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徐敏豪诗五绝3则真榜书2尺生宣斗方3幅(175)

已有 2998 次阅读2017-10-29 00:36 |个人分类:徐敏豪中国书法|系统分类:艺术分享到微信

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徐敏豪诗五绝3则真榜书2尺生宣斗方3幅(175

广场舞专辑

徐敏豪

20171029日周日农历丁酉鸡年九月初十昨日重阳节即中国老人节

本人书法格言:中国书法每、各时代标志,唯真楷书莫属,其它皆不可能;

本人书写方式:站立,悬腕、肘,铺垫床、揭垫案,艰苦卓绝、有目共睹;

本人书写风格:自成一体、兼收并蓄、独辟蹊径,独步天下、时代、古今。

1《广场舞:礼赞汉口江滩听涛团队》其一

公孙大娘舞,张旭狂草书。

敏豪今效仿,师友她姓谷。

(诗注1:略)

(题注1:参见百度百科、各主媒相关报道,下同。列宁说:唯有伟大理论,才有伟大实践;忘记过去,意味背叛。康德说:“世界上有两件东西最能震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上璀璨的星空。”古训、诗谚:抬头看路、仰望北斗,永比埋头拉车更重要,否则必车毁人亡。昨天,是中国传统节日“重阳节”,也是中国国家法定节日“老人节”,被列入国家首批非物质文化遗产名录。广场舞舞蹈艺术系统中最庞大因多在广场聚集而得名,融自娱与表演性为一体,以集体舞为主要表演形式,以康乐身心为主要目的。它是居民自发以健身为目的在广场、院坝等开敞空间上进行的富有韵律的舞蹈,通常伴有高分贝、节奏感强的音乐伴奏。在公共场所由群众自发组织,参与者多为中老年人,其中又以大妈居多。它是民众创造、专属的舞蹈,因民族、地域不同形式也各异。是人们普遍参与的健身舞,舞蹈元素多种多样,包括民族舞、现代舞、街舞、拉丁舞等。千百年来,广场舞不断发展,已成为了独具特色的民间艺术,扎根于社会群众的生活中。舞蹈是历史最悠久的艺术形式。舞蹈早在人类语言还未产生前,人类就利用舞蹈来交流情感,庆祝胜利。在历史长河中,民众创造、发展了广场舞蹈,使这一民间艺术之花深深扎根于广大群众的社会生活中。其功能和表演区域发生重大变化,从中华人民共和国成立以来,党和政府非常重视民众文化的建设和发展。特别是进入1990年代后,政府在县级以上城市建立了许多文化广场。随社会不断进步和发展,广场文化作为一种社会文化现象、广场文化重要表现形式的广场艺术,人们已日益关注。它正悄然剧变,从乡村走进城市,成为城市文化建设不可缺少的内容。在中国各地从早到晚,都能看到其爱好者。它与剧场表演不同,舞台、幕布隔离观众和演员,分为舞台表演区和观众欣赏区。它是在观众当中表演,演员和观众能直接交流。鲁迅曾说:享受美的特殊性即直接性。失去了“直接性”,必然影响损害观演一体“美的享受”,观众和演员打成一片,融为一体,使观众感受特殊而强烈。因其表演形式的特殊性,表演舞台和观众是一个整体,表演现场人头攒动火暴热闹。这就使得其大多数表演内容一定是热情欢快的,用舞蹈术语称“情绪舞”。其表演环境、形式决定它不可能表现悲切内容或意境非常深刻的作品。其表演艺术形式参与性很强。表演方式都以集体舞出现,少则几十多则几百人,场面红火热闹。很多市民自发组织其活动,甚至自掏腰包买设备,虽没正规场地,但音响、镭射彩灯等却一应俱全。在其带动下跳舞的市民越来越多,还有更多的人主动集资添置设备。团队中不少人还主动从网上看视频学习舞蹈,甚至到外地“取经”,学会后教大家,这样一来舞蹈种类也变得越来越多。参与者敬佩义务教群众跳舞的人,为了集体健康和娱乐活动,他们不计报酬,负责带音响设备的几乎不会缺席,带动了市民甚至整个城市舞动。舞蹈具有强健身心、健脑健美、降脂塑身、社会调节(调节情绪、生活、人际关系)等作用。有时间(规避空腹、低血糖、上班时间、午休、夜眠、雾霾、饱餐、超时等)、着装(规避硬底鞋、拖鞋、紧身裤,宜防滑、软底鞋)、运动强度(规避大汗淋漓、湿衣、感冒、脱水、血稠、憋尿,宜有氧)、音响选择(一般为拉杆、便携、手提、背带式等)、动作练习(依难易、全套动作安排、锻炼者体育运动水平及掌握动作熟练程度等,有分节、分段、累积、连续、断连、重复、对称)等要求。有组织、扰民(噪声、扬尘防治)、领地(时空、音响)等社会问题。社会评价有支持、反对不同声音,以前者为主流,后者为支流。2014617日,美国华尔街日报2014617日报道,十几名中国大妈在莫斯科红场跳舞一直持续到警察到来制止。报道称,中国大妈突然开始跳舞并非只出现在俄罗斯。