浮云的人10个车皮（105人×15节车厢×10）都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广，资助热线：13971410246，银行账号，户名：徐敏豪，开户行：中国农业银行，账号：622848 0051768190715。在此，衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助，同祝福）