在巴黎卢浮宫外,纽约市公园,因过于喧闹引发了噪音投诉。中国大妈们开始进军国际广场舞,在卢浮宫广场大妈们穿着鲜艳的枚红色舞蹈上衣,搭配紧身黑裤子,动作整齐地扭起来,跳得甚欢。在中国大陆各地流行多年的广场舞热风,吹进波士顿。一群爱好舞蹈健身的人士自今年夏天起,每周至少聚会一次,在节奏明快的音乐中,热情欢快地挥汗练舞、自娱健身。在美国旧金山中国城花园角广场,华裔大妈热跳广场舞。法国《欧洲时报》呼吁以平常心看待广场舞大妈,不要将她们看作另类群体,把它做为中国社区文化中的一个元素。接纳、包容并规范之,也是社会的责任。2015113日,湖北襄阳,春园路小学将广场舞纳入学校的校本教材,课间操时间学生不仅大跳广场舞,每周二下午第三节课全校500多名学生还集体学习广场舞。除噪音,在有些小区,它也挤占了一部分公共空间。一些老旧小区,因公共空间较少,篮球、停车场等成竞争领地。其个人意义为提高自信、缓解压力、降脂塑身(形体、姿态、协调、肌肉、骨骼)、消除疲劳、促进消化、改善心肺、新陈代谢、提高免疫、延缓衰老、强身健体等。风靡大江南北、登上春晚舞台的《小苹果》、《最炫民族风》、《辣妈》等广场舞曲,今后将不再是一个社区一个跳法,而会有全国统一、编排科学、带给人正能量的全新动作。在国家体育总局举行的2015年全国广场健身操舞活动发布会上,主办方宣布,将在全国推出由专家创编、适合不同人群、编排科学合理、群众简单易学的12套广场健身操舞优秀作品,推广和培训。体育总局、文化部还将对广场健身操舞活动按“引导、扶持、规范”方针,推动其健康有序发展。本人对广场舞的关注,源于晨练时的机缘巧合(偶然寓于必然,对健康的共同追求,上升为艺术门类、人生价值追求),【汉口江滩听涛晨舞队】推介(因该团队目前尚未注册域名,本人作为观摩创作者未经其同意暂以此名)在汉口江滩星光大道旁,有这样的一支团队,以大妈、耳顺甲子年轮、退休工人为主体,30人左右,每天早上上班时间前1小时左右活动。她们逐渐进入了我的视野,由司空见惯到惊叹发现、由漫不经心到感动莫名、由以舞悟书到心灵震撼。起先,本人以为其中有曾在舞蹈及其相关艺术门类的从业退休者,经向其队员询问,全无、皆自学成才,先天禀赋加后天勤奋;也许有的过去曾是中小学读书时的文艺骨干。其间,本人萌生了以诗文、书法将其作为观摩与创作对象的想法。回顾中国艺术史,在唐代就有白居易写《琵琶行》张旭从公孙大娘舞剑中悟狂草书,各种不同艺术门类的相互学习借鉴,成千古美谈。在本人与其队员接触、交流后,面对名利(写进诗书、也许能青史留名,引起市区相关部门与志愿者的关注、支持与帮助,因她们感到自身条件、水平有限(本人建议:世无两片相同叶、人无两踏同一河,不要自我设限,要更自信,勇于展现自我、与众不同,万事开头难、好的开始是成功的一半),没统一着装、舞装,动作没整齐划一,还没在糖豆广场舞等专项网站注册域名、发布影像,在此呼吁相关部门、社会志愿者帮帮她们)不为所动,令人感佩。其中,作为第一领舞的谷老师(抱歉,还不知其名字,后续创作中,视其意愿再作决定,下同,其他各位老师亦然),给我带来的启迪与感动最多(本人认为,她是“生命的舞蹈”全身心高度投入,韵律感极强,“舞者是美丽的”启发我诗文、书法亦然,将音符、舞蹈精神融入诗书与人生中),虽无更多语言交流,但亦师亦友、刻骨铭心(本人亲历她教大家跳包括《赞歌》的2支筷子舞,恰逢国庆、中秋、中共十九大,以歌舞反映时代)。韩老师在其团队中,年龄最长、年逾古稀、德高望重(誉为楷模),本人亲历她教大家跳《梁祝》、《新疆亚克西》。吴老师在团队中,个子最高(舞蹈专业团队一般要求身高在17以上,身高者表现力、视觉冲击力增强)、动作到位、表现力强,本人亲历她教大家跳《母亲》。俞队长久经舞场、桃李满天下、关怀队员无微不至,本人亲历她教大家跳《万水千山总是情》,严格要求、亲自示范、活跃生活(安排早点、零食、出游等),令人印象深刻。本人因触动而感动,因感悟而领悟,因创作而杰作,军功章上有她们的一半,此言不虚。在此,谨向她们表达无限的敬意(本人感悟:广场舞也是一份事业,一份焕发青春、全民健康、净化(社会)心灵崇高而伟大的事业)。□随题而韵,诗题为谜底、诗文为谜面,最难。诗再创作,真善美、精气神、信达雅,更难。中国书法,参透哲学、帖本碑末、活而不死,最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中,哲学第一,诗文第二,书法第三,力求青出于蓝而胜于蓝,有目共睹,奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。赤子童心、苍天可鉴,职责所在、不辱使命,不到之处、万望海涵。下同。因书法篇幅所限,经本人节选、文字整理)

2《广场舞:礼赞汉口江滩听涛团队》其二

白居易禀赋,琵琶行感悟。

降大任斯人,酬勤天不辜。

(诗注2:略)

(题注2:随题而韵,诗题为谜底、诗文为谜面,最难。诗再创作,真善美、精气神、信达雅,更难。中国书法,参透哲学、帖本碑末、活而不死,最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中,哲学第一,诗文第二,书法第三,力求青出于蓝而胜于蓝,有目共睹,奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。因书法篇幅所限,由本人节选、文字整理)

3《广场舞:礼赞汉口江滩听涛团队》其三

焕发青春舞,全民健康呼。

净化心门庭,擦亮眼窗户。

(诗注3:略)

(题注3:随题而韵,诗题为谜底、诗文为谜面,最难。诗再创作,真善美、精气神、信达雅,更难。中国书法,参透哲学、帖本碑末、活而不死,最难。难者不会、会者不难。吾百科六艺中,哲学第一,诗文第二,书法第三,力求青出于蓝而胜于蓝,有目共睹,奇才、奇思、奇言、奇文、奇书共赏。因书法篇幅所限,由本人节选、文字整理)

(注4:本人“真榜书2尺生宣斗方”书法系列,以创代练,以繁体字为主,因马不停蹄、时间仓促、才疏学浅,错漏之处在所难免,还望各位方家不吝赐教、批评、指正为盼)

注:本博主徐敏豪简介,自诩头衔:全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问。书法润格:每尺30万元,顾问项目一事一议。

19601025日凌晨2点本人在武汉市第二医院出生。儿的生日、娘的苦日。告慰双亲在天之灵:你们的儿子,未虚度年华,未辜负期望。你们应为生养了我这样一个儿子,感到骄傲与欣慰。告慰祖国与人民:为天地、历史、时代、人民与人类代言,我已经做到了。

年复一年,无节假日,一日一策,130项转化为国策,产生国内外影响,已续写《道德经》逾64部各81等,非凡胆识、能力、体魄缺一不可,责无旁贷、不辱使命、彪炳千秋。

徐敏豪七言新十四行诗《新民歌童谣系列》之一。二尺斗方生宣,站立悬肘隶行草真书,敏豪撰并书。创作条件环境:垫铺为床,揭起为案,照片为证。吃草挤奶,此言不虚。

古不乖时,今不同弊,世界皆同。一个世界文学奖项的获得者,除了自身的天赋、勤奋外,还需要首先得到自己民族的广泛喜爱、影响与称赞,这样才能引起其他国家、民族与世界的关注。因为“诗”是一经翻译就会损失其精华的几行文字,如同新鲜果蔬草虫,只要拨皮断筋,就会营养尽失。中国是诗歌的故乡。一个人、家国、民族如果没有了诗,就会形同行尸走肉。人们啊!你们可以不选择喜欢、接受、偏好、传播我的诗,但不可不选择诗。因为诗歌就是我们人类心灵共同的家园、故乡与心中的太阳。

20103月在《中国投稿在线》建博后,先后在博国中国、新浪、光明、新华、人民、搜狐、中青、凤凰、网易、腾迅QQ760203694、美国中文、加拿大华人网等开通本人实名博客与微博,即年4月起开始重拾诗歌,截止目前已创作诗词17380首,力争35年问鼎诺贝尔文学奖。

时代创新诗人徐敏豪座右铭1.“三个影响”:影响有影响的人;影响中国与世界;影响过去、现在与未来。2.“三个超越”:超越屈原、李杜;超越鲁迅、诗经;超越荷马、普希金。3.“三个一流”:中国一流、世界一流、古今一流。4.“六个追求”:一字血脉精气神,二字贯穿古今身,三字担当天地人,四字弘扬真善美,五字行知信达雅,六字涅神逸能。本人已经做到了,奇文共赏、有目共睹、有口皆碑。

本人诗词感悟:

一古不乖时、今不同弊。十三韵、平仄、方言,古今变化,相去甚远,切莫削足适履,正如毛润之所倡导“辞不害意”;

二形质里表、高下自见。民谚:不怕不识货只怕货比货,一个真正的诗人、词人慎思追远,聆听天地先民先知先觉,担当天使传递天音,古圣贤有云:得意忘言,早把形式放在其次,舍本求末、无异于买椟还珠,庸人之举。

三社会度量、时代代言。为此,必须喜闻乐见,必须为人民发声,说人民想说而未说之语,倾听人民心声,只有源头活水才能生生不息,理论永远灰色生活之树常青,做一个“人民诗人”、“人民词人”,永远是最高尚、最向往、无止境的不懈追求。

本诗词作者:武汉市社会科学院副所长、副研究员、时代创新诗人徐敏豪,附:以天下为己任·我为诗生——本博主徐敏豪简介,自诩头衔:全球华人公知、时代创新诗人、独步中国书法家、管理顾问、健康顾问,书法润格每尺30万元,顾问项目一事一议。

我已经说过了,认为我狂妄、不谦虚也罢,我就坚持这么说:全世界70亿人,像我这样自诩为当代屈原、李杜、鲁迅、荷马、但丁、维吉尔、普希金,并且要站在他们肩上超越他们,我已经做到了,一个车厢(额定105人)都装不满,而其他沉迷于浮云的人10个车皮(105人×15节车厢×10)都拉不完。徐敏豪时代创新诗词、独步中国书法、得天道健康养生等系列研究、创作、发表、出版、运用与推广,资助热线:13971410246银行账号,户名:徐敏豪,开户行:中国农业银行,账号:622848 0051768190715在此,衷心感谢各级领导、各界朋友的热情关心、支持与帮助,同祝福)


